明治维新的时候，日本思想家分为三派。主流是福翁领导的脱亚派。另外是以刚仓天心为代表的挺亚派。还有折中派，中村正直等为代表，主张在不废除汉学的基础上学习西方。
最终的胜利者，一万日元已经告诉了人民一切。

脱亚论的本质，就是脱离中华文化圈。剔除日本文化中那些不合近现代社会的成分。比如尊卑、等级、无原则的忍耐服从。但是，不包括，以中国为跳板传入的印度文化部分。也就是佛教。福翁本人就是佛教徒，家里上香，摆设贡品，都是亲自动手滴。
所以，大国崛起这烂片。根本就是个谎言。基本没提福泽渝吉。提了个涩泽荣一。
别说一万日元上没有他，哪一版日元上都没他。
可以说，没有福泽渝吉就没有日本的今天。就如没有伏尔泰就没有启蒙运动，没有启蒙运动。就没有现代社会一般。

当然，福翁并不是个崇洋媚外之徒。对于纯日本式的好文化，福翁是支持的，对于西洋的糟粕，比如某一神教。福翁是坚决抵制滴。比如劝学篇里，福翁就以亲鸾上人与马丁路德为例。讽刺了那些，认为西方一切都是好滴，日本一切都是坏滴。凡是西洋的东西，就大加称赞，凡是日本的东西，就大加批判的。类似于中国的美分，洋奴之类的马鹿。

福泽渝吉认为，儒教所教的，只不过是些装饰的，虚伪的东西。
如果在文明日新月异的交锋场上论及教育之事，就要谈到儒教主义。学校的教旨号称「仁义礼智」，只不过是彻头彻尾的虚饰外表的东西。实际上岂止是没有真理原则的知识和见识，宛如一个连道德都到了毫无廉耻的地步，却还傲然不知自省的人。——脱亚论

“一定要以迅雷不及掩耳的勇断，直冲其大本营，蹂躏四百余州，加快其亡国的机会。此外别无选择”。——《赶快攻略满洲三省》