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伍六一: 关于你令人心碎的刚强
呼呼，珊瑚她老人家说，俺写评论那就是信口开河，对鸟，现如今太认真了事情做不成啊，同志们。额要是正经八百的，这帖子谁看？（无数白菜叶子破空飞来……）按照新一代开山怪的惯例，先八一八那个好奇了很久的问题——班副的名字。
兰编在对待《士兵》人物名字的态度上很不严肃，有的是源自生活、别有深意，比如许三多、成才，这小兄弟俩的名字抑扬顿挫，以开口音结束，农村生活气息浓厚又带着各自家庭印记，端的是准备成为电视剧经典人物架势；有的是借用现成、随手拈来，如史今、白铁军、甘小宁、马小帅。最不可思议的是史今，这名字无论音节搭配还是含义都很别扭，酸文人用来故作高深还行，一个农村苦孩子能叫这名字？ORZ，难道史爸爸是《今古传奇》的忠诚读者？那他还打着骂着不让咱班班上高中！还有一部分名字，多少带着点琼瑶奶奶的唯美主义文学女青年倾向，比如说袁朗、吴哲、齐桓。（兰编愤怒地说，你这么说我有点过分了啊……）呼呼，有吧友称赞袁朗名字好，那是偶像作用，他要是一出场叫袁规、袁稔（这个字念人，哈，别说我没文化）、袁方等等等，到最后大伙还是得夸他名字好。最特别的就是班副的名字，伍六一，一串３个数字，还净是大写。兰编出于啥考虑这样起名字，是恶搞？是感慨？是无心？文人之心深如海，酸馅是真猜不透。
伍六一: 关于你令人心碎的刚强
呼呼，珊瑚她老人家说，俺写评论那就是信口开河，对鸟，现如今太认真了事情做不成啊，同志们。额要是正经八百的，这帖子谁看？（无数白菜叶子破空飞来……）按照新一代开山怪的惯例，先八一八那个好奇了很久的问题——班副的名字。
兰编在对待《士兵》人物名字的态度上很不严肃，有的是源自生活、别有深意，比如许三多、成才，这小兄弟俩的名字抑扬顿挫，以开口音结束，农村生活气息浓厚又带着各自家庭印记，端的是准备成为电视剧经典人物架势；有的是借用现成、随手拈来，如史今、白铁军、甘小宁、马小帅。最不可思议的是史今，这名字无论音节搭配还是含义都很别扭，酸文人用来故作高深还行，一个农村苦孩子能叫这名字？ORZ，难道史爸爸是《今古传奇》的忠诚读者？那他还打着骂着不让咱班班上高中！还有一部分名字，多少带着点琼瑶奶奶的唯美主义文学女青年倾向，比如说袁朗、吴哲、齐桓。（兰编愤怒地说，你这么说我有点过分了啊……）呼呼，有吧友称赞袁朗名字好，那是偶像作用，他要是一出场叫袁规、袁稔（这个字念人，哈，别说我没文化）、袁方等等等，到最后大伙还是得夸他名字好。最特别的就是班副的名字，伍六一，一串３个数字，还净是大写。兰编出于啥考虑这样起名字，是恶搞？是感慨？是无心？文人之心深如海，酸馅是真猜不透。
猜不透咱就求教于老祖宗，谁教咱有5000年历史涅？你再能翻腾，那还不是老祖宗玩剩下的。历史上还真有一位和班副同名的人，清朝康熙初年北京城的九门提督、二品大员、人称铁丐的传奇人物吴六一。注意，名同，姓不同，此吴非彼伍。对于该同志生平，咱继续没正形地借鉴一下蒲松龄的说法。《聊斋志异》中有一段故事，话说某学士发现有乞丐将食物封在巨钟之下，取用自如，惊异于他的勇猛，怕金玉之质折于泥污，出钱出力荐他去当了兵，末了乞丐竟成了当朝显贵。数十年后学士遭难，乞丐知恩图报，大力营救他出狱。据说，这段故事就是蒲留仙同志取材自吴六一真人真事，那位学士就是金庸先生的老祖先查伊璜（貌似《鹿鼎记》中也有这一段，看过时间太长，记不住了）。吴六一大人最大的功劳，是突然出手协助康熙灭了鳌拜，堪称危难局势的擎天白玉柱，架海紫金梁。但和所有风云人物一样，该同志结局并不美好，在协助康熙擒鳌拜夺回亲政大权不久，就远镇福建（？存疑，酸馅记性一直不好），暴毙任上。
说实话，这一古一今两位六一先生还真的有相似之处，除了班副他老人家没当过二品大员，估计这辈子也遇不上除鳌拜这么风光的z治大事，两人在经历上、性格上都有相同点，比如说j事技能出众、青年时代得遇知音、秉性刚强义气，还有相似的坎坷多桀，悲剧性收场，等等。
啥？您说这个不大靠谱？那咱就继续考证、索隐加八卦，历史书再往前翻一千年，找着了，一位大名鼎鼎的老六一。这位老先生，他奏是，哐哐哐，写出了《醉翁亭记》的、唐宋八大家之一的欧阳修！该老先生字永叔，号醉翁，当过大宋朝知制诰、翰林学士、枢密副使（知道啥叫枢密副使不？这可是俺家偶像生前最高官衔，国家j委副z席）、参知政事（奏是宝宝那角色。不知道宝宝是谁的，拉出去对着涛涛哥标准x打屁屁！），厉害吧？不过文人当再大官也改不了李梦那点毛病，好给自己起笔名。他老人家晚年自号“六一”居士，并且怕别人不理解其中高义，专门写了一篇《六一居士传》，和朋友一问一答阐释自己的六个一工程：
客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”
翻译成白话，那奏是，一书一琴一碑拓，一棋一酒一老翁。潇洒醉翁山水间，飘飘何所似？天地一沙鸥……就此一看，咱班副的“六一”，那是大有来头，大有来头，雅得很呢。呵呵，问题是，三多爸和成才爸那文化水平都放在那里呢，俩没多少文化的老爸爸，培养出了一个不好好上学、一个想上不能上的俩兵王，就看上下榕树这地理距离，十里同风俗，伍爸爸有多大可能是个老秀才、下放知青，给儿子取了这么雅的名字？都说酸馅爱天雷，这个雷，俺都不敢劈哇！
