爱莲说
1.水陆草木之花,可爱者甚蕃。
水上陆地上各种草木的花,可以爱的很多。
2.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
我唯独喜爱莲花,因为它从污泥中长出却不受污染,经过清水的洗涤,却不显得妖艳。它的茎中间贯通外形挺直,不牵牵连连,也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地立在水中,人们可以远远地观赏,却不能轻易的玩弄它啊。
陋室铭
1.山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。
山不在于高有神仙居住就出名,水不在于深,有了龙就显得有了灵气。
2.斯是陋室惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青,谈笑有鸿儒,往来无白丁,可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
这是间简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感到不简陋了)。苔痕碧绿长到台阶上,草色青葱映入帘中,到这里谈笑的都是知识渊博的学者,交往的没有知识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。
大道之行也
1.道之行也,天下为公,选贤举能讲信修睦。
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦气氛。
2.故人不独亲其亲不独子。其子使老有所终壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养,男有分女有归。
所以人们不单奉养自己的父母,不单抚养自己的子女,要使老年人能终其天年中年人能为社会效力,幼童能顺利的成长,使老而无妻的人,老而无夫的人,幼年丧父的孩子,老而无子的人,残疾的人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿
3.货恶其弃于地也,不必藏于己,力恶其不出于身也,不必为己。
对于财货人们憎恨,把它扔在地上的行为却不一定要自己私藏,人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。
4.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。因此,奸邪之谋不会发生,盗窃造反和害人的事情不会发生,所以大门都不用关上了。这就叫做理想社会。
三峡。
1.自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分不见曦月。
在三峡七百里中,两岸都是连绵的高山,没有一点中断的地方,重重叠叠的悬崖峭壁遮挡了天空和太阳,如果不是正午和半夜,连太阳和月亮都看不到。
2.至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
到了夏天江水漫上丘陵,上行和下行的航路都被阻断,有时皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵。中间相距一千二百里,即使骑上飞奔的快马,驾着疾风也不如它快。
3.春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏。悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。
等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,碧绿的潭水,回旋着清波,倒映着各种景物的影子。极高的山峰上大多生长着许多奇形怪状的松柏,悬泉瀑布在山峰之间飞流冲荡。水清,树荣,山高,草茂,趣味无穷。
4.每至晴初霜旦林寒涧肃常有高猿长啸,逐影奇异空谷传响,哀转久绝。
在秋天每到天刚放晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,常有猿猴在高处拉长声音鸣叫,声音持续不断,显得非常凄凉怪异,在空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。
答谢中书书
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣。夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来未复能有与其奇者。
山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。高高的山峰耸入云霄,清澈的溪流能见到水底。两岸的石壁,色彩斑斓,交相辉映,青葱的树木,翠绿的竹丛,四季长存。清晨的薄雾快要消散的时候,传来猿鸟此起彼伏的鸣叫声,夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面,这实在是人间的仙境啊!自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这样奇丽的景色了。