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问：下面一个问题，学佛贵在有法喜，可很多学佛同修愈学愈烦恼，怎样才能有法喜？修行的快乐在哪里？如何把它挖掘出来？
答：法喜确实是我们学佛修行的动力，因为你愈学愈快乐，所以你就会不断的进步，如果没有法喜，这是很容易退心。有的同学愈学愈烦恼，有的同学愈学愈法喜，为什麼有这个区别？根本的原因就是你有没有真干！听了佛法的教诲，如果我们真去落实，真干，真正改自己的毛病，你就会愈学愈法喜。如果知道了自己的毛病，你通过学习你就会知道，知道了你不肯去改，不能痛下决心改过自新，时间久了，你那些烦恼习气就会变得根深蒂固，愈来愈难改。为什麼？你的心就最后变成怠慢了，无所谓了，变成老油条了，那个法喜就永远出不来了。所以认识自己的毛病要赶紧改，尤其是对自己比较重的毛病要集中火力把它攻下来。好比说我这个傲慢习气是最重的，那我就用这一个月时间专门对治傲慢，从难克处克将去，最难改的毛病我就下死功夫。世上无难事，只怕有心人，你要真想改，没有改不了的，改不了都是因为你没有真想改。所以要认识自己哪个毛病最严重，先改那个最严重的，然后一个一个山头攻破。傲慢改完了，改得差不多了，现在发现我的情执最严重，我的爱欲最严重，我就下死功夫，把它锁定为攻击目标，把这个毛病习气攻破。这样一个一个的来，那你就会很法喜，为什麼？你能战胜自我。战胜别人没什麼了不起，战胜自己的毛病习气这个人是英雄。
答：法喜确实是我们学佛修行的动力，因为你愈学愈快乐，所以你就会不断的进步，如果没有法喜，这是很容易退心。有的同学愈学愈烦恼，有的同学愈学愈法喜，为什麼有这个区别？根本的原因就是你有没有真干！听了佛法的教诲，如果我们真去落实，真干，真正改自己的毛病，你就会愈学愈法喜。如果知道了自己的毛病，你通过学习你就会知道，知道了你不肯去改，不能痛下决心改过自新，时间久了，你那些烦恼习气就会变得根深蒂固，愈来愈难改。为什麼？你的心就最后变成怠慢了，无所谓了，变成老油条了，那个法喜就永远出不来了。所以认识自己的毛病要赶紧改，尤其是对自己比较重的毛病要集中火力把它攻下来。好比说我这个傲慢习气是最重的，那我就用这一个月时间专门对治傲慢，从难克处克将去，最难改的毛病我就下死功夫。世上无难事，只怕有心人，你要真想改，没有改不了的，改不了都是因为你没有真想改。所以要认识自己哪个毛病最严重，先改那个最严重的，然后一个一个山头攻破。傲慢改完了，改得差不多了，现在发现我的情执最严重，我的爱欲最严重，我就下死功夫，把它锁定为攻击目标，把这个毛病习气攻破。这样一个一个的来，那你就会很法喜，为什麼？你能战胜自我。战胜别人没什麼了不起，战胜自己的毛病习气这个人是英雄。
前辈您好，近日家中有一些问题不知怎么处理为好。我的叔叔，也就是我爸的兄弟，由于没有成家，又是一身习气，好吃懒做，头脑简单，爱犟嘴不听话又爱逞能爱打牌，在老家打牌欠了一些债又投奔我们家了。之前也是常常投奔在两地之间，老家混不下去来这里，这里混不下去又回老家，但现在越来越好吃懒做，干活也挑剔，前不久我给他找了份不错的工作，管理果园的，老板学佛对他很好，他50多了这是他现在唯一能干的活，可他不好好干跟谁都合不来，现在不干了，赖在我们家，我们都想赶他走，现在家里人很多事基本都征求我的意见。我也想把他赶回老家，让他自己混。但看他又可怜又可气。也不知怎么处理得当。我一直认为我爸和我叔的好吃懒做很大程度是我妈培养伺候出来的，不能再依着他们了，觉得对他们不冷不热，对错分明对待，不能依着他们，才能让他们觉悟回头，@白衣某甲
感恩前辈对末学的鼓励，我们家人现在对我爸弟兄二人可谓是（无可奈何“心灰意冷，爱莫能助。我爸能懂道理，一点就通一学就会，但他学到都是想方设法显摆，找人毛病，给人讲道，改变的寥寥无几。
我叔则是对道理一窍不通，讲什么也白塔，对她好认为应该，他想怎么就怎么，没本事还毛病多，哎，总之没法形容。
关键是都不听劝，不服气，不悔改。对他们越好越是上头越是“得意忘形”
你想想我爸在我妈的“伺候”下已经近二十年没干啥活了。我叔也是啥也不想干啥也干不了
他们两个都是四肢健全身体健康习气满身的“废人”
想想都别扭人。我是真没啥大智慧。
也想不出有什么好办法能帮到叔叔。
佛度有缘人，缘分没到怎么也不行呀。
@白衣某甲
我叔则是对道理一窍不通，讲什么也白塔，对她好认为应该，他想怎么就怎么，没本事还毛病多，哎，总之没法形容。
关键是都不听劝，不服气，不悔改。对他们越好越是上头越是“得意忘形”
你想想我爸在我妈的“伺候”下已经近二十年没干啥活了。我叔也是啥也不想干啥也干不了
他们两个都是四肢健全身体健康习气满身的“废人”
想想都别扭人。我是真没啥大智慧。
也想不出有什么好办法能帮到叔叔。
佛度有缘人，缘分没到怎么也不行呀。
@白衣某甲