历史中找到的不靠谱，咱就回归现实吧。“六一”还有一个最通俗的解释，孩子们最喜欢的节日，国际六一儿童节。呼呼，这是班副名字比较可靠的一个来源，吾国g民生性是把个人命运与国j气数连在一起的，生在十一的叫国庆，生在五一的叫劳动，假如你遇到一个女孩叫明月、秋月之类的，说不定就是出生在中秋节——咱班副，很有可能出生在某年的６月１号。话说当年老伍家新添男丁，中央人民广播电台一个劲儿在耳边嚷嚷，搭嘀嗒，搭嘀嗒，今天是六一儿童节，祝全国小朋友们节日快乐！节日快乐……伍爸爸高兴之下豁然开朗，好哇！真是个好日子哇，咱就叫六一啦！！
我象石榴姐一样尖酸地喊，咦咦~~耶~~~~……班副哇，您瞅您这名字，他真叫一个——土哇！可是按照《易经》说法，这凡事有天定，您还别说，班副这土了吧唧的名字里就带着呢，这个通身上下最纯粹七连作派的家伙，打死不服软，打折不弯腰的家伙，钢铁外壳里边，还真就藏着一颗孩子一样纯真的心……
说实话，这一古一今两位六一先生还真的有相似之处，除了班副他老人家没当过二品大员，估计这辈子也遇不上除鳌拜这么风光的z治大事，两人在经历上、性格上都有相同点，比如说j事技能出众、青年时代得遇知音、秉性刚强义气，还有相似的坎坷多桀，悲剧性收场，等等。
啥？您说这个不大靠谱？那咱就继续考证、索隐加八卦，历史书再往前翻一千年，找着了，一位大名鼎鼎的老六一。这位老先生，他奏是，哐哐哐，写出了《醉翁亭记》的、唐宋八大家之一的欧阳修！该老先生字永叔，号醉翁，当过大宋朝知制诰、翰林学士、枢密副使（知道啥叫枢密副使不？这可是俺家偶像生前最高官衔，国家j委副z席）、参知政事（奏是宝宝那角色。不知道宝宝是谁的，拉出去对着涛涛哥标准x打屁屁！），厉害吧？不过文人当再大官也改不了李梦那点毛病，好给自己起笔名。他老人家晚年自号“六一”居士，并且怕别人不理解其中高义，专门写了一篇《六一居士传》，和朋友一问一答阐释自己的六个一工程：
客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”
翻译成白话，那奏是，一书一琴一碑拓，一棋一酒一老翁。潇洒醉翁山水间，飘飘何所似？天地一沙鸥……就此一看，咱班副的“六一”，那是大有来头，大有来头，雅得很呢。呵呵，问题是，三多爸和成才爸那文化水平都放在那里呢，俩没多少文化的老爸爸，培养出了一个不好好上学、一个想上不能上的俩兵王，就看上下榕树这地理距离，十里同风俗，伍爸爸有多大可能是个老秀才、下放知青，给儿子取了这么雅的名字？都说酸馅爱天雷，这个雷，俺都不敢劈哇！
历史中找到的不靠谱，咱就回归现实吧。“六一”还有一个最通俗的解释，孩子们最喜欢的节日，国际六一儿童节。呼呼，这是班副名字比较可靠的一个来源，吾国g民生性是把个人命运与国j气数连在一起的，生在十一的叫国庆，生在五一的叫劳动，假如你遇到一个女孩叫明月、秋月之类的，说不定就是出生在中秋节——咱班副，很有可能出生在某年的６月１号。话说当年老伍家新添男丁，中央人民广播电台一个劲儿在耳边嚷嚷，搭嘀嗒，搭嘀嗒，今天是六一儿童节，祝全国小朋友们节日快乐！节日快乐……伍爸爸高兴之下豁然开朗，好哇！真是个好日子哇，咱就叫六一啦！！
我象石榴姐一样尖酸地喊，咦咦~~耶~~~~……班副哇，您瞅您这名字，他真叫一个——土哇！可是按照《易经》说法，这凡事有天定，您还别说，班副这土了吧唧的名字里就带着呢，这个通身上下最纯粹七连作派的家伙，打死不服软，打折不弯腰的家伙，钢铁外壳里边，还真就藏着一颗孩子一样纯真的心……
呵呵，言归正传，扒拉班副的人物符号吧。且说兰编在人物设置上，借鉴了老曹“双峰对峙，二水并流”之精魂，而且，极其形象地突出了一个真理——性格决定命运。
《士兵》人物众生相，可以相异对比，如厚重三多和轻浮成才，温暖班长和冰冷班副，这要得是戏剧效果；可以相同对比，如刚强老七和刚烈班副，如骄傲老七和傲慢狐狸，这要得就是相同环境下人物性格那一点独特了。专门来研究一下伍六一同志，这样硬的好汉偏偏要让他以惨烈身影退场，兰编，究竟想表达什么呢？
下榕树一方水土，养活了三样人。许三多是传统农民优秀品质和jfj优良精神的精粹体，淳厚、善良、坚韧、执著、牺牲，毫不世俗到纤尘不染。成才是转型期青年性格的精粹体，以自我为中心，善于表现自身优点，长于挖掘机遇，敢于抛弃一切勇往直前，还有一点80后群体性的焦虑。六一呢？他本质上更接近于许三多，皂白分明，清澈纯粹，从没有半点含糊——尽管他们在表面上差距如此之大，一个自甘平淡、上善若水，一个锋芒不敛，尖锐如金。非要说出个定义来，那奏是，咱班副他代表的是跟俺偶像岳武穆一脉相传的中原农民宝贵品质，忠诚耿直，刚烈英武，仁爱义气。（有人肯定要跳起来了，啥？贵省还有这品质？……您别嚷嚷别嚷嚷，俺们还真有，远的俺偶像不说了，近的李建英、任长霞，这可都是活生生的例子……不过您要真不信，那您只管批评好了，反正我们这方水土的确出过些不孝子孙……）
呵呵，扯远了。刚强，那是七连集体性格特征。老七自不必说，三多的默默坚持、成才的一心进取、史今的温暖宽容其实都是刚强，就连那满脸喜性没个正形的老白，临去时对连旗那严肃凝重得不象他的一立正，何尝不是他隐藏着的刚强？
酸馅码的这堆文字开宗明义，是要围绕着“刚强”做文章的，其实，钢七连里好汉扒拉遍，唯独咱班副不能被冠以“刚强”。假如钢七连要仿照《红楼梦.情榜》体例出个“钢榜”，老七是刚强，班班是刚悯，班副他老人家的谥号一定是——钢烈。强和烈，一字之差，那含义就不一样了哇。啥叫烈？您也甭晕乎乎去翻《諡法》了，估计咱的古汉语水平都看不了那部奇书，且胡说八道吧。烈焰、烈火、烈女、烈士，您看看它组起来的都是啥词儿就明白了——气势汹汹生猛顽强宁死不回头嘛。强，如老七，是让人仰望敬爱；烈，那可是在此基础上再多一条，令人心碎……
