平安镇
引 首
平居厌读经史,惟重血性英豪。浊世每将身家抛,非关名与利,崖岸自相高。看透俗流并真伪,合倦眼,无声叹罢,始觉毁誉都堪笑。红尘有大真,谁解痴中道?何如藉此杯中酒,一曲新声暂寄傲。
且说这首词,本是笔者感慨之作。为叹世间升沉万态,荣悴千端,世人都不免随波逐流,总没几个大真大痴、不易赤子之怀的“真人”。复叹息千百年来,“侠义”之滥殇;放眼望去,更绝少真侠真义、不虑祸福的猛士。想来世俗之累,总不外一个“私”字,直压得人蜷身缩首,把一点良识悲悯之心抛在脑后;纵有那不计利害、舍身向义的勇者,最终却往往难逃噩运,人反讥他天真可笑、不通世故。
然古往今来,久为世人传颂之事,多半都是傻事;常受大众缅怀之人,无一不是痴人。山伯、英台,化蝶方美;武穆、文山,一死名垂。即使下愚之人,也知它难能可贵,不敢拿俗眼轻看。可见千古得失,久则自有公论,终不以俗情鄙见,埋没至诚。
余近日偶览稗抄,也见一段痴人傻事,自觉别具肝胆,颇堪玩味。其事之扑朔迷离、迭生险乱,及后来是非纷扰,终致不可收拾,固属细枝末节;而令人再三叹息者,乃于惊涛骇浪之中,寄慨歌哭笑骂,极书血性天良之诚,并由此划分泾渭,激浊扬清。其间虽不免优劣同嘲,妍媸互贬,实欲借达人“直木先伐”之论,状侠者“争天抗俗”之勇。通篇笑伪悲真,如醒如痴,颇描尽世相百态。非一味渲染故事,仅作传奇而已!
余恐其事湮灭,遂添枝加叶,铺叙以成章回。个中诸多江湖争斗,原不过炫人眼目;独二三子痴人愚行,或可供赏玩。谅世人阅后,必各有所见,难同褒贬。而余惟望贤人君子,能于夹缝中见侠之光辉,于愿足矣!
正是:从来说侠道义,几人实放心头?且听平安新曲,道尽义侠俗流。
引 首
平居厌读经史,惟重血性英豪。浊世每将身家抛,非关名与利,崖岸自相高。看透俗流并真伪,合倦眼,无声叹罢,始觉毁誉都堪笑。红尘有大真,谁解痴中道?何如藉此杯中酒,一曲新声暂寄傲。
且说这首词,本是笔者感慨之作。为叹世间升沉万态,荣悴千端,世人都不免随波逐流,总没几个大真大痴、不易赤子之怀的“真人”。复叹息千百年来,“侠义”之滥殇;放眼望去,更绝少真侠真义、不虑祸福的猛士。想来世俗之累,总不外一个“私”字,直压得人蜷身缩首,把一点良识悲悯之心抛在脑后;纵有那不计利害、舍身向义的勇者,最终却往往难逃噩运,人反讥他天真可笑、不通世故。
然古往今来,久为世人传颂之事,多半都是傻事;常受大众缅怀之人,无一不是痴人。山伯、英台,化蝶方美;武穆、文山,一死名垂。即使下愚之人,也知它难能可贵,不敢拿俗眼轻看。可见千古得失,久则自有公论,终不以俗情鄙见,埋没至诚。
余近日偶览稗抄,也见一段痴人傻事,自觉别具肝胆,颇堪玩味。其事之扑朔迷离、迭生险乱,及后来是非纷扰,终致不可收拾,固属细枝末节;而令人再三叹息者,乃于惊涛骇浪之中,寄慨歌哭笑骂,极书血性天良之诚,并由此划分泾渭,激浊扬清。其间虽不免优劣同嘲,妍媸互贬,实欲借达人“直木先伐”之论,状侠者“争天抗俗”之勇。通篇笑伪悲真,如醒如痴,颇描尽世相百态。非一味渲染故事,仅作传奇而已!
余恐其事湮灭,遂添枝加叶,铺叙以成章回。个中诸多江湖争斗,原不过炫人眼目;独二三子痴人愚行,或可供赏玩。谅世人阅后,必各有所见,难同褒贬。而余惟望贤人君子,能于夹缝中见侠之光辉,于愿足矣!
正是:从来说侠道义,几人实放心头?且听平安新曲,道尽义侠俗流。