1).《仙传抬遗》:东王公,冠三维之冠,服九色云霞之服,亦号玉皇君。
2).《三洞珠囊》卷八[相好品]引《太洞真经》云:“玉清文始东王金晖仙公,号曰玉皇道君,项有圆光,体生宝曜,朗如日晨,手把流铃,足蹑七元,仰眺太元,俯指绝空。”
3)《事物紺珠》卷三十八:
玉皇:东王公木公,名倪字君明,道炁无为,先以东华至真之炁化生,以主阳和之炁,又称东华帝君,居云房紫云为盖青云为城,真僚仙官,皆禀其命。
王母:金母,姓杨,名回,状如人,蓬头豹尾,虎齿。又姓何名婉衿,字大虚。道炁无为,先以西华至妙之炁化生,治昆仑,母养群生。
《太上老君常说清净经注》[唐.杜光庭注]:“王母者,诸天神王帝主之母,居于昆仑。按《天地论》曰:王母居昆仑西侧黄河出水之处。王母者,是天地之母。又云,天公、地母主统众真,总摄三界,天上天下,是王母为至尊之母也。”
《墉城集仙录》:“金母元君者,九灵太妙龟山金母也。一号太灵九光龟台金母,一号曰西王母,乃西华之至妙,洞阴之极尊。在昔道气凝寂,湛体无为,将欲启迪玄功,生化万物,先以东华至真之气,化而生木公焉,木公生于碧海之上,苍灵之墟,以生阳和之气,理于东方,亦号曰王公焉。又以西华至妙之气,化而生金母焉,金母生于神洲伊川,厥姓缑氏,生而飞翔,以主阴灵之气,理于西方,亦号王母,皆挺质大无毓神玄奥于西方,渺莽之中,分大道醇精之气,结气成形,与东王木公共理二气,而养育天地,陶钧万物矣。体柔顺之本为极阴之元,位配西方,母养群品,天上天下三界内外十方女子之登仙得道者,咸所隶焉。”
《历代神仙通鉴》:“木公至方诸……与金母二气相投,生九子五女。”
上引经文已经明确说明玉皇即东王公,王母即金母,亦即西王母。玉帝与王母是天国第一夫妻,生有子女。
2).《三洞珠囊》卷八[相好品]引《太洞真经》云:“玉清文始东王金晖仙公,号曰玉皇道君,项有圆光,体生宝曜,朗如日晨,手把流铃,足蹑七元,仰眺太元,俯指绝空。”
3)《事物紺珠》卷三十八:
玉皇:东王公木公,名倪字君明,道炁无为,先以东华至真之炁化生,以主阳和之炁,又称东华帝君,居云房紫云为盖青云为城,真僚仙官,皆禀其命。
王母:金母,姓杨,名回,状如人,蓬头豹尾,虎齿。又姓何名婉衿,字大虚。道炁无为,先以西华至妙之炁化生,治昆仑,母养群生。
《太上老君常说清净经注》[唐.杜光庭注]:“王母者,诸天神王帝主之母,居于昆仑。按《天地论》曰:王母居昆仑西侧黄河出水之处。王母者,是天地之母。又云,天公、地母主统众真,总摄三界,天上天下,是王母为至尊之母也。”
《墉城集仙录》:“金母元君者,九灵太妙龟山金母也。一号太灵九光龟台金母,一号曰西王母,乃西华之至妙,洞阴之极尊。在昔道气凝寂,湛体无为,将欲启迪玄功,生化万物,先以东华至真之气,化而生木公焉,木公生于碧海之上,苍灵之墟,以生阳和之气,理于东方,亦号曰王公焉。又以西华至妙之气,化而生金母焉,金母生于神洲伊川,厥姓缑氏,生而飞翔,以主阴灵之气,理于西方,亦号王母,皆挺质大无毓神玄奥于西方,渺莽之中,分大道醇精之气,结气成形,与东王木公共理二气,而养育天地,陶钧万物矣。体柔顺之本为极阴之元,位配西方,母养群品,天上天下三界内外十方女子之登仙得道者,咸所隶焉。”
《历代神仙通鉴》:“木公至方诸……与金母二气相投,生九子五女。”
上引经文已经明确说明玉皇即东王公,王母即金母,亦即西王母。玉帝与王母是天国第一夫妻,生有子女。