“烈”的基本表现就是——死叫真。
毛主席他老人家教导我们，世界上最怕的就是认真二字，咱班副比认真更可怕，他是叫真，而且死叫真。这“真”是从班副第一次出场就叫上的——蓝天下，火车上，两个老朋友正欢天喜地挤眉挠眼擦着步战车叙旧，班长不合一句话提起“上榕树”，您瞅班副那脸迅速拉的，都赶上抻面了，当场就打断好脾气的班班自顾自擦车去鸟（也奇怪了，班班奏不知道他这朋友有这盲点？肯定知道，问题在于，班班很可能觉得烦老乡这事它木有意义）。
您再琢摩一下他老人家那短短几句台词，说了三层意思，一，他以七连为傲；二，他跟老七、班班不光是上下级关系；三，他最烦搭老乡攀人情。同志们哪，翻遍士兵众人物，谁不是第一场戏就展示最本质性格、然后逐步推进舒展多个性格侧面？类似三多这样的还会时不时来个麻雀变凤凰。奏是咱这纯粹又刚强的班副哇，一段台词就把他的总轮廓勾勒出来了，等到他退场之时回头看，他思想的底色可不就是七连，他情感的最浓可不就是老七和班班，他最大的特征可不就是那连老乡都不认的变态叫真和自洁？
新兵连时代的班副，刚强纯粹都隐藏在喜剧性十足的情节背后，兰编就是看班班一味包容不够戏剧效果，拉他老人家对比和陪衬鼻涕虫一般的三多的（不知道鼻涕虫是什么，一律发到汤姆那里阿瓦达索命！）。
严格冷峻雷厉风行的优秀士官，偏偏摊上三多这么条鼻涕虫，向后转能转得扭成麻花肚皮朝天，看个基准能像看大戏似地勾头攒目，更出奇地是连腿都并不到一起，您还没一个冷厉的目光扫过来，他先咧开大白牙天真无邪地冲您笑了，班长，咱都是老乡哩！苍天啊，俗话说死叫真难免尴尬事，这下子可是卤水点豆腐，一物降一物。谁教您死叫真，看不上他，那就罚他自个儿练去呗，或者安排机灵的成班副管教他不行了？不，他就非要强忍着满腔怒火，亲自抱着鼻涕虫合不起来的膝盖较劲，就为了一个目的，这是我带的兵，不能叫他一路顺拐去新连队——这不是死叫真是什么？结果怎么样，腰杆比谁都挺拔、口气比谁都硬的班副，终于活生生叫这懵懂不知东西南北的鼻涕虫给整抓狂了，整爆发了，所有忍耐和努力就换来这傻孩子乡音十足的一声喊，老乡见老乡，两眼汪汪汪哩！噎得班副用手捂着头抽冷气，挤兑得上榕树话都蹦出来了……
呼呼呼呼，多么美妙的喜剧冲突哇！！！观众一个个乐得前仰后合。那时候不会有几个人留心班副那句狠话，五公里越野，我跑了5000公里才拿了个全师第二。那是兰编藏在这怎么看怎么都是爆笑场面里的一根针，很多集后，它才会扎得你泪流满面……
《士兵》人物众生相，可以相异对比，如厚重三多和轻浮成才，温暖班长和冰冷班副，这要得是戏剧效果；可以相同对比，如刚强老七和刚烈班副，如骄傲老七和傲慢狐狸，这要得就是相同环境下人物性格那一点独特了。专门来研究一下伍六一同志，这样硬的好汉偏偏要让他以惨烈身影退场，兰编，究竟想表达什么呢？
下榕树一方水土，养活了三样人。许三多是传统农民优秀品质和jfj优良精神的精粹体，淳厚、善良、坚韧、执著、牺牲，毫不世俗到纤尘不染。成才是转型期青年性格的精粹体，以自我为中心，善于表现自身优点，长于挖掘机遇，敢于抛弃一切勇往直前，还有一点80后群体性的焦虑。六一呢？他本质上更接近于许三多，皂白分明，清澈纯粹，从没有半点含糊——尽管他们在表面上差距如此之大，一个自甘平淡、上善若水，一个锋芒不敛，尖锐如金。非要说出个定义来，那奏是，咱班副他代表的是跟俺偶像岳武穆一脉相传的中原农民宝贵品质，忠诚耿直，刚烈英武，仁爱义气。（有人肯定要跳起来了，啥？贵省还有这品质？……您别嚷嚷别嚷嚷，俺们还真有，远的俺偶像不说了，近的李建英、任长霞，这可都是活生生的例子……不过您要真不信，那您只管批评好了，反正我们这方水土的确出过些不孝子孙……）
呵呵，扯远了。刚强，那是七连集体性格特征。老七自不必说，三多的默默坚持、成才的一心进取、史今的温暖宽容其实都是刚强，就连那满脸喜性没个正形的老白，临去时对连旗那严肃凝重得不象他的一立正，何尝不是他隐藏着的刚强？
酸馅码的这堆文字开宗明义，是要围绕着“刚强”做文章的，其实，钢七连里好汉扒拉遍，唯独咱班副不能被冠以“刚强”。假如钢七连要仿照《红楼梦.情榜》体例出个“钢榜”，老七是刚强，班班是刚悯，班副他老人家的谥号一定是——钢烈。强和烈，一字之差，那含义就不一样了哇。啥叫烈？您也甭晕乎乎去翻《諡法》了，估计咱的古汉语水平都看不了那部奇书，且胡说八道吧。烈焰、烈火、烈女、烈士，您看看它组起来的都是啥词儿就明白了——气势汹汹生猛顽强宁死不回头嘛。强，如老七，是让人仰望敬爱；烈，那可是在此基础上再多一条，令人心碎……
“烈”的基本表现就是——死叫真。
毛主席他老人家教导我们，世界上最怕的就是认真二字，咱班副比认真更可怕，他是叫真，而且死叫真。这“真”是从班副第一次出场就叫上的——蓝天下，火车上，两个老朋友正欢天喜地挤眉挠眼擦着步战车叙旧，班长不合一句话提起“上榕树”，您瞅班副那脸迅速拉的，都赶上抻面了，当场就打断好脾气的班班自顾自擦车去鸟（也奇怪了，班班奏不知道他这朋友有这盲点？肯定知道，问题在于，班班很可能觉得烦老乡这事它木有意义）。
您再琢摩一下他老人家那短短几句台词，说了三层意思，一，他以七连为傲；二，他跟老七、班班不光是上下级关系；三，他最烦搭老乡攀人情。同志们哪，翻遍士兵众人物，谁不是第一场戏就展示最本质性格、然后逐步推进舒展多个性格侧面？类似三多这样的还会时不时来个麻雀变凤凰。奏是咱这纯粹又刚强的班副哇，一段台词就把他的总轮廓勾勒出来了，等到他退场之时回头看，他思想的底色可不就是七连，他情感的最浓可不就是老七和班班，他最大的特征可不就是那连老乡都不认的变态叫真和自洁？
