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先理清关系，曼珠沙华来自佛教传说，象征吉祥佛教传入日本后出现了颜色和曼珠沙华相同但是与阴间有关的彼岸花，石蒜花期在日本的清明节期间(日本人清明节是在夏秋之交的)，由常常开在阴暗的地方，让人联想到彼岸花，所以日本人把石蒜附会成彼岸花，所以彼岸花登场从来都是石蒜的形象，也逐渐有了石蒜的属性，比如有毒什么的。不过石蒜不等同于彼岸花啊。
这三者，唯一的共同点只有红色花，石蒜与彼岸花的共同点就是红色、花叶不相见(虽然石蒜经常提前抽叶)，有人说春彼岸秋彼岸，实际上可能是彼岸花石蒜化的表现。
这三者，唯一的共同点只有红色花，石蒜与彼岸花的共同点就是红色、花叶不相见(虽然石蒜经常提前抽叶)，有人说春彼岸秋彼岸，实际上可能是彼岸花石蒜化的表现。
曼珠沙华的出处。原来中文维基百科在的时候，查到的资料是——曼珠沙华直译是红团花，象征吉祥，是天界花【曼陀罗华亦如此【具体是哪种花，并没有说明，所以不能觉得红色的石蒜就是曼珠沙华啊。说起来，分布于佛经撰写者所在地的“红团花”，应该是印度红睡莲、莲花、朱槿之类的吧，石蒜不分布于古印度。
即使在日本，石蒜也仍是大名，但是彼岸花和曼珠沙华也不过是别称。石蒜的毒性本来便可以代表死亡，何需彼岸花的名号。很多时候石蒜都被叫成彼岸花，但是彼岸花开在黄泉路上，三途河边，既然这样事物是传说，彼岸花也就是传说，传说和现实本来就是不同的，哪怕有原型，传说和现实本质上也不一样。怎么理解呢，比如说李靖——现实中是唐朝的一位武将，而传说中，是天庭的托塔天王，其实应该当成两个人物看待的。
本来好好的人，迷醉生生死死的东西，石蒜就石蒜吧，彼岸花好听又如何，原本是虚构植物，如果因为传说喜欢，喜欢就得了，那也只能说明你喜欢这个传说而不是石蒜本身。传说里一片火红很美啊，但是按一些人的说法，两只妖精不能在一起得故事究竟有多凄美花叶不相见的结香、风铃木、木棉之流怎么就不让你感到悲伤？很可能石蒜不为彼岸花而被人追捧，而是石蒜本身就很有魅力，被人欣赏，顶着彼岸花的名号倒然后彼岸花红了。以至于近十年前网络开始兴盛时，被奇怪的网络文化感染的人们才会无病呻吟的歌颂着生死离别的彼岸花，特别是当年的少女。这个真的是地图炮
在那个年轻无知的时代，少女们的三观还未成熟，所以容易被奇怪的小说作品动摇，以前是有小说叫彼岸花吧，还有曼珠沙华，加上不认识石蒜，就认为彼岸花真的存在，并觉得生死是梦幻高端的，渐渐定格在心里，即便是到今天心理成熟，被人支出实情，碍于面子，忠于自己的记忆，便抵触这样的事实。类似的还有荼靡，尽管荼靡真是存在，就是一些白花的蔷薇，但是看着很诗意的名字和所谓悲伤的故事让少女动容，所以当人指出真实的荼靡后不肯接受。总之这种心态，不是优雅，不是淑女，没有少女心，而是有些病态，说白了非主流
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