回复：网络随笔，贴吧情义

听一段佛门小故事，小和尚说，师傅我心不安，心不安，老和尚手持一把刀心平气和的说，把你的心拿出来让我帮你安一安，帮你安一安。是的，所有的不安都来自自我，与外界无关。没由的想到李翱的这首诗，诗题是什么给弄忘了，大致故事好像是这样，李翱请一大师去做佛事，大师问，什么是道呀！他说不知道，大师两个手指一上一下这么一动，李翱灵机一动就来这么一首问道诗，练得身形似鹤形，千株松下两函经，我来问道无馀话，云在青天水在瓶。就读这么一句云在青天水在瓶，仿佛就看到微微的禅意，和无穷的智慧在里面，让人回味百尝。

“不悔梦归处，只恨太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风”后面这句是南唐后主李煜“夜乌啼”里面的句子，前面两句是我随意添加拼凑而来，读起来还行！说的通。是的，当一个人从A点迅速到达B点的时候，也许什么都没看到，回头来看也只会伤感什么似水流年。都说人生迟暮，可是还没到捧着回忆去度日的年岁，人生应该是从无到有再到无的过程吧？老子，庄子，孔子都把空看的很重要，有空才能容，看书是我一大乐趣，从此多看少写，人生几何，我不想亏待自己。

轻轻晚风随意荡，夜色已深留悄静，钻进被窝听一曲“月满西楼”，李清照的词，苏越的曲，张静林的噪音，听后给人感觉就是淡淡的忧桑，兴叹，悲戚，追忆。而我恰恰喜欢这个版本的演唱，可能说起张静林可能很少有人知道，而我要说87版红楼梦里的那个风流灵巧的晴雯，可能有人就知道了，后来因红楼名声大噪之后改名安雯。如果读宋词应该没有人不知道李清照，更应该知道她的月满西楼，而我更喜欢以她的字来叫她易安，这个前半生过的还算自在的人，而后半生过的可没那么安稳，从她的漱玉词里都可以看的出来的。而和易安同为词后的另一位就没那么幸运了，短暂的一生尽显悲辛，她的断肠集是用血泪沾手写出来的，她就那个可怜而又可爱的朱淑真，而我总是喜欢用文字祭奠她们的才情，是的，断肠词里断肠泪，苦涩之中苦涩味，只有懂的的人才懂。

走在时光的阡陌上，回头看一眼已是年底了，都说人生不叹，终是不老，可是老与叹能有多大关系？精神层面的慰寄吗？年轮的刀片随着流光淡淡的削去身上的斑甲，轻轻地放在柔和的阳光下凉晒，封存，也许多年以后，在某个自在飞花轻似梦的日子里打开看一眼，又在无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩的回味里合上，慢慢地变成了对流年的感激。都说人生道的就是一个情字，而仅仅这一个字就让人非议所思，花开会有花落，春尽还会有春回。而对于我来说到底还是喜欢红楼梦里的那幅“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，对联中间的那幅燃藜图，宝玉说不喜欢，而我不讨厌，也不喜欢，是的，它给人性本身附加了枷锁，可存意里具有它的道理。

人有的时候就是这样，走着走着突然发现路不知该往哪儿走了，随机就在寻常巷卧里苦思暝想中累倒在墙角打磕睡，醒来依旧会，灯火阑珊处，分水岭上走。人从根本上解决什么问题？生存，得活下来，生命的延续。生活，考虑人生价值的问题，让心有个安处。好像这个问题很深沉，有点哲学的范畴。周国平这个我喜欢的作家，总是喜欢谈哲学，他的那篇散文读书的癖好是我爱书的始作诵者。在落叶满空山 何处寻行迹的寂寥中读下他的文字，总是会臣服于佛前一拜，暗见悠明。探出头，明亮的月光轻轻柔柔的伴着平平静静的夜洒进来，让我少了几分才上眉头，却下心头的情思。

有一种毒叫婉约，它可以让人心甘情愿地含笑而死，也有一种药叫豪放，它也可以让人放浪不羁的驰马疆场。所谓毒药，一半是毒，一半是药，有的人给自己服了毒，却没给自己备好药，而这药恰恰是解药。读宋词细细琢磨也深有体会，因为婉约和豪放本也是主流派。好比道生一，一生二，二生三，三生万物，万物皆是自然，也就有了后面的道法自然及阴阳。在这个混沌的世界里，前途在哪里？在无名众生，那么就得有一双削离了一种叫文化的眼睛，把颠倒了的真理真相在颠倒回来，一切都是新颖，这就是功德，名利，市场，随便说的什么都可以，想想这也是一种觉悟，把一看成三也是一种境界吧？尽管说了这么多自己也感觉云里雾里，这个世间就是这样从来都不缺执着出人头地的人，恰恰缺不执着出人头地的人，我知道这条路走起来也没那么容易，让人想明白也没那么简单，即使能一语呼出，也是一说就错……