新兵连时代的班副，刚强纯粹都隐藏在喜剧性十足的情节背后，兰编就是看班班一味包容不够戏剧效果，拉他老人家对比和陪衬鼻涕虫一般的三多的（不知道鼻涕虫是什么，一律发到汤姆那里阿瓦达索命！）。
严格冷峻雷厉风行的优秀士官，偏偏摊上三多这么条鼻涕虫，向后转能转得扭成麻花肚皮朝天，看个基准能像看大戏似地勾头攒目，更出奇地是连腿都并不到一起，您还没一个冷厉的目光扫过来，他先咧开大白牙天真无邪地冲您笑了，班长，咱都是老乡哩！苍天啊，俗话说死叫真难免尴尬事，这下子可是卤水点豆腐，一物降一物。谁教您死叫真，看不上他，那就罚他自个儿练去呗，或者安排机灵的成班副管教他不行了？不，他就非要强忍着满腔怒火，亲自抱着鼻涕虫合不起来的膝盖较劲，就为了一个目的，这是我带的兵，不能叫他一路顺拐去新连队——这不是死叫真是什么？结果怎么样，腰杆比谁都挺拔、口气比谁都硬的班副，终于活生生叫这懵懂不知东西南北的鼻涕虫给整抓狂了，整爆发了，所有忍耐和努力就换来这傻孩子乡音十足的一声喊，老乡见老乡，两眼汪汪汪哩！噎得班副用手捂着头抽冷气，挤兑得上榕树话都蹦出来了……
呼呼呼呼，多么美妙的喜剧冲突哇！！！观众一个个乐得前仰后合。那时候不会有几个人留心班副那句狠话，五公里越野，我跑了5000公里才拿了个全师第二。那是兰编藏在这怎么看怎么都是爆笑场面里的一根针，很多集后，它才会扎得你泪流满面……
其实班副死叫真的背后，隐藏着一道不可逾越的底线，那条底线很难说出具体的标准，如果硬要说，就是两个字——纯粹。
触到了他的底线，休怪他跟你死叫真。他讨厌三多军事素质和技能稀泥一摊，讨厌三多哝哝唧唧没有自尊，对于完全符合好兵标准的成才，他更讨厌他的钻营世俗。前者是形而下，后者是形而上，这份瞧不上真够全面的。
人至清则无徒，水至清则无鱼，他不需要，他的态度更加傲慢，阿甘、老白、三多、成才……摊上哪个咱都觉得不错啊，可人家自己说，除了班长他没朋友，三个字，瞧不上。
这“瞧不上”，不光是电灯筒往别人身上照，他是极其残酷、残忍以及残暴地不容许自己身上有“瞧不上”的东西。跑了5000公里，就为换个5000越野全军第一，腹部绕杠200多个，就为跟六连人置气。换成任何人，这份对自己的狠劲，谁有？班副说“瞧不上”，观众没人觉得他得瑟，连三多都耷拉着脑袋不敢说话，为啥捏，人家有说这三个字的资格。换李梦试试？不pia死你个哼哼蚊子。能让他瞧上的人，不多，老七、班班，以及后来的三多，或者说还有一个不算人也不算物的——钢七连，连那张干事他老人家都没放在眼睛里。可是只要能让他瞧上的，他可是就死心塌地维护你了，对三多，对七连，哪个不是如此？
人的性格就是这样奇妙，多情缠绵的人往往最无情，冷酷刚烈的人却大都藏着一颗柔软的心。您看看《红楼》里的贾宝玉，不但爱人，连一片树叶一朵花都爱，到了最后，作为男性社会体系的主宰者，万艳同悲千红一哭，他又真正救过谁？老曹对男性的莫大讽刺，赤裸裸血淋淋。兰编在人物情感上是下了大功夫的，一部《士兵》让我们明白，原来人和人之间还能有这样纯真深厚的感情。班班和三多的情感都接近悲悯宽容，对于所有人都能看到他的不容易，无私地帮助关怀；而老七和六一，却象那挂在树枝上的干核桃，坚硬得能砸死人的外表里，包裹着芬芳甘美的果仁。
班副的情感正如他的角色设定，是一点一点从背景色中清晰起来，最终占满我们视线的。兰编对班副的塑造很用心也很耐心，戏份并不少，但在班班离开之前，他绝不是戏剧焦点，为的就是后半部分爆发式的展现。这一方面是因为，观众的感情依附在三多身上，为他和班长的成败而焦虑，班副和老七那时站在这爷俩的对立面上，就是配红花的绿叶；另一方面也是因为，班副那时还没有长大，他的友情也罢责任也罢，在三多前半段成长故事里他是鄙夷不屑的反衬，反衬嘛，就只能是底色。这是编剧结构安排和人物塑造的技巧，如同《红楼梦》中的史湘云，老早就出来在众姐妹群里热热闹闹，可谁也想不到，三春过后黛亡钗分，最后是她和男主角风尘跌宕相扶终老。这是人生的真实——你永远不会知道，谁会成为你生命中伤痛。
钢七连时代的班长班副，是七连一道绿茵茵的风景线，左阴柔右阳刚，一温善一严苛，完美互补性格，以至于让某些善于联想的同志认为两人友情近乎恋情。呵呵，同志们，这说法就像有人八卦鸠摩智是爱毛爷爷不得才负气叛国一样，听听好玩，可就是别当了真。在班长和班副的友情里，六一表现得很依赖，上赶着史今，他的刚强唯独到了史今面前就失去锋芒，无奈也得跟着他走。真是一种恋爱的怨痴嗔？——错。
在三多进入三班之前，这对好友是平等的，甚至，好脾气的班班多次微笑着承接六一的负气、数落、嘲讽，那端的是刚强又洒脱。他的转变是从三多进入三班开始的。他不接纳这样一条鼻涕虫站在自己的队伍里，那对于他是莫大的侮辱和嘲讽，这些他还可以忍，只要集体需要，他照样履行班副的义务手把手教这孩子。问题的关键性在于，他太清楚史今自己就站在拐点的位置上，要把鼻涕虫带成钢铁战士，无论成败，史今都将不可挽回地付出惨重代价。于是他急了，钢铁外壳碎裂，他近乎讨好地劝说他，气得倒仰却不离不弃地陪着他，然后一声不吭地替他垫上另一只手。在所有感情里，被动者永远是付出最多的那个。义无反顾一意孤行的史今背后，替他焦急替他痛心，为他接着为他兜着的，就是这个已经无法洒脱起来的伍六一。
