二
2006年の最後の日、私は301病院を訪ね季羡林さん。到着時は午前、早く起きた四半期は、昔から仕事が長く、彼は以前出版した「仏教十五講」については、すでに。「この問題に対して、私はまた少し分かったような気がします。」話もここから始めて、思ってなかった、1発は受け入れて、全体のチャットの終わりまで続けることができて。あなたは仏教を信じますか」聞いてみて。「手紙、まだ来ないかもしれない」「仏教に親近感を感じて、中国人がたくさん中国人が多いかもしれない。」季節の古い。次に私は好奇のは：急速に前進する中国人、今と将来、何を慰めるために心を持ちますか？季節はいつも私に1つの細かい点を話した。ある日、ある指導者は彼を見に来て、話にも関係の問題について、来者は1日前に、来者と宗教、どの1つの先に人の群れの中で消えていった？この大きなリーダー、季はためらっていません：人々は死亡の恐怖を解決することはできません、恐れていても主にする先に一日はないかもしれない。平淡そうに答えて、知恵、勇気と信じることを隠れてる。もちろん、「一日一日」の言い方も殘余地がある。年の終わりに、1年の終わり、冬の日差しは、季節の古い顔には、部屋の中の他の人を温かくしている。その一日、季は楽しくて穏やかで。私とまわりの人と同じように。

三
また一日、めくってと梁漱溟さんに関する本『この世界がいいか』までめくり後記、柏梁先生の言葉が、突然私に心が動く。ビームは三大問題に直面し、順番は間違ってはならないと考えている。まず人と物の問題を解決して、次は人と人の問題を解決し、最後には人と自分の心の問題の問題を解決しなければならない。そう、子供の勉強三十にして立つまでではない解決自分身を立ての本の人や物の間の問題ですか？学歴がない、知識、仕事、お金、家、車のこれらの物のもので、怎敢三十にして立つ？そしてそして人の父は母にして、人のために、人のために、人と人との問題、あなたはまた真剣に苦労をすることはありませんか？しかし、人生の歩みの歩いて行く、歩いて行って、ぼんやりと生命の終点のあのライン、何も変えることができて、生命は1つの1つの局面の局面は変えられない。不安、焦慮、疑う、悲観……引き続く。人は自分の内心に対して、やはりその古い問題――私は何から来て、またどのように来てまた行きますか？どこへ行きますか。時代は複雑、忙しい人々、結局は自分の心に直面して、このように直面して、今日、もっと難しくなって、もっとせっぱつまって。私たちはすべて解答が必要です。

五
幸せはどこにあるかはともかく、痛みはいつでも感じられる。この社会の底に絶えず突破され、粉ミルクにメラミンが、野菜にできるだけ自分が傷つく農薬;悪いが自分とは関係なく人の命を奪う、金のために、いつでも自分を欺くば有利で、他人ができるだけは踏みはしご。理想、1つの嘲笑する語彙。このような状況は個々の現象ではなく、どこにでもある。仕方がない、乏しい信仰の人々は、乏しい信仰の社会の中で、鬼を酢にして食うないが、自分自身を、数千年を忘れると先人のだろと、利益のために、自分が他人の地獄になる。ある人は、私たちは、ライン。しかし、最初はライン、または、ラインは、任意の次の次のような、と言いました破、また何かを守ることは、何か。守の限界はどこ？一日の午後、私と後ろの車両の正常な走行車道で、突然、1台の豪華な車の逆行して、クラクションを譲る私たちが、通常の運転の私たちの道がないので、怠慢をよけて、感じのオーナー、車の私達の身の回りに泳ぐ、揺下車窓罵倒ひと。その瞬間、逆行する車とこの怒りに満ちている人を、その瞬間、唖然した。オーナーは若い女性には、顔の美しい、金持ちも良好な教育を受けて、しかし、この瞬間、彼女の顔が歪んで怒り。非難されると同時に、少しの怒りはなく、むしろ大きなもの悲しいから心から昇る。私と彼女は、同じ時代に生活することを余儀なくさせたので、その上ある時、私達は自分も彼女になりました。私たちの無カ所に身をかわす。

六
簡単に悪い、または極端にいい、惜しい、惜しい、これは人間性の最も複雑な時代である。医者を持ちながらながらお年玉が多く台手術、最後に倒れて手術台に；教師体罰ながら生徒を堅持し、受験教育、向こう数年を顧みない家を顧みないで自分の子供が、ひたすら仕事に打ち込んでいる；役人たちもいるかもしれないが、腐敗汚職しながら、一方では週末にもなくて、用件も悪くなった、「私はあなたを恐れずに、あなたが幹事がないのか！」 実は、私たち自身、恐れても、そうでしょう。 半分の海の半分の海の半分の炎、落下して落下してからであると、誰が、足掻いて？ 、どう評判？ 良、悪くない、どのように評価します？ 、どこにいて？

八
钱和权、ますます像は一種の信仰は、はっきり言って、それらと欲望の満足につながっている。
かつて1位の審査員、台上選手が力を入れる時、1音の感慨を出した：どうして彼らの目には、誠実と純真さ、そして、BMWと別荘？
実は、これはどの選手の問題じゃなく、時代の問題だ。人混みの中で、いくつか目の目がそうではありませんか？夜が深々と時、私達はまだ大胆に鏡の中で、自分の目の目を見ますか？
権力、依然として問題だ。
個人崇拝が減った、権力の崇拝には、、、、、、、、。
分からないのはどこから一日の始まりで、上下の間に多すぎるを運用して知恵とメンタルの付き合い、いつから、上司の前に、部下に唯唯諾諾、絶対ない定見ですか？腕利きの権力はもっと大きくなり、指導者の言葉ももっともっと、正しいことを指導するためには、指導者とテーブルのシーンが少なくなっている。
実は、部下たちの本当に畏敬の権力か？
よく観察してみると、そうではないかもしれない。部下たちはもっと賢いと功利になって、もしこのような服従は自分に利益をもたらしてあるいは最低限にすることができることを免れて、どうしてこのようにしますか？
しかし問題は、誰が部下に与えてくれたという暗示？