其实《活着》没有一句不和谐的台词没有一个不和谐的镜头，它是一部主旋律电影只是旋律太和谐了，连总局都不好意思了。另一点要注意的是《活着》是一部喜剧片，不要感到诧异，它确实是喜剧，但要知道真正的喜剧都包含着巨大的悲剧内核，卓别林憨豆和周星驰等人的喜剧就是最好的例证。《活着》的台词和剧本是非常幽默的，只不过它的悲剧内核实在太过巨大，让它成为了一部黑色喜剧。而越是和谐它的反讽效果就越明显而显得不和谐，越是因为反讽产生了幽默越使电影的悲剧内核展现的更为彻底：
比如大跃进中的一幕经典镜头：公社练出了一块铁疙瘩，镇长带着人到县里报喜：要把这个铁疙瘩做三颗炮弹分别打在蒋介石的床上、饭桌上、厕所里，让他睡不了、吃不了、拉不了。镜头中那块几个人抬着用红布抱着的大铁疙瘩与老镇长的义正言辞的对比是多么得让人无语无奈。（夸张的台词与铁疙瘩的对比，简直就是打脸）

这句话出现了两次，葛优回答的变化形成了电影最大的反讽，为了突出这一反讽导演在视觉上也下了功夫，采用了与前面蒙太奇势不两立的电影手法：长镜头，固定机位的长镜头与前面的画面形成视觉上的对比来表现这一巨大反讽。有庆问牛长大后是什么，福贵回答：牛长大了就是GC主义了，这本身就是一个让人哭笑不得的反讽；电影结尾时家珍则说：牛长大了馒头就长大了。屁民也不是一无所知的，他们心知肚明。

对比在本片中发挥的作用还有很多，比如加强煽情效果。张艺谋是一个容易滥情的导演这一点和斯皮尔伯格类似，两个人一不小心就会情感泛滥尤其是张艺谋容易在电影中达到自我高潮，但此情况在本片中几乎没有发生，原因可能有两个，一是历史的沉重使得煽情的地方也显得那样真实，二是导演这次的情感拿捏确实很到位。

比如福贵得知女儿哑了导演如何指导演员表演，让父女二人相拥而泣吗？那样就没意思了，估计观众不但不会被感动还会觉得刻意做作，导演是让葛优眼含泪水，而让女儿傻傻的望着父亲笑，葛优的表演爆发力十足，鼻涕直流眼泪却一直在眼眶里不出来，声音则在哽咽（镇楼图即是），这样的爆发力马景涛再练一辈子也赶不上。（女儿望着父亲笑）


女儿变成了哑女，葛优的表演：鼻涕横流但不流泪

看到这一幕观众心里是五味杂陈的，女儿笑得越甜父亲和观众就越心痛，这才是最好的煽情方法。

《速度7》票房大卖的时候，冯小刚站出来批评这部电影只见特技不见人心，遭到了电影脑残粉的唾骂，我觉得这样的批评不无道理，但这毕竟是一部爆米花电影我们不应该用深度去要求他，冯小刚之所以骂是因为他内心的不甘，冯小刚的两部大作《唐山大地震》和《一九四二》都在豆瓣上被骂的一塌糊涂，尤其是后者票房惨败，所以冯小刚自然会因为《速度》的大卖而愤恨。

《活着》把视角投向普通民众，投向历史中的小人物，他们的命运才是我们真正该去关怀的，就像《一九四二 》和《活着》中的主角：我不管当时的社会是什么样子，我只知道我的家人在受苦，我的孩子在死亡，我“大年三十卖女儿”，我为集体做这么多，集体应该给我一定的生存空间，生命没有可比性我的命也是命，凭什么打仗人的命就比普通人的命值钱。一个国家再怎么发展总归要以人为本毕竟发展是为了人而发展的，像电影中为了炼铁而炼铁有什么实际意义呢，而今天的党已经充分认识到了这一点，这些年国家的关怀也正逐步走向个体这一点充分体现在我们的经济政治和文化上，我们现在也清楚的感受到了这一点，我们要相信国家在摸着石头过河的过程中正逐步走向光明。
国家也应该真正做到百花齐放百家争鸣，光有主旋律不行，还要学会接受批评认识到曾经的错误，电影人作家搞这些作品不是为了搞不和谐，他们只是从不同的角度去关怀自己的人民，希望这个社会变得更好，国外的导演针砭时弊揭露社会弊病都被称为爱国主义导演，为什么我们就不行呢？

好了，水完了，没看过电影的就不要逼逼了

@七——步 @Perfect奕楠 @TOPNEWYORK

百万人的贴吧回复居然那么低

@七——步 @红腻病 @shine修123 @laoai_w @feiniao8863

自顶

看来用影评刷经验是个错误的方法

我等到腹都泄了，也没见一个回复