中医,是中国传统医学。既是医学,就要严谨,而非满嘴不靠谱的言论。当然临床是人命关天的大事,更要严谨,因证选方立方,随证加减,确定剂量,因人因病情而异。
如某位吧友发帖,说六经钤万病。本人愚钝,不知百合病等《金匮》中诸病属哪经?幸有经方派大师教我否?
盖六经钤百病,倡自柯琴。柯虽著名伤寒研究家,自视甚高(话说文人都有目无余子的毛病),却非真正临床大家。事实上,许多疾病,很难用六经涵盖。
即如前经方临床大家胡希恕,对《伤寒论》的历史渊源的论述也未必对。说《伤寒》始自《汤液经》《本经》,和《内经》没关系。
这样们观点真不能令人信服。请问,《伤寒》中营、卫、阴、阳、三焦……这些中医术语在经方派的经典中怎样解释的(请引用原文)?这毕竟是很专业的术语,不是大米小麦日常所见的东西。
更可笑的是,某吧务竟然认为胡希恕的疾病分析法,就是仲景原意。胡分柝病机,多杂西医生理病理,难道仲景穿越过学了西医?
诸如此类的现象不改,只能让反中医的人抓到了口实。认为中医都是胡说八道。
古人早有四大经典的说法,是说诸多经典共同组成中医,而非分宗立派夜郎自大。
事实上,中医一直在发展,一直在完善。从《内经》《伤寒》一直到金元四大家,清代的温病学,近现代的理论,一直自我完善。
当然,医学不是万能的,中医也一样,但应该尽量发展使之完善。
如某位吧友发帖,说六经钤万病。本人愚钝,不知百合病等《金匮》中诸病属哪经?幸有经方派大师教我否?
盖六经钤百病,倡自柯琴。柯虽著名伤寒研究家,自视甚高(话说文人都有目无余子的毛病),却非真正临床大家。事实上,许多疾病,很难用六经涵盖。
即如前经方临床大家胡希恕,对《伤寒论》的历史渊源的论述也未必对。说《伤寒》始自《汤液经》《本经》,和《内经》没关系。
这样们观点真不能令人信服。请问,《伤寒》中营、卫、阴、阳、三焦……这些中医术语在经方派的经典中怎样解释的(请引用原文)?这毕竟是很专业的术语,不是大米小麦日常所见的东西。
更可笑的是,某吧务竟然认为胡希恕的疾病分析法,就是仲景原意。胡分柝病机,多杂西医生理病理,难道仲景穿越过学了西医?
诸如此类的现象不改,只能让反中医的人抓到了口实。认为中医都是胡说八道。
古人早有四大经典的说法,是说诸多经典共同组成中医,而非分宗立派夜郎自大。
事实上,中医一直在发展,一直在完善。从《内经》《伤寒》一直到金元四大家,清代的温病学,近现代的理论,一直自我完善。
当然,医学不是万能的,中医也一样,但应该尽量发展使之完善。