在蒋勋先生的这本舍得舍不得的书中又看到唐代朱庆馀的这首近试上张水部，一种欢愉明亮的色彩入涌心上，一见倾心，再见清新，人家是这样写的，洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？读起来朗朗上口，理解起来也是简单明了，唐诗就是这样没有那么多繁琐而意境纯朴很接风俗民情。其实在没遇到这首诗之前先邂逅的是欧阳修的南歌子，这个醉翁老头是这样写的，凤髻金泥带，龙纹玉掌梳。走来窗下笑相扶，爱道画眉深浅入时无？弄笔偎人久，描花试手初。等闲妨了绣功夫，笑问鸳鸯两字怎生书？看看相比唐诗，人家宋词写的就是那么含蓄而矜持。其实这也说的通，谁让唐爱牡丹，宋爱梅呢？仿似都在写眉，实则写情。

不管是朱庆馀的唐诗近试上张水部，还是欧阳修的宋词南歌子，我都比较喜欢，因为它就是一幅画，画的名字叫不羡鸳鸯不羡仙。画眉深浅入时无？或爱道画眉深浅入时无？就读这一句，就可以看到一位新婚的妻子面对微笑羞涩地说，夫君，你看我的眉画的可合适！那种娇羞和依恋的神韵一揽无余。古代女子出稼，着彩衣，上丽装，盘发髻，上胭脂，抹唇红，最重要的还是描那弯弯的眉，红楼梦里写黛玉其初就是一对似蹙非蹙罥烟眉，一下就把她的容貌写的入木三分，画眉之风始于晋与此愈演愈烈，后来成了闺阁绣房的一大趣事，女为悦己者容，绝色的容颜是一道亮丽的风景，而眉眼更是面容的灵魂，画眉也就成了一种旖旎的风尚。

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前几天，看芈月传，那个策马扬鞭匆忙赶到咸阳城下拦住一辆轩车，从腰间取下一块玉佩，递给魏氏说了句，青青子佩，悠悠我思，说这话的就是那个举鼎而亡的秦武王嬴荡，而对方回了句，纵我不往，子宁不来？着实让我惊呀！这不是诗经·郑风·子衿里的句子吗？全诗应该是这样，青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不𠻸音?青青子佩，悠悠我思，纵我不往，子宁不来。挑兮达兮，在城阙兮，一日不见，如三月兮？曾经有人给我说这是情诗，是艳词丽句，现在回头来看，却有点不大为然，爱情，亲情，友情，都可以，通用。这也许是我自以为是的妄断吧?

“问世间，情为何物，直教生死相许”读元好问的〈雁秋词〉能让我记忆犹新的也就这一句，一双雁的贞烈感动了这个词人，而这个词人的感概却问住了所有人，全词读下来我仿佛就在听故事，问世间情为何物，这个问题，不要去问正在爱的人，他们意乱情迷，给不出清醒的答案，也不要去问已经爱过的人，也不见得能给出明确的答复。爱逝如飞雪时，留下的也只是白茫茫一片真干净，无人可问，也无人可答，是千古疑难，是上苍留给人的最大谜底，所以说你不要去刻意去找，在时光的淡雅悠香里也只有细细品味。

夜阑人静，临风听暮音，月还在，心神不宁，[愉快]如果说曹子建的＂洛神赋＂是以宋玉的＂神女赋＂为蓝本写下唯美浪漫而又轻云回风的文篇，那么后世的人们的审美取向也大多数以这两赋为参本。有时候会发现写女性的柔美的文字往往占多数，曹学芹闻世巨作红楼梦，也是以女性为主角而平平仄仄的展开，写出了众多可爱，灵巧而有才华的女子，这也不算啥？更着实惊呀的是台湾女性作家简祯，有一篇散文叫女子便是好，女人也在夸女子[憨笑]，曾记何时在她的散文里看到一首诗，未入山门身是客，随云随波随泥沤，甫入山门身是谁，问天问地问乾坤，淡淡的蝉意回风而来，让人思绪摇摆……

不经意看到这么一句，＂开讲不谈红楼梦，读尽诗书也枉然＂可见这本小说的文学地位有多高？是的，这是曹学芹留给后人最宝贵的精神食粮，起初了解红楼梦还是来自87版的电视剧，兴致来了一口气把36集如数看完，后来才看了文本，读下来感触颇深，耐人寻味，是呀！这是一本不同与一般意义的小说，具然可以把那么多人物的心理状态，人情世故写的那样透，真的是那个妙呀？里面还有大量的诗词歌赋，还有勾勒出的奇花异境，真的很美，没由来的喜欢，如果说去读，还不如去品，才能更身临其中去领阅。很多人叫它红楼梦，金陵十二钗，风月宝鉴，而我更喜欢叫它，脂砚斋重评石头记。

楼主！你把人生看的透切了。