奇迹课程-两岸交流群258688868

有弟兄问：娑婆世界的人是有心的，那万物呢？包括动植物也有心吗？如何看待动植物，需要宽恕动植物吗？
其实整个娑婆世界，包括动植物，宇宙星辰都是误以为分裂的那部份心灵投射出来的，这便是我与万物一体这说法的由来。而真宽恕是看出整个世界不存在，我是从未与上主分裂的上主之子，但这并不需要我们对着动植物做宽恕，我们只需要利用人际关系就可以达到宽恕整个梦境，而觉于上主之境的效用，因为宽恕的目光是整体且全面性的，彻底宽恕任何一个弟兄都有一举化解整个娑婆世界之效果。
宽恕其实就是看出万物不具任何意义，万物唯一的意义就是导向宽恕，最终觉于上主真知之境。越过幻象，只有圆满的一体心灵是真实存在的，而从未存在且不具任何意义的万无包括我们眼前所看到的形体何来『心』之说。但当我们内心平安时，看万物似乎感觉有灵性且美好，但这灵性并非万物所带来，而是我们内在自性之光辉倒映在万物上。

淑妮(葛葛)2015.06.05
有弟兄问：娑婆世界的人是有心的，那万物呢？包括动植物也有心吗？如何看待动植物，需要宽恕动植物吗？
其实整个娑婆世界，包括动植物、宇宙星辰都是误以为分裂的那部份心灵投射出来的，这便是我与万物一体这说法的由来。而真宽恕是看出整个世界不存在，我是从未与上主分裂的上主之子，但这并不需要我们对着动植物做宽恕，我们只需利用人际关系便可达到宽恕整个梦境，而觉于上主之境的效用，因为宽恕的目光是整体且全面性的，彻底宽恕任何一位弟兄都有一举化解整个娑婆世界之效果。
宽恕其实就是看出万物不具任何意义，万物唯一的意义就是导向宽恕而最终觉于上主真知之境。
越过幻象，只有圆满的一体心灵是真实存在，而从未存在且不具任何意义的万物包括我们眼前所看到的形体何来『心』之说。但当我们内心平安时，看万物似乎感觉有灵性且美好，其实这灵性并非万物所带来，而是随著我们持续操练宽恕，平安得以日益增长，内在自性的显露，将这自性之光辉倒映在万物上才看到万物有灵之景象。

前排点赞！

好久沒來