佛本是道！我就想知道，楼主你说的是道教的道？还是的大道的道？

道教初创时，是以老子为其始祖，称之为太上老君又称太上道君，尊奉为最高神灵。例如于吉等人所编的《太平经》和张陵等人所造作的道书，皆托名为老君所授，直至北魏寇谦之所撰的《云中音诵新科之诫》和《录图真经》以及他的“天师”称号，皆托名老君所赐。这是包括太平道和五斗米道在内的早期道教的一个共同特点，乃至全真道道统渊源，仍称太上老君传于金母,金母传白云上真,白云上真传王玄甫，王玄甫钟离权,钟离权授吕洞宾和刘海蟾，吕洞宾授王重阳,重阳授北七真。将全真道统上溯到老子，并尊王玄甫为全真道的始祖。及至东晋中后期上清、灵宝等道派出现后，对道教最高尊神的观念便发生了变化。这些新起的道派，便不再尊奉太上老君为最高尊神了，而是以元始天王或元始天尊与太上大道君的地位最尊。在这两派的经书中也提到太上老君，但往往把它摆在一个次要的地位，有些经书甚至把它作为元始天尊或元始天王和太上道君的弟子看待。这种分歧，在《魏书·释老志》和《隋书·经籍志》对道教的介绍中，便可明显地看出来。《魏书》卷一百一十四《释老志》说：“道家之原，出于老子。其自言也，先天地生，以资万类。上处玉京，为神王之宗；下在紫微，为飞仙之主。”[2]②这显然是反映了天师道以老子为最高尊神的思想。《隋书》卷三十五《经籍志》四则称：“道经者，云有元始天尊，生于太元之先，禀自然之气，冲虚凝远，莫知其极……以为天尊之体，常存不灭，每至天地初开，或在玉京之上，或在穷桑之野，授以秘道，谓之开劫度人。所度皆诸天仙上品，有太上老君……。”[3]①这明显是以元始天尊为最高尊神，太上老君也是元始天尊所传度的弟子之一，代表上清派的思想。

撕逼能撕到六百多条评论，我真是服了你们了

先声明下。谁在和我讨论聊天中删除了回复，死谁全家，自然要叫人家看，那把回复都看看，删除什么，还有你们几个抗你外国爹大旗的孙子。你们也太妈的别删除，

道是什么！佛又是什么，只不过是一种旁门左道罢了

一个连世间百态，天地自然运转都不曾感受过的秃驴，能有何价值可言？

在我见过的脑残里，你能进前三

刚才在路边的一小面馆吃
饭，发现有一老人在门口，
徘徊许久都没有进来，最后
跟老板娘说可不可以来一碗
最便宜的？老板娘就给他下
了一晚面。老人并没有到店
里吃，而是坐在门口的板凳
上吃了起来。老人一身穿着
有些破旧，但是很干净，脚
上还穿了一双自己家做的布
鞋；满头白发苍苍，看样子
已有古稀之年。老人从包里
拿出一块饼就着吃了起来。
看着他清瘦的身影，不仅想
起了爷爷的样子，爷爷今年
八十多了，从小在他身边长
大，他教了我很多做人的道
理。结账的时候我小声跟老
板娘说，：连这位老人的钱
一起付了。‘’老板娘很是惊讶
的看着我，问我： 你认识
他？我说:不认识。老板娘不
解的继续问：那你干嘛要给
他付钱？我笑了笑，并没有
回答老板娘，而是直接走
了。走到门口，老人看着
我，我冲他笑了笑，老人也
笑了，笑的那么和蔼可亲。
走了不远，仿佛听到老板娘
在后面说：“大爷，你的面那
位小伙子已经给你付了！”我
回到一看，发现老人已经站
起来了，一只手拿着筷子，
一只手还拿着没有吃完的
饼，有些惊讶的看着我，我
冲他挥了挥手，老人又笑
了，依旧笑的那样和蔼可
亲。
让我想起了一句话，赠人玫
瑰手有余香。给陌生人一份
帮助，换回的不只是一个简
单的微笑。勿以善小而不
为，勿以恶小而为之
就在这时，老大爷追了过
来，左手抓住我，右手颤巍
巍的递给了我一本：
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┣┫███████┃水 ┃█┃
┃┃███████┃帝 ┃█┃
┃┃███████┃真 ┃█┃
┣┫███████┃经 ┃█┃
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我是个帅哥，还是个绝世大帅哥，我还会古武

我要水到15级，我要学会水帝真经，我要脸古武

贫道不敢与几位大佬撕逼谁更能吹，谁说的就对

什麼是道什麼又是佛

佛是道，儒是道，啥都是道，大道三千我取其一条条皆可证道！