时空，时间与空间。时间是人抽像出来的概念，因运动而生，有运动，才有时间概念，时间停滞，则运动中止。可以说，没有时间，就没有运动，有时间，物质才可以动起来。空间概念方面，空瓶不空，是说空瓶中还有大量气体分子。把空瓶中所有气体分子都抽走了，瓶子里面就是真空。真空不空，瓶子里装的是空间，空间有容物之位置，虚位以待。若是把这可容物之空间也拿走，瓶子里还有什么？什么都没有，连空间都没有，我们叫它虚无或虚空吧。虚空虚无之中，是真正的什么都没有，不要说物质，连时间和空间都没有。我们将在这瓶子里的虚空中，演化出我的宇宙。

道生一，一生二，二生三，三生万物。又说：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦……现在，让我们成为创世神，在这空瓶中的虚无中创建我的世界。空瓶中的虚无，就是无极，什么都没有，没有时间，没有空间。无极生太极，怎么生？当然是无中生有，也不能乱生，一下子就生出个完整的世界，这没道理，所以要生之有道，以道生一。看我创世神之道法……

为了便于理解，我们在虚空虚无中铺上一张白纸。这张白纸，无形无质，上面什么都没有，然后让我们拿起一支笔，在纸中间点上一个黑点……看见没？无中生有了，无极生太极了，道生一了。这个黑点，就这么突然出现在代表虚无的白纸上，这个黑点，就是太极，就是道生出的一。0为无，1为有，无中生有。这个点，是0维的，只代表有，有这么个质点，此时，瓶中的虚无里，白纸代表的虚空平面上，只有这个点，没有时间，至于空间，只有这个点，没有别的空间。这个点，即然代表有，就绝不是无，它可以非常非常小，小到不能再小，它是最小，但不是无限小，没有比它更小的小点，比它更小的就是无，就是没有，就是消失掉，比它小，有就变成无了。这是不是有量子的意思了？这个黑点，就是最小的时空量子。

道生一，无极生太极，现在瓶中虚空里产生了一个0维时空。0维时空，就是说没有时间轴，也没有空间轴，它就是一个代表存在的点，它绝对静止，没有时间让它产生过去未来，也没有空间让它左移右动，它只代表无中生有的有，它是最小的量子点。接下来，我们在瓶子里的虚无里添加别的东西，让太极点动起来。时间和空间，先添加什么呢？先添加空间，在太极黑点的左右两边，添加一个一个的真空点，构造成空间坐标轴，x轴。空间沿x轴向左右无限延伸，现在，我们构建了一个1维空间……但是，没有时间，太极点冻结在原地，并不能在一维空间中运动，不能动，那我们添加的x轴空间还有什么存在的意义？跟0维时空一样不能动。空间之路造好无用，不能动，不如让我们先铺上时间之路，让太极量子点动起来。

在瓶子里的虚无里加进时间，在白纸上画上时间轴y轴，太极处在时间轴的0点上，代表现在，0点下方，代表过去，0点上方代表未来。时间从创造出以后，就永不停息的从过去奔向未来。太极点在时间轴上动了起来，而且是永动。这样，我们构造出了1维时空，1维时空里，太极质点沿时间轴永远不停的运用着，它从过去向未来运动，它只在现在这个时间点现实存在。从空间上看，它不能动，我的还没有给虚无里添加供它运动的空间，它所在的空间是0维，但它有了1维时间轴。把它想象成不动，则时间轴在动，时间量子像雨点一样不停的冲刷它，它的'现在'不停的变成'过去'，它的'未来'不停的变成'现在'。为便于形象理解，我们还是以时间轴不动，太极量子点沿时间轴永不停息的运动来看吧。在1维时空中，质点从过去向未来的运动速度有多快？也许是光速？

瓶中世界，一维空间中，太极子分裂成两个光子分身，两个光子互相远离，产生相对运动，空间速度为光速。左边的光子a，以自身为参照，自己是在一维空间里是不动的，右边的光子b以光速远离它。光速不变现像告诉我们，两个光子互相以光速远离，相对速度还是光速，而不是两倍光速。这符合我们刚才做的设想。让我们看瓶子里的二维时间坐标上，以光子a所在位置为一维空间原点，它觉得自己是不动的，而光子b在它右边，沿一维空间以光速远离它。而前面我们设定了时间的流逝速度也是光速，则我们可以预见光子b在这个二维时空平面上的坐标变化会是（0，0）（1，1）（2，2）（3，3）（4，4）……这条时空运动轨迹是一条直线。光子a的时空轨迹也是一条直线（0，0）（1，0）（2，0）（3，0）（4，0）……

以空间平面的直观常识来看瓶子里的时空平面，站在光子a的时空平面上，我们会觉得光子b所移动的时空距离要大于光子a，（等腰直角三角形底边长大于腰长），且光子b的时空运动方向不垂直于一维空间，而是45度角。但反过来说，站在光子b的立场坐标上，光子b是不动的，光子a在以光速远离它，光子a的时空移动距离大于光子b，光子a的时空运动方向不垂直于一维空间而呈45度角。谁是谁非？都是都非。瓶子里创世没多久，因为相对运动，第一次出现了矛盾。作为创世神，我们要把表面上的矛盾进行统一。