在那个决定三多命运的晚上，他严峻蛮横地站在他们俩的对立面上，锤子起来，你就倒下。史今是陷入万千辛苦付诸东流的悲哀、愤怒和破釜沉舟中的，三多是沉沦在漫天恐惧和悲伤情绪中的，只有清醒的六一明白，这一锤同样决定史今的命运，从此他豁出的就不仅仅是手了。
谁说他不曾犹豫，他不是为了自己抛弃责任的人，钢七连的成长需要他伍六一付出代价，他眉头都没有皱一下。但是不一样啊，要牺牲的这个人是他的朋友、兄弟，你替不了也换不了，你只能冲上去挡住他的脚步。所有矛盾都在他那一句话里了，我们跟你有情分，跟他没有——伍六一，他是为了私人感情能放弃责任的人？这场残酷的游戏，逼得他抛弃了一切刚强向史今低下了头。不明白这个，你就不会明白，为什么他最终没有在锤子举起来时冲上去踹倒三多，那一记响亮的敲打，是史今的胜利，何尝不是他伍六一心底期望的胜利？深沉友情，沉重责任，他最终陪着史今豁出去了，把自己一只手垫在那孩子锤头下，作，就作到底吧！！]
触到了他的底线，休怪他跟你死叫真。他讨厌三多军事素质和技能稀泥一摊，讨厌三多哝哝唧唧没有自尊，对于完全符合好兵标准的成才，他更讨厌他的钻营世俗。前者是形而下，后者是形而上，这份瞧不上真够全面的。
人至清则无徒，水至清则无鱼，他不需要，他的态度更加傲慢，阿甘、老白、三多、成才……摊上哪个咱都觉得不错啊，可人家自己说，除了班长他没朋友，三个字，瞧不上。
这“瞧不上”，不光是电灯筒往别人身上照，他是极其残酷、残忍以及残暴地不容许自己身上有“瞧不上”的东西。跑了5000公里，就为换个5000越野全军第一，腹部绕杠200多个，就为跟六连人置气。换成任何人，这份对自己的狠劲，谁有？班副说“瞧不上”，观众没人觉得他得瑟，连三多都耷拉着脑袋不敢说话，为啥捏，人家有说这三个字的资格。换李梦试试？不pia死你个哼哼蚊子。能让他瞧上的人，不多，老七、班班，以及后来的三多，或者说还有一个不算人也不算物的——钢七连，连那张干事他老人家都没放在眼睛里。可是只要能让他瞧上的，他可是就死心塌地维护你了，对三多，对七连，哪个不是如此？
人的性格就是这样奇妙，多情缠绵的人往往最无情，冷酷刚烈的人却大都藏着一颗柔软的心。您看看《红楼》里的贾宝玉，不但爱人，连一片树叶一朵花都爱，到了最后，作为男性社会体系的主宰者，万艳同悲千红一哭，他又真正救过谁？老曹对男性的莫大讽刺，赤裸裸血淋淋。兰编在人物情感上是下了大功夫的，一部《士兵》让我们明白，原来人和人之间还能有这样纯真深厚的感情。班班和三多的情感都接近悲悯宽容，对于所有人都能看到他的不容易，无私地帮助关怀；而老七和六一，却象那挂在树枝上的干核桃，坚硬得能砸死人的外表里，包裹着芬芳甘美的果仁。
班副的情感正如他的角色设定，是一点一点从背景色中清晰起来，最终占满我们视线的。兰编对班副的塑造很用心也很耐心，戏份并不少，但在班班离开之前，他绝不是戏剧焦点，为的就是后半部分爆发式的展现。这一方面是因为，观众的感情依附在三多身上，为他和班长的成败而焦虑，班副和老七那时站在这爷俩的对立面上，就是配红花的绿叶；另一方面也是因为，班副那时还没有长大，他的友情也罢责任也罢，在三多前半段成长故事里他是鄙夷不屑的反衬，反衬嘛，就只能是底色。这是编剧结构安排和人物塑造的技巧，如同《红楼梦》中的史湘云，老早就出来在众姐妹群里热热闹闹，可谁也想不到，三春过后黛亡钗分，最后是她和男主角风尘跌宕相扶终老。这是人生的真实——你永远不会知道，谁会成为你生命中伤痛。
钢七连时代的班长班副，是七连一道绿茵茵的风景线，左阴柔右阳刚，一温善一严苛，完美互补性格，以至于让某些善于联想的同志认为两人友情近乎恋情。呵呵，同志们，这说法就像有人八卦鸠摩智是爱毛爷爷不得才负气叛国一样，听听好玩，可就是别当了真。在班长和班副的友情里，六一表现得很依赖，上赶着史今，他的刚强唯独到了史今面前就失去锋芒，无奈也得跟着他走。真是一种恋爱的怨痴嗔？——错。
在三多进入三班之前，这对好友是平等的，甚至，好脾气的班班多次微笑着承接六一的负气、数落、嘲讽，那端的是刚强又洒脱。他的转变是从三多进入三班开始的。他不接纳这样一条鼻涕虫站在自己的队伍里，那对于他是莫大的侮辱和嘲讽，这些他还可以忍，只要集体需要，他照样履行班副的义务手把手教这孩子。问题的关键性在于，他太清楚史今自己就站在拐点的位置上，要把鼻涕虫带成钢铁战士，无论成败，史今都将不可挽回地付出惨重代价。于是他急了，钢铁外壳碎裂，他近乎讨好地劝说他，气得倒仰却不离不弃地陪着他，然后一声不吭地替他垫上另一只手。在所有感情里，被动者永远是付出最多的那个。义无反顾一意孤行的史今背后，替他焦急替他痛心，为他接着为他兜着的，就是这个已经无法洒脱起来的伍六一。
在那个决定三多命运的晚上，他严峻蛮横地站在他们俩的对立面上，锤子起来，你就倒下。史今是陷入万千辛苦付诸东流的悲哀、愤怒和破釜沉舟中的，三多是沉沦在漫天恐惧和悲伤情绪中的，只有清醒的六一明白，这一锤同样决定史今的命运，从此他豁出的就不仅仅是手了。
谁说他不曾犹豫，他不是为了自己抛弃责任的人，钢七连的成长需要他伍六一付出代价，他眉头都没有皱一下。但是不一样啊，要牺牲的这个人是他的朋友、兄弟，你替不了也换不了，你只能冲上去挡住他的脚步。所有矛盾都在他那一句话里了，我们跟你有情分，跟他没有——伍六一，他是为了私人感情能放弃责任的人？这场残酷的游戏，逼得他抛弃了一切刚强向史今低下了头。不明白这个，你就不会明白，为什么他最终没有在锤子举起来时冲上去踹倒三多，那一记响亮的敲打，是史今的胜利，何尝不是他伍六一心底期望的胜利？深沉友情，沉重责任，他最终陪着史今豁出去了，把自己一只手垫在那孩子锤头下，作，就作到底吧！！]
