精”有两种：
　　 1：一种是“元精”，即先天之精，秉受于先天，与生俱来，为生命起源的物质。散布于身中各处，不限定于人体下部那一小块　。
　　 2：一种是“浊精”，也为“淫精”，主要有精子和精液组成，仅限存于生殖器内。
　　 元精与浊精的关系是：心念一动，即色念色心一起；元精化为浊精了。

元气（真气）是由元精化生，真气（元气）是人体生命活动的物质基础和动力源泉，也可概称为生命活动的能量。“炼精化气”，所练之精是先天之精，是元精；而非后天的浊精（淫精）。
浊精（淫精）是不能化气的。当然，如果泄露必然是对身体的亏损！元精成浊精是“赔本”的，泄露浊精则是耗损！（本质上讲，所泄漏之浊精即是先天之元精也不为过。）

淫念生浊精，浊精也会产生淫念，生成的浊精量越多淫念就越旺盛，就越难把持自己；浊精多到一定程度的时候就要外泄，会以常见的“梦遗”等不同形式泄露。“精满自溢”溢出的就是浊精（淫精），是元精“转成”的浊精，而非元精本身。
“精满不思淫”，这里的精是先天之精，乃元精。元精充足，就能源源不断的化生元气，实则是“精足，气满，神旺”。南怀瑾上师在《习禅录影》中说到“真正净化炁而补脑，到达间脑气通，也可浑然住定。这个时候不怕妄念。”，由此我们更能看出元精之重要。

元精满了不思淫，源源不断地化生元气；浊精（淫精）满了势必就要外泄，如同杯子的水已满，再倒就会溢出。（元精并非像浊精那样由精子和精液有形物质组成。）
“精尽人亡”指的也是元精，元精耗尽人也就一命呜呼了。有精才有生命，无精则无生命；精足则生命力强，精亏则生命力弱。

您别指望去医院，医生会告诉您什么是元精，元气。现代的所谓医学，连经络都不知道是怎么一回事，还否定其存在；还会知道并告诉您何为元精元气吗？不免让人笑掉大牙，“手淫无害”扼杀了多少人的身心健康。“医学教授”，这名称在真正的医学（真正的中医学）前怎么看都象是个笑话，外科可除外。总之，是生是死，是壮是衰，皆有您自己选择。（祸福无门，唯有自招）
清楚了元精和浊精的区别，就更利于戒除邪淫。

而我们一般没有经过特殊功法习练的人来说，“炼精化气”也在进行，来维持生命的活动；因此化气的过程是感觉不到的。不过，像我们一般人也采用南怀瑾上师的法子也未尝不可，至少不会有什么弊端，正在进行戒淫的师兄不妨一试。

之所以说这么多，就是希望师兄们看到未知领域的法门和专有名词时望能谨慎对待，否则会出大麻烦。如有师兄说要“提肛”，让气往头走；元气不足而未到会阴，提肛基本上是徒劳的。如炼丹术或气功此类功法是要经过实修，仅仅从理论的层面是很难搞明白其所以然，其法门或是方法对于未接触此领域的人来说不可轻易尝试，否则后果不堪设想。

先天之精就那么多，泄掉了就无法再复原，就如同泼在地上的水无法收回一样。
先天之精的缺失可以通过后天之气作为“补充”，后天之气是由口鼻摄入的氧气和养料（古称阳精阴精），极容易耗失。

后天再好的东西也比不上先天的，不要以为有了后天之气作为补充就可以为所欲为，后天之气能够补充的前提也需要有一定量的“元精”作为基础。说是“精尽人亡”，其实根本用不了完全耗尽人就拜拜了。

平时常念“恬淡虚无，精神内守”这一句，也能让浮躁的心慢慢安静下来，心静则万病悉去，心动则万病从生。所以生病时需要静养，心要静，戒骄戒躁，不要着急。

对于信佛的戒友们来说，法门千万种，不如一句佛号圣号。念佛使得心安静，心一静就能化气。正气存内，邪不可干。
要戒除邪淫吗？请念佛吧。
　 要消除业障吗？请念佛吧。
　　 要得到健康吗？请念佛吧。
　　　　.....
念佛的好处太多太多，念佛还能收获健康的原因却很少知道。

您邪淫了多少年？亏损了多少年？想通过短暂的戒色养生就能完全的恢复您觉得可能吗？冰冻三尺，非一日之寒；有了正确的心态，就好好坚持吧。

附：避免元精化浊精，就必需要严格的“清心寡欲”，即一切色情信息（图片，电视，电影，短信等）不看，不听，不想。远离一切女色，即不看所谓的“美女”，不看一切女性的服饰化妆品等，更不可非分之想。成与败，一念间。