第一造乾造:甲戌丙寅戊辰庚申(戌亥空)这个是《滴天髓》您讲过的命例。用庚，丙坐寅拦之，天道破。地道财运也如此。人道枭印得用，有文采。
分析第二造的时候，乾造:甲戌丙寅戊辰癸亥(戌亥空)我没有注意戌亥空，天道上甲杀用丙火枭，这个是成，癸水以亥为根破丙是不成，但是亥空了，癸水无力，破中有成，不是完全的成格，县级以上。自己学易不精，自己打脸。

很热闹，晚上再发仔细看

农历二O一六年就要过去，在这辞旧迎新的日子里，我代表全家祝福各位有缘及家人在除夕开心!春节快乐！丁酉流年健康如意!万事遂愿!乾坤逸士

祝福大家除夕快乐！春节开心如意!

学习天地人三道命理，先把基础运用弄清楚，否则，就容易被命局的五行生克和生克制化弄糊涂。

祝福大家新春快乐！

天地人三道命理，不只是用在对个人命运的全面预测，更用在对现实工作的全面辅导。

学习命理思维很重要。进入命局分析信息要理顺思维。

命局分析知取用，目标不同用各别。格局旺衰少规矩，三道用神赠有缘。它告诉了我们学习命理取用提取命局信息的思维运用方法，不知有缘的你是否理解和掌握？如果还没有注意的话，你的思维还停留在命理分析的平面上，犹如一张白纸，一尘不染，自然对命局信息的立体性很难体悟到。所以，学习天地人三道命理必须要重视思维方法。

很多易友在开始接触命理时，都为命理能够预测个人的命运而感到惊奇不已，并由此而萌生学习命理的决心，在这些决心的推动下，也想尽一切办法刻苦地学习，为此付出了很大的精力和时间。最后，有的热情减退了，有的彻底放弃了，有的变成反对了，等等，总之，会用能用的很少。为什么?能认真细致思考的人并不多。学习一样事情，从客观表面上讲，大家都知道，能否学得好，这由内部条件因素和外部条件因素来确定。我们排除个人内部刻苦努力部分(假定学习的每一个人都很努力)，那么余下的就是外部条件了。对于学习命理的人来说，假定每天学习的时间是固定的，那么随着时间的不断积累，应该学得越来越好，学有所成才对。可是，为什么会产生上面的那些情况和问题呢?如果说，因为个人原因而导致半途而废的话，不学也就行了，没必要先肯定，最后又彻底否定。对于这些情况，我的看法是:第一，因缘问题。第二，方法问题。对于第一个问题，大家都能明白，没明白的人少之又少。第二个问题，就不是大家所能明白和掌握的了。这是两种简单而机械的分类方法而已，其中说白了，第二种结果应该也是第一种结果的客观结果体现形式。如果具备了第一种结果，情况如何就应该由第二种结果来体现了，也就是:学习命理而发生上述情况是因方法问题而产生的。所以，学习四柱命理预测的有缘人必须明白这个道理。四柱命理预测命运的方法种类很多，要学什么和不学什么都与个人的因缘有关。在此祝愿与天地人三道命理有缘的易友学有所成，学而能用。