史今tw之后，无论从威望还是资历上，班副伍六一都应该接任班长。就算连里对伍六一能力有怀疑，常规上，也应该从其它班调一位班长来。谁都没想到，连里把昨天还撒泼打滚阻拦班长离去的三多按在了这个位置上。据说，是指导员洪兴国的主意——其实大家都明白，高城是同意的，老一不认可的事谁能执行下去？
高城这一出乎所有人意料的决定，厉害啊，着实是厉害。《狮子王》里有个片段，辛巴急着问他长大了没，某老动物说，到你能承担责任的时候，才算长大呢！对于那悲伤得不能自拔的呆孩子，班长留下的担子砸在身上，他能稀泥一摊让它掉在地上？死了也得扛啊。更厉害的是，这是一种无声的惩罚，班长两个字就在你头顶时时刻刻提醒着你他是怎么走的，他对你有啥希望，那就是疼痛入骨的紧箍咒。想还债？你就必须让班长这两个字像他一样发金光。
许三多当时已经对高城甚至部队有抵触情绪了，人老七一招就把他制得死死的，让你自己咬牙拔掉心里的草,乖乖跟着老七干。呼呼呼，对比一下袁朗对三多信念崩溃的无可奈何，在管理艺术上，咱老七其实还是比狐狸这个心理专家高那么一点点的，到了到了，那次危机还是老七声色不动给解决的。要不说，老七就是天生的将军胚子嘛！
可就是难为了他的小舅舅。
您烦这孩子、骂这孩子、撵这孩子、好不容易接受了这孩子，当家慈母离开之后，他突然成了一家之主.伍六一，横得连团部尉官都敢收拾的强人，要在这孩子手底下混事鸟。又是和老七如此相像，团长在大变动面前选择杀老七，老七在三班转折点选择杀六一，选择你，就是知道你强你能扛。强人是用来干什么的？强人就是用来吃瘪的，满肚子尴尬咽下去，你还得顶天立地替所有人扛着。
作为班副，他尽职尽责配合班长工作，甚至和三多背着大锅满操场飞奔比武。没见他有一句不满，没听他有一声不服，他却是沉在三班水底的那块定心石——三多这时候已经不只是三多了，他是史今心血凝结的唯一遗产，证明着史今的优秀和正确，而他当初曾那么起劲地反对过他们，而他最终也没能阻拦住他的离去啊。不言不语，他接替史今，扶住了三多。
三多没反对没谦虚，他尽力向一个真正的班长形象靠拢。最令人感伤的就在这里，班长二字，是这孩子一戳就流血的伤口，他情愿让这伤口不能愈合的原因不是官痨，而是他理解他们俩，我接受你的惩罚，接受你的成全，为了我是他带出来的兵，为了我是你们俩的兵。
赤裸裸的刚强很容易孤立，加上纯粹，就更容易。班副在三班有震慑力，可是他老人家人缘并不很好。马小帅不去说他了，那是刚出壳就看见了三多，初见效应嘛。小宁、老白都是三班老人了，小宁一口一个“班代”，给三多揉背的、烤电的都是他，都不是一个单位了，还在地上转圈打滚图三多开心一笑。老白倒是常给六一的坏脾气当陪练的，到了决定去留的关键时候，人老白可是跑去提醒三多，别对六一太多情。三多说他始终没能当好代理班长，对极了，选拔赛情急时他冲着六一那声“班长”就说明了全部问题所在——在他潜意识里，伍六一才是他的定心石。就恁这职态度，自个儿都不拿自个儿当领导，岂能称职？唉，学着长大的人，他就是没长大啊！
而六一再也不是当初那个无所顾忌的青春少年了。
从史今出现可能tw的征兆开始他就背上了责任，中途加上半个三多，现在则是整个三多和三班。那场爆发式的马小帅入连仪式是令人唏嘘的，曾经窝囊到在班宿舍举行入连仪式的三多，今天和见证他成长的班副站在一起给七连最后一个兵主持仪式，而他们共同的领路人已经不在，而他们共同引以为豪的七连即将不再。三多在流泪，班副，他反而是沉着的。想想三多入连仪式上那个强压怒火的班副，再看看现在的他，从什么时候起，班副隐藏了他的死叫真？
高城这一出乎所有人意料的决定，厉害啊，着实是厉害。《狮子王》里有个片段，辛巴急着问他长大了没，某老动物说，到你能承担责任的时候，才算长大呢！对于那悲伤得不能自拔的呆孩子，班长留下的担子砸在身上，他能稀泥一摊让它掉在地上？死了也得扛啊。更厉害的是，这是一种无声的惩罚，班长两个字就在你头顶时时刻刻提醒着你他是怎么走的，他对你有啥希望，那就是疼痛入骨的紧箍咒。想还债？你就必须让班长这两个字像他一样发金光。
许三多当时已经对高城甚至部队有抵触情绪了，人老七一招就把他制得死死的，让你自己咬牙拔掉心里的草,乖乖跟着老七干。呼呼呼，对比一下袁朗对三多信念崩溃的无可奈何，在管理艺术上，咱老七其实还是比狐狸这个心理专家高那么一点点的，到了到了，那次危机还是老七声色不动给解决的。要不说，老七就是天生的将军胚子嘛！
可就是难为了他的小舅舅。
您烦这孩子、骂这孩子、撵这孩子、好不容易接受了这孩子，当家慈母离开之后，他突然成了一家之主.伍六一，横得连团部尉官都敢收拾的强人，要在这孩子手底下混事鸟。又是和老七如此相像，团长在大变动面前选择杀老七，老七在三班转折点选择杀六一，选择你，就是知道你强你能扛。强人是用来干什么的？强人就是用来吃瘪的，满肚子尴尬咽下去，你还得顶天立地替所有人扛着。
作为班副，他尽职尽责配合班长工作，甚至和三多背着大锅满操场飞奔比武。没见他有一句不满，没听他有一声不服，他却是沉在三班水底的那块定心石——三多这时候已经不只是三多了，他是史今心血凝结的唯一遗产，证明着史今的优秀和正确，而他当初曾那么起劲地反对过他们，而他最终也没能阻拦住他的离去啊。不言不语，他接替史今，扶住了三多。
三多没反对没谦虚，他尽力向一个真正的班长形象靠拢。最令人感伤的就在这里，班长二字，是这孩子一戳就流血的伤口，他情愿让这伤口不能愈合的原因不是官痨，而是他理解他们俩，我接受你的惩罚，接受你的成全，为了我是他带出来的兵，为了我是你们俩的兵。
