耶耶！二楼

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生字解：
[1]閟 bi ：闭塞不通
[2]蝱meng：贝母草
[3]芃peng ：茂盛的样子

五楼～～

此诗为《国风》中唯一一篇作者明确的作品。《左传·闵公二年》：“许穆夫人赋《载驰》。”故许穆夫人应该为我国可知的最早的女诗人。《左传·闵公二年》：“初，惠公之即位也，少。齐人使昭伯烝于宣姜，不可，强之，生齐子、戴公、文公、宋桓夫人、许穆夫人。”是许穆夫人为顽与宣姜所生，据学者推测，她大概生于公元前690年左右。

《左传·闵公二年》：“冬十二月，狄人伐卫。……及狄人战于荧泽，卫师败绩，遂卫灭。……文公为卫之多患也，先适齐。及败，宋桓公逆诸河，宵济卫之遗民男女七百有三十人，益之以共、滕之民为五千人，立戴公以庐于曹。”戴公立之不足一月而亡，文公即位。

许穆夫人听到故国覆亡的消息，快马加鞭赶往卫国吊唁，但遭到许国大夫的阻扰。因为按礼制规定：“国君夫人父母在则归宁，没则大夫宁于兄弟。”许穆夫人愤而为此诗

许穆夫人是否到卫国，古今论者有分歧，《诗序》：“许穆夫人闵卫之亡，伤许之小，力不能救，思归唁其兄，又义不得，故赋是诗也。”认为人并没有到卫国，此后论者多从之，认为诗中所写“载驰载驱”、“驱马悠悠，言至于漕”、“我行其野”等均为设想之词。

但王先谦于《诗三家集疏》中说：“服虔注《左传》云：‘言我遂往，，无我有尤也。是夫人竟往卫矣。’或疑夫人以义不果往而作诗。今按‘驱马悠悠’，‘我行其野’，非设想之词，服说是也。如夫人未往，涉念即止，乌有举国非尤之事？若既已前往，则必告知许君而决计成行，亦无忽畏谤议，中道辄反之理。惟其违礼而归，许人皆不谓然，故夫人作诗自明其行权而合道，且其忧伤宗国，感念前言，……”王说有理。但许穆夫人最终是否到了漕邑却不得而知。

此诗构思巧妙，以赴卫途中受许国大夫阻挠撰全篇。一章先言赴卫之目的，再言奔赴的具体目的地。“大夫跋涉，我心则忧”，为何而忧，暂不说破。但此二句实际为本诗的筋骨，陈奂《诗毛氏传疏》曰：“下章云‘视尔不臧，我思不远’、‘视尔不臧，我思不閟’，未章云‘百尔所思，不如我所之’，皆本此意而申说之。”

第二章承“大夫跋涉，我心则忧”而言，许国的大夫不赞成自己“归唁卫侯”，急匆匆赶来阻挠，但我绝不会回去。两个相同的结构形式，把决绝的态度表现更加突出。

第三章之“采蝱”，亦写忧。此忧之阔大，诗人几不能承受，故希望疗忧。也可看着故意荡开一笔。“女子善怀，亦各有行”，为自己辩解，但也有责怪许国大夫“稚且狂”的意味，故下面两句明言之。宋人吕祖谦《吕氏家塾读诗记》：“众稚且狂”，非真指许人以为稚狂，盖言我忧患如此之迫切，彼方且尤我之归，意者众人其幼稚乎?其狂惑乎?不然，何其不相体悉、不识缓急，一至于是也！故“众稚且狂”正是情急之语，正可见诗人内心之焦急。