CCTV·大家·香江传奇之国学大师饶宗颐

CCTV·走遍中国·潮州·国学大师饶宗颐
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CCTV·走遍中國·魅力潮州•國學大師饒宗頤(文字資料)

1917年的夏天，潮州一條小巷中的饒家出生了一個男孩，父親為他起名“宗頤”，希望他能師法中國宋代的周敦頤，將來能夠成為一個大理學家。饒家是潮州的名門望族，饒宗頤的父親饒鍔早年畢業於上海法政學校，曾任《粵南報》的主筆，可以說是家學淵遠。而饒家的“天嘯樓”曾是當時粵東最負盛名的藏書樓，在這裏收藏的書籍曾達十萬卷之多，饒宗頤從青少年開始，就在這裏飽覽群書。1935年，由饒鍔編輯、饒宗頤補訂完成的《潮州藝文志》發表，這是潮州有史以來在藝文方面首次進行系統的著作實錄，引起了極大的轟動，十九歲的饒宗頤一舉成名。此後，由於戰爭，饒宗頤先生開始顛簸流離，最後定居在香港。

饒：以前是在香港大學教書的，教書有16年。在這16年中間，後來我就去新加坡大學。在這16年中間，有個好處，就是因為香港大學同國際上容易搭上關系，所以我們常常到國外去開會。我第一次出國是1956年到巴黎去，1956、1957、1958年這幾年，我都一年到德國，一年到意大利，中間去了不知多少次日本。所以這些同國外的學術界接觸得比較早，所以知道學術消息，也知道人家怎麼做。

—續—

饒宗頤先生一直相信，做學問一定要“讀萬卷書、行萬裏路”。他通曉英語、法語、日語、德語、印度語等多門外語，足跡遍及世界很多地方。1980年饒先生還自費花3個月時間參觀了中國33個省市博物館。這些豐富的閱曆，再加上饒先生本人過人的精力和廣泛的興趣，使他的研究涉及到史學、甲骨學、敦煌學、詞學、楚辭、目錄學、考古學及書畫等8大門類。

五十多年來，饒先生共發表專著五十多部，各種論文四百多篇，內容超過1000萬字, 並在多門學科中提出了具有開創意義的研究成果，從而在國際漢學界有著崇高的聲譽和廣泛的影響。

饒：我做學問看問題，我覺得是上、下，從四方都有看，不是看某一個局部。因為看小問題要從大問題來看小問題，而且小問題也要回到大問題，這樣子來看就比較容易概括。我常常用佛家用的兩個字，就是“向上”，“向上”這兩個字是禪宗用的，看問題應該從上面看下面，看到下面來，就是變成這樣子，四面八方就可以看到。從上看到下，不是從下看到上，我大概是喜歡從上看下來。

作為潮州人，饒宗頤先生對家鄉的曆史、文化有著深刻的了解與認識，他是介紹潮州陶瓷的第一人，同時也是“潮學”的倡導者和奠基人。

饒：很簡單的，就是我認為每個地方都應該有它的研究，因為一個國家要從局部作成一個整部，潮學是地方史的一部分，地方史是國史的基礎。不是我特別愛好潮學，因為我是潮州人，自己有親切感，一切的事情從孩子時就了解，所以從這裏做起就比理解別人的東西來得更容易、更親切，我提倡是這個意思。其實每個地區性的都應該有同樣的研究價值。

於在學術領域的傑出貢獻，饒宗頤先生榮獲了號稱“西方漢學之諾貝爾獎”的“儒蓮獎”，還被 Fr.文化部授予文學藝術勳章，被HK GOV.授予大紫荊勳章等，多年來，饒先生被國內外多所大學授予的榮譽達幾十個。但饒先生生性淡泊，在他的身上，至今還保留著很多傳統中國文人的氣質。饒先生精通音律、填詞，他的書法和山水、人物畫也都自稱一家，別具一格。

饒：淡泊是一個人的性格，加上生活，因為我不是太喜歡太熱鬧，一熱鬧就不能冷靜，不能冷靜就不能看問題，不能解決、研究問題。因為一熱鬧，時間、精神就都向外發泄掉了。我八十多歲了，一直這樣。最難得的是健康還可以維持，我就覺得這點可能是上天要我做多一點事情，我自己也不能解釋。

其他资料链接：

人民网饶宗颐http://culture.people.com.cn/GB/22219/6424087.html

饶宗颐艺术网http://artist.artron.net/artistfront_new/index.php?aid=A0000105

互动百科饶宗颐学术馆
http://www.hoodong.com/wiki/%E9%A5%B6%E5%AE%97%E9%A2%90%E5%AD%A6%E6%9C%AF%E9%A6%86

解读饶宗颐
http://www.okcz.com/rzy/zhoujin-01-01.asp

http://www.chaoren.org/crzj/raozongyi/zjdmx.htm

http://www.zgddhj.cn/zj/ShowClass.asp?ClassID=99

国学网
http://www.guoxue.com/master/raozongyi/gxds.htm

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饶宗颐年谱<上>
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饶宗颐年谱<下> 
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饶先生常用印章
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愛蓮說
 水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。 

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 蓮，花中之君子者也，周敦頤以之自比。饒先生也是愛蓮之人，蓮花在漢梵都寓意高潔，蓮又名荷，有負荷的意思，這也是佛家的另一種精神境界，所以饒先生一生偏愛畫蓮。父親為他起名“宗頤”，就是希望他學習愛蓮說的作者周敦頤，將來能夠成為一個大學者。

 周敦頤，北宋思想家，原名敦實，字茂叔，道州營道縣（今湖南道縣）人，諡元公。與邵雍，張載，程顥，程頤並稱為“北宋五子”。曾遊廬山，忘情山水，自為詩道：“廬山我愛久，買田山中陰。”因築室廬山蓮花峰下，前有溪，合於湓江，取營道故居濂溪以名之，遂定居於此，人稱濂溪先生。

 周敦頤為理學開山之祖，黃宗羲《宋儒學案》中道：“孔子而後，漢儒止有傳經之學，性道微言之絕久矣。元公崛起，二程嗣之……若論闡發心性義理之精微，端數元公之破暗也”。

 如今饒先生的成就不僅前追古人，後來者更難望其項背。應該不愧“宗頤”這個名字了。

2F很详细，概括了饶先生的一生，主持人和饶先生的对话颇为精彩，读者必看！

更多的资料请读者在Google中搜索...我贴了好几份，都被百度吞去。：