回顾一维时空，在一维时空里，没有相对运动，质点在一维时空中永动，从过去向未来方向运动。质点的时空运动方向，就是时间轴的方向。在二维时空中，光子a和b都认为自己是空间静止状态，自己沿着自己的时间轴，从过去向未来运动，自己的时空运动方向，就是自己的时间轴所指的方向，时间，带着它们，在时空中飞驰。光子a和光子b是等价的，不能厚此薄彼。那在光子a看来，光子b的运动行为是怎么回事，光子b的时间轴向等同于光子b的时空运动方向，那它的时间轴就是斜了45度。在光子a的时空里，空间就像地平线，光子a静静站在地平线上，时间雨从头顶不断下落。而光子b在这时间雨中横向远去，那雨点就会斜着砸向它，那感觉就像你在飞驰的车里看车前方落下的雨滴，斜着砸向你来。时间雨的连续，就是时间轴的方向，所以，在光子a看来，因为空间运动，光子b的时间轴斜了45度。

而在光子b看来，感觉和光子a的感觉一样一样的，光子b并没有在时间雨中穿行，而是站在空间地平线上，时间雨自头顶均匀落下，冲刷地平线，而光子a那家伙，因为空间远离运动，导致时间雨45度砸向它，光子a的时间轴斜了45度…………谁正谁斜？都是正的，然而，有个共同点，就是a和b的时间轴，有一个45度的夹角。a和b都是空间静止状态，但时间会带着它们在时空中运动，因为时间轴不平行，有45度夹角，所以，当a和b各自空间中静止，而时间带着它们在时空中渐行渐远，产生空间距离。

……太空中，宇宙真空里，两个盘腿打坐的和尚，交错而过，渐渐彼此远离……和尚a问：你动了吗？和尚b说，我没动过啊，你动了吗？和尚a说，我也没动过啊，为什么我们在不断彼此远离呢？创世神说，你们都没有动，你们都在动，不需要你们主动的动，时间带着你们在时空中运动。在别人眼里，你做空间上的匀速直线运动，但你自己知道自己，你在自己的世界里打坐而已，任由时间带着你穿行于时空中……

前面说到，光子a和b都认为自己站在水平一维空间上，它们的时间轴都垂直于自己所站立的空间轴，而两个时间轴之间却有45度的夹角，这是什么鬼？不是说，经过直线上一点，有且只有一条直线垂直于它吗，现在却有两条不平行的时间轴同时垂直于同一个一维空间……还有就是，对于光子a和b各自移动通过的时空距离，以时空量子节点计数的话，它们的确移动通过了相同个数的节点，以平面空间的常识来说，又各自认为自己走的是时间轴垂直线，而对方走的是斜线，对方通过的时空距离要比自己长……身为创世神，要平息瓶子里的观点矛盾，就以神的视角作出让双方都满意的描述：

为了调和两个光子的世界观，达成统一认识，不厚薄彼，一律平等，创世瓶子里的白纸二维时空，从初始的平面，变成球面。就象从天圆地方的观念，变成地原来是个球的常识。平滑如镜的水面，原来也是个球面。伽利略变换，是平面上的坐标变换，洛伦兹变换，是球面上的坐标变换。狭义相对论要使用洛伦兹变换，才能得出正确结果，是因为时空是球面的，球面才能调和所有的观点矛盾，让每个人的所见所闻所思所想都正确。

那：光子a说，它看见光子b冒着45度的时间雨以光速在一维空间中远去，这个45度是什么鬼？光子a要明白，将心比心，光子b的离开，不是兄弟反目，是时间的不挽留，时间带着它沿水平方向的一维空间向右边远去，属于a的时间，带着整个一维空间向上运动，而属于b的时间，带着b向右运动，（为什么不带a？只为a不在与b的时间轴垂直方向的空间里，就b的运动方向来说，时间轴与一维空间重合，可以看作1维时空，1维时空里，只有自己被时间带着跑，换个比喻，两个人站在地平线上，两个人都会被雨淋，两个人一上一下在只容一人宽的坚井里，只有上面那个被雨淋，下面那个人应该享受的时间雨被遮挡住了。）b受到向右和向上两个时间的带动，在时空中向右上方45度运动。时间之力的合成，在a看来，b在二维时空中向右上方45度运动，而时间雨，也就以45度角砸向b。。。反过来，b看a，也差不多，只是变成左上45度。。。然而，这些，是事实？还是幻觉？在创世神看来，各方都能自圆其说，就是好的，就是完美。比如，此时这种说法，正好证明了时间以光速流逝，a说，a不动，b被属于b的时间带着远去，而b的运动轨迹又正好在一维空间里，可以测量其速度，正好是b在一维空间里的运动速度，也就是光速……哇哈哈，创世神的初始猜测与设定的时间流逝速度是光速，这下自圆其说了！