劫分好坏，不在乎天，而在于度劫者，什么样的道者来什么样的天劫。
自古到今，人人谈天劫而色变，谓是修道逆天所至，却没有人怀疑过这种说法。天生万物，以人最灵。万物莫不是轮回链上的一环，该生则生，该逝则逝，自有其物性。道生一、一生二，二生三，三生万物。天地公心，向以万物丰茂为已任。也正因此，天地喜上进者，予上进者上位，不进者下位。天劫有喜恶两重，就是缘于修道者对‘上进’二字的理解千差万别，理解对了，道成自然进阶，喜劫；理解错了，自然打回原形，恶劫。
其实，真正的飞升有谁见过来着。
我们观念中的飞升概念可能是伪飞升。这怎么说呢！每个人从开始修炼起，只要他坚持修炼，那功力修为就会持续不断增加，当增加到一定的时候，原来的身体已达极限，这时候就面临两种情况，一是身体被撑爆，回归本原；二是破而后立，重组身体。破而后立，即度劫是所有修行者必经的一关，在这一点上，道、魔并无不同。但重组身体涉及的东西就多了。千种功诀造成千种对身体的理解，其中的参差不一，从单位时间内看各人修为的高低就知这些理解的差异了。这是内在的差别。外在的差别还有于对自己身处世界的理解，修道者以红尘多欲而避世苦修，在获得心静的同时，失去对复杂生命的真解，加上信息不畅，以讹传讹，长久下来，累修功德时就以所谓的斩妖屠魔为己任；修魔者则剖开自己的欲望，一切以满足自己的欲望为主，大肆己行，罔顾他人，蹂躏生命，固张自己。两种观念看似都有自己的道理，实则是夺天，欺天。天之奖罚，只等最后一刻，如平常生命消逝也罢了，一死百了。如果想进化成更高层次的生命体，这时，道修也好，魔修也好，心神相通天地之时，塑体能否成功就端看你自己对生命的理解了。