普救寺金代石碣

在西厢房的右侧，有一块金代石碣，可以算得上是这儿的“镇寺之宝”了，这个石碣是修建普救寺时出土的，是迄今为止出土的《西厢记》唯一的实物佐证。请看诗文，题目是《普救寺莺莺故居》，作者王仲通，系金代大定(1161—1173)年间蒲州副使。“东风门巷日悠哉，翠袂云裾挽不回”这开首两句，陈述了诗人暮春时节来到普救寺漫游，寻觅当年“千秋绝艳”崔莺莺寓居时所看到的情景，春风吹拂着小巷门户，每天都悠闲地过去了，可当年穿着绣有云朵的，青绿色服饰的莺莺却再也挽不回来了;“无据塞鸿沉信息，为谁江燕自归来”这两句意思是说，塞北的大雁飞去又飞回，依然是杳无音信，眼前看到的是双宿双飞的江南燕子又来到这里安家落户，却不见当年的张生和莺莺，怎不令人感慨万端。以上四句，是诗人在小院外边所见所想，表达了对那个爱情故事无限追忆的情思;“花飞小院愁红雨，春老西厢锁绿苔”这两句是诗人步入小院，看到西厢院落之内春事将尺的孤寂冷落之景，暮春时节，西厢小院不仅是残红片片，而且是绿苔满地。这两句的妙处，一个是“愁”字，一个是“锁”字，道出这个小院里孤寂幽静，长时间无人问津的凄凉景象，流露出诗人对绝代佳人崔莺莺的怀念和内心荡漾的淡淡的愁绪;最后“我恐返魂窥宋玉，墙头乱眼窃怜才”两句，作者一改前边的低沉情思，用欢快的语气把自己和战国时期的美男子宋玉(文学家，相传曾是屈原的学生)相比，害怕当年的小姐又返回来了，窥窃自己的才华，爱慕自己的美貌，即陈述了诗人自命不凡的气质，又表达了作者追慕莺莺的情思。