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几天前重读史记之时，因货殖列传中“朱公以为陶天下之中，诸侯四通，货物所交易也。乃治产积居。与时逐而不责於人。故善治生者，能择人而任时。十九年之中三致千金，再分散与贫交疏昆弟。此所谓富好行其德者也。”心生慨叹，故陈卷书之：
范蠡此人，不为权势名利所羁绊，不为功名毁誉所乏形。越王平吴后，深知应功成身退，正如他与文种信中所言，“蜚鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。”识人之精准，人所共叹。范蠡既去，犹如卷中所言，“朱公以为陶天下之中，诸侯四通，货物所交易也。乃治产积居，十九年间之中三致千金”，亦是另一番天地，而又“分散与贫交疏昆弟。”这或许便是所谓的达则兼济天下。
观其一生，进可居庙堂之高，退可处江湖之远，名利显达，当入则入，当出则出。反观同朝为官的文种，越王平吴，范蠡修书一封劝之当远离朝堂，而他亦只是告病，并未辞官，后史书载其自刎庭前，结局悲也。
私以为，处世之学讲究“度”之一字，过刚易折，过柔则卑，为人者，进退有度，才可如鱼得水，五往不利，而其主张“强则戒骄逸，处安有备，弱则暗图强，侍机而动，用兵善乘虚蹈隙，出奇制胜。”观今日时局，吐蕃犯我大唐疆域，其用兵之策，尤可鉴之。
通篇之论，不过闺中愚见，今日想将其找出来却遍寻不得，思前想后应是清蘅早前前往书香楼归还书籍时大意，将它夹在其中。原本想点清蘅再来一趟，但恐怕其不得我意白跑一趟，复见天色尚早，遂独自一人来此。
书香楼中存书尚全，且分门别类，归纳齐整，来得多自然知晓心念之物所放何处，不多时便寻见它，心中自然是欣喜万分，伸手将其取下。

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四月十七，晴。
几天前重读史记，因货殖列传中“朱公以为陶天下之中，诸侯四通，货物所交易也。乃治产积居。与时逐而不责於人。故善治生者，能择人而任时。十九年之中三致千金，再分散与贫交疏昆弟。此所谓富好行其德者也。”心生慨叹，故陈卷书之：
范蠡此人，不为权势名利所羁绊，不为功名毁誉所乏形。越王平吴后，深知应功成身退，正如他与文种信中所言，“蜚鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。”识人之精准，人所共叹。范蠡既去，犹如卷中所言，“朱公以为陶天下之中，诸侯四通，货物所交易也。乃治产积居，十九年间之中三致千金”，亦是另一番天地，而又“分散与贫交疏昆弟。”这或许便是所谓的达则兼济天下。
观其一生，进可居庙堂之高，退可处江湖之远，名利显达，当入则入，当出则出。反观同朝为官的文种，越王平吴，范蠡修书一封劝之当远离朝堂，而他亦只是告病，并未辞官，后史书载其自刎庭前，结局悲也。
私以为，处世之学讲究“度”之一字，过刚易折，过柔则卑，为人者，进退有度，才可如鱼得水，五往不利，而其主张“强则戒骄逸，处安有备，弱则暗图强，侍机而动，用兵善乘虚蹈隙，出奇制胜。”观今日时局，吐蕃犯我大唐疆域，其用兵之策，尤可鉴之。
言尽，笔落，熄灭烛火，歇息去了。侧日晌午，伺候笔墨的清蘅收拾整理了案上的书籍，以便于归还书香楼，却不慎将此文夹于其中。

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五月十二，晴
时隔几日，天放晴，晨起梳妆，独独往书香楼这处来，欲拜言，却只见一小笺，是为琴会入场劵，心底觉得好笑，微微弯起了眉眼，一如往昔的温温淡淡模样。将宣纸与梧桐叶收起，入场券留在其中，未动，合上书卷，后离。

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五月十三，
只收走宣纸与梧桐叶，全因料想不会赴这一约，这一问，于今日的我，委实难得答案，不过来日方长，可慢慢参透。只是清蘅与清棠收拾书案时瞧见了它，好奇起来问道：“娘子从何处得的这梧桐叶。”便将此事前因后果说予她听。清棠伶俐，心思所到张口就问：“娘子就半分不好奇此人是何许人？”
说不好奇是假，近几日，心中犹豫，一来有问不得解，二来好奇是什么样的人愿同我做着一来一往的小笺传话。抬头望了清棠一眼，只瞧她眼中只道一句：“娘子何故不去？”
被她这一问倒觉无甚可担忧的，遂点了清蘅去书香楼留在书中的东西取来，不过转念一想，没准对方早就将其收走了。待过些时候，清蘅回来，不仅带回入场券，连带着将杏花瓣也带来了，叫这清棠丫头一笑调侃道：“可叹我家娘子倒还不及人家郎君有情趣。”