赤裸裸的刚强很容易孤立，加上纯粹，就更容易。班副在三班有震慑力，可是他老人家人缘并不很好。马小帅不去说他了，那是刚出壳就看见了三多，初见效应嘛。小宁、老白都是三班老人了，小宁一口一个“班代”，给三多揉背的、烤电的都是他，都不是一个单位了，还在地上转圈打滚图三多开心一笑。老白倒是常给六一的坏脾气当陪练的，到了决定去留的关键时候，人老白可是跑去提醒三多，别对六一太多情。三多说他始终没能当好代理班长，对极了，选拔赛情急时他冲着六一那声“班长”就说明了全部问题所在——在他潜意识里，伍六一才是他的定心石。就恁这职态度，自个儿都不拿自个儿当领导，岂能称职？唉，学着长大的人，他就是没长大啊！
而六一再也不是当初那个无所顾忌的青春少年了。
从史今出现可能tw的征兆开始他就背上了责任，中途加上半个三多，现在则是整个三多和三班。那场爆发式的马小帅入连仪式是令人唏嘘的，曾经窝囊到在班宿舍举行入连仪式的三多，今天和见证他成长的班副站在一起给七连最后一个兵主持仪式，而他们共同的领路人已经不在，而他们共同引以为豪的七连即将不再。三多在流泪，班副，他反而是沉着的。想想三多入连仪式上那个强压怒火的班副，再看看现在的他，从什么时候起，班副隐藏了他的死叫真？
三多说，三班始终没有回到以前的融洽状态。怎么能回去？每个人都按照剧本小心翼翼演好自己的角色，每个人都揣着糊涂装明白，每个人都在委屈自己成全别人，秩序是空前稳定的，可融洽不能有心，有了心，不可能融洽鸟。——这就是长大的悲哀。史今和七连的离去是一次比一次强大的地震，在地震里长大、能扛的，不止是六一和三多。
六一和三多终于共同走到了七连的终点。
兰编是善于在不同时空用相同场景来映衬性格发展和差异的，而康导，则能精准无比地提炼出它们的“同”和“异”。还是那间车库，还是那座步战车，只是三个人的戏变成了两个人，叉路口的选择变成了终点的回望。
这场感伤的戏其实是史今的独角戏，六一的伤，三多的痛，都是史今光芒的最后一次集中返照。但毫无疑问，在台上，伍六一是最光芒闪亮的主角。
他意外地不刚烈，不强忍，而是放下——史今的走，七连的散，被拉长的痛楚往往能粹炼升华人的境界。他主动来找三多的初衷很明确，作为一个提前知道谜底的人，对三多被留下的命运充满了不忍和担忧。他想给他通个气，鼓励，或者抚慰一下这个将替所有人看守七连空巢的守望者。
他出人意料的温和，带着些中气不足的虚弱——比他的刚强他的忍更魅力非凡的柔软虚弱，那虚弱也许来自于另一种清醒，作为士兵他们都无法决定自己的命运，在这一点上他们没有区别。所以他挨着三多坐下了，腰杆笔直却离的那么近，近乎奢侈地让这呆孩子进入他的安全距离。无奈三多不懂，他毫无心机地把话题拉到了六一的痛处，像个大人一样真诚地伸手要和六一做“朋友”，换来六一同样真诚而生硬的一句“瞧不上”。三多还是不明白症结所在，还要用他的真情去和解，终于点透了他的班副已经有裂缝的钢铁外壳。伍六一近乎本能地抵抗了，直截了当说班长走后他就没朋友了，一句话噎死了这孩子。
班长，走，那是他们俩都不能碰触的伤疤，而对三多，更多一层负罪和愧疚，只能无言地逃避着去收拾地上的工具。六一没忘了自己来干什么的，缓口气他突然说起了史今临走时的“遗言”，受点伤才能明白，鼓励三多也是鼓励自己。谁说他总是有勇气，他刻意回避了史今的名字，面对着这张和史今扯不断关系让他爱恨交加的脸，这一刻这名字就是饱涨情感上的阀门，就是压垮骆驼的最后一根稻草，不能提，不能说。
可是三多不，他知道那是谁留给他的话，装大人坚强了这么多天，他要听，他要听那个其实瞬间能把他打回原形的名字，就算再一次穿透超负荷运载的心脏，他也要听。他的单纯逼得六一情感瞬间失控，刚强的他选择了把自己淹没在脏兮兮的擦车水里，抬头，淋漓流淌的擦车水掩盖了男人的眼泪。
一物降一物啊，班副。你终于也被三多整崩溃了。
那一刻他对三多敞开了柔软的心灵。不是他一贯的愤怒、冰冷和高八度，而是近乎苦口婆心、近乎悲伤地诉说。照顾你的人，照顾我的人，被我们挤走的人，还能有谁？他说他如何痛恨他，占用了他朋友的全部时间；他说他如何讨厌他，看见他就想起他的朋友。他把实话全说给这个他“瞧不上”的呆孩子了，并且，居然还把自己和三多相提并论，仿佛是他们俩联手挤走了史今——他对他是恨爱交织的接受啊！史今走了，还有谁能配和他称“我们”？这个他和班长同样付出了巨大牺牲和心血的许三多。终于无法再说下去，他站起来就走，转身却想起了来的目的，让三多记住那句他劝他的话，记住一个人的好强于记住一个人的坏。
他还是想给他留下一个可依靠的印象，说出了他高傲得不愿意说出口的目的——你可以象找班长一样，来找我。
六一和三多终于共同走到了七连的终点。
兰编是善于在不同时空用相同场景来映衬性格发展和差异的，而康导，则能精准无比地提炼出它们的“同”和“异”。还是那间车库，还是那座步战车，只是三个人的戏变成了两个人，叉路口的选择变成了终点的回望。
这场感伤的戏其实是史今的独角戏，六一的伤，三多的痛，都是史今光芒的最后一次集中返照。但毫无疑问，在台上，伍六一是最光芒闪亮的主角。
他意外地不刚烈，不强忍，而是放下——史今的走，七连的散，被拉长的痛楚往往能粹炼升华人的境界。他主动来找三多的初衷很明确，作为一个提前知道谜底的人，对三多被留下的命运充满了不忍和担忧。他想给他通个气，鼓励，或者抚慰一下这个将替所有人看守七连空巢的守望者。