命运是命运，是人的命运，不是物的命运。用四柱预测人的命局的方法是我国劳动人民的智慧的结晶，它从实践中来，又到实践中去。它经历了“肯定，否定，肯定"的过程，千年来应用不衰就证明了这个真理。它是科学的，因为它建立在朴素的阴阳辨证法则之上，建立在客观存在的五行学说的基础之上。所以，用四柱的方法来预测人的命运应该是正确的方法论。怎样用四柱来对特定个人的命运进行预测，这是方法的运用细节问题了。预测人的命运，命运自然是人的信息，人的信息，自然由所生存的时代和所在的环境来确定。我们要把这个自然属性物放到这个环境中考量即可。大家想，一个人，他能不能当官，与一年四季的气候环境有什么关系?与他的旺衰表面强壮与否有什么关系?没有。一般只要身体没有太大的毛病都可以当官，但是，能不能当，得不得当才是最本质的。这个用头脑想想就能明白的问题，为什么在那么多人的头脑里就开不了窍?这说明了什么?说明了是方法的问题，是方法使人中了毒，学得越深中毒越深，离真理越远。比如，甲木日干，有些理论这么论，生在什么月如何如何，喜见庚丁，为什么?因为见庚是斧头，见丁是用火来烧，用斧头劈甲木成柴，用丁火点燃燃烧，才能发光发热，才有作用。等等。日干是人，不是木头，木头即使有某些特点，但绝对不能用到人的身上。如果把上面这个思路用到人身上，人就死撬撬了。现实的思路应该是:一个人想当官，我们就看国家上级的任命命令是否对他有情，只要对他有情，他身体只要没有太大问题，愿意做即可。你身体不管怎么强旺有力，怎么想当官，国家上级的任命命令对你无情，你怎么奔跶都无用。在此处，我们明白了，从命局中看官贵层次，决定的本质不在日干自身，而在于“令"对日干的有情和无情。这才是客观性。而那些身旺才能任官的理论是随意的想当然的唯心的空想的东西。因为现实中很多身弱的命局可以当官并且是大官。因此，命理上的运用我们只需要体现人体命运规律性的东西即可，不要把物的那一套思路硬性嫁接过来。

从命局上来看财运，现有的当代的主流理论都喜欢用财星来看之，并且都有如下思路，财星是耗身的，只有身旺才能任财担财，才能有财。身弱不能担财，不是有财之命。而现实的是真实的，往往很多有财之人的命局并不像上面所说。为什么?因为上述论断是主观的随意性的经验性断论，并不是客观规律的东西。比如，现实中的移山填海的大工程，是靠个人用身体去做去挖去抬吗?不是。在这种情况下，一个人不管有多强旺健壮也是无用的，它靠的是团队及团队精神所体现出的团队能量。个人不管身体多么强壮有力，他的承重是有限的，只有团队的协作力量才是无限的。天地人三道命理地道看财运就是运用这些普遍的原理:命局的财运大小就是命局所体现的团队协作精神所达到的改变环境的能力大小。明白了这个内涵原理，也就明白了为什么有的命局看似很普通但却是富命的道理。

人道的运用，是以日干为中心的对天时和环境的趋避。日干是人，当以它为中心来采取相应的手段时，这就是趋避的本源内涵意义。在日干所处的环境中，形成了远近，轻重，主次的客观环境制约体现。它有月令天时大环境，又有左右坐支本地环境，它们对日干的影响制约体现这个关系的最终结局:顺逆原则。

在教学贴上，我从不同的角度介绍了人道法的顺逆取用方法，目的是使有缘于天地人三道命理的易友能够拓宽视野，培养和锻炼思维，提高灵活的思维和分析能力。现在我们再进一步来介绍人道法的思维和运用，使大家更加理解和掌握。

人道看趋避。在四柱命局中，趋避就是命局日干的趋避状况结果的客观体现。月令是令，是日干所处在的月令大环境，是命局的重心。而这个重心是在以日干为中心的情况下的客观反映和体现。它们的关系是命局中的主要运动和矛盾对立统一关系。命局中的各种关系的建立和以日干为中心所形成和确定的各种解决问题的途径和手段方法都是以之作为基准点来建立和发展的。以五行的本源来看，如果确定了一个基本五行原点，那么，相生和相助该点的五行就是有利和有情的五行;如果是损害和破坏该点的五行就是不利和无情的五行。对一个特定的五行而言，相生和相助而生助的五行就是一个有利和有情的五行;相克相泄相耗而损害的五行就是一个不利和无情的五行。天地人三道命理人道法的运用趋避方法就是建立在五行生克的这个基本原理之上，是以之为基石所形成的方法论和系统的四柱预测个人命运问题以及信息的思维和方法。