他出人意料的温和，带着些中气不足的虚弱——比他的刚强他的忍更魅力非凡的柔软虚弱，那虚弱也许来自于另一种清醒，作为士兵他们都无法决定自己的命运，在这一点上他们没有区别。所以他挨着三多坐下了，腰杆笔直却离的那么近，近乎奢侈地让这呆孩子进入他的安全距离。无奈三多不懂，他毫无心机地把话题拉到了六一的痛处，像个大人一样真诚地伸手要和六一做“朋友”，换来六一同样真诚而生硬的一句“瞧不上”。三多还是不明白症结所在，还要用他的真情去和解，终于点透了他的班副已经有裂缝的钢铁外壳。伍六一近乎本能地抵抗了，直截了当说班长走后他就没朋友了，一句话噎死了这孩子。
班长，走，那是他们俩都不能碰触的伤疤，而对三多，更多一层负罪和愧疚，只能无言地逃避着去收拾地上的工具。六一没忘了自己来干什么的，缓口气他突然说起了史今临走时的“遗言”，受点伤才能明白，鼓励三多也是鼓励自己。谁说他总是有勇气，他刻意回避了史今的名字，面对着这张和史今扯不断关系让他爱恨交加的脸，这一刻这名字就是饱涨情感上的阀门，就是压垮骆驼的最后一根稻草，不能提，不能说。
可是三多不，他知道那是谁留给他的话，装大人坚强了这么多天，他要听，他要听那个其实瞬间能把他打回原形的名字，就算再一次穿透超负荷运载的心脏，他也要听。他的单纯逼得六一情感瞬间失控，刚强的他选择了把自己淹没在脏兮兮的擦车水里，抬头，淋漓流淌的擦车水掩盖了男人的眼泪。
一物降一物啊，班副。你终于也被三多整崩溃了。
那一刻他对三多敞开了柔软的心灵。不是他一贯的愤怒、冰冷和高八度，而是近乎苦口婆心、近乎悲伤地诉说。照顾你的人，照顾我的人，被我们挤走的人，还能有谁？他说他如何痛恨他，占用了他朋友的全部时间；他说他如何讨厌他，看见他就想起他的朋友。他把实话全说给这个他“瞧不上”的呆孩子了，并且，居然还把自己和三多相提并论，仿佛是他们俩联手挤走了史今——他对他是恨爱交织的接受啊！史今走了，还有谁能配和他称“我们”？这个他和班长同样付出了巨大牺牲和心血的许三多。终于无法再说下去，他站起来就走，转身却想起了来的目的，让三多记住那句他劝他的话，记住一个人的好强于记住一个人的坏。
他还是想给他留下一个可依靠的印象，说出了他高傲得不愿意说出口的目的——你可以象找班长一样，来找我。
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待续
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待续
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电视剧到这里很恰当地终止了六一的故事，镜头切换，病房里六一的眼泪成了走廊里三多的痛哭，并且跟着三多的脚步一路向前，向前，踏上新的路程。这实在是个很妥当、很高明的终止，从叙事角度上，《士兵突击》基本是用三多眼睛来看的，偶尔会用编剧全知全能的目光来补充些三多不可能知道的情节，比如王团长在裁军会上无法力争，比如老七在挑兵前夕点评诸位主角。六一的故事，也可以在这里一次性讲完，老七怎么来看他，连长们怎么为他奔走，他怎么拒绝。我想换个编剧肯定会在这个当口选择彻底讲完六一的故事，趁热打铁，把兵的坚毅和老A的难进阐述到淋漓尽致，而且可以给予老七们最大的发挥余地。但是，电视剧是美的艺术，是感觉的艺术，所谓感觉就是失之毫厘差之千里，所谓美，所以艺术，就要详略得当，有留白有渲染。如果在这里一次性把六一的故事讲完，第一，分支故事的浓重悲情压抑了主干故事中小哥俩进老A的胜利，观众会不由自主带着有色眼镜看这两个胜利者在老A舞台上表演。像酸儿这样阴暗的观众，会恨不得那小哥俩也赶紧摔断腿；第二，六一最终结局带着三多的震撼不变，带给观众的震撼可就没有如此强烈了。六一不再是一个出乎意料又在情理之中的硬汉子、真爷们，而是个离开多时的革命先烈，三多头脑里“很强，谁都打不倒”的形象失去光环感，观众不会随着三多而惊讶、而震撼、而痛苦，而是带着早知如此的感情看三多表演，心里说，命运啊，命运！
第一种泪水很痛快淋漓，流完之后，用过了劲似的空落落；第二种泪水来得太晚太隐忍，可它是一柄蘸着剧毒的刀，伤口永不愈合。没有痛就没有感悟，就不能明白，什么叫微笑着泪水干在脸上。
六一就这样走了。在别人的叙述里，在三多意外落空的依赖里，在他彻夜难眠的梦里。他没有哭，没有过多的话，没有去向，没有归宿，只留下一个刚烈到到了最后也拒绝拥抱的耿直背影。他用如此利落的一刀切断了所有过往，即便今后要站在最低处，他也依然是开头那个刚烈正直的少年战士——唯有他，始终不变。
为什么，六一？你为什么？
为你的尊严？
为你的荣誉？
为你的骄傲？
你看不上油盐酱醋实惠多多的司务长职位？你看不上今后那份庸碌平常的生活？你没有勇气接受这巨大的落差？
……?
你只说，做人不能太偷懒，偷懒，以后瘸得就不是腿了。
付出这么大的代价，你只为追求一个模糊的目标：一个真正意义上不瘸的人。你好抽象。你好理想。你好……人要选择一个目标总要有某种动机或者动力，那么六一，你的动机或者动力是什么？
第一种泪水很痛快淋漓，流完之后，用过了劲似的空落落；第二种泪水来得太晚太隐忍，可它是一柄蘸着剧毒的刀，伤口永不愈合。没有痛就没有感悟，就不能明白，什么叫微笑着泪水干在脸上。
六一就这样走了。在别人的叙述里，在三多意外落空的依赖里，在他彻夜难眠的梦里。他没有哭，没有过多的话，没有去向，没有归宿，只留下一个刚烈到到了最后也拒绝拥抱的耿直背影。他用如此利落的一刀切断了所有过往，即便今后要站在最低处，他也依然是开头那个刚烈正直的少年战士——唯有他，始终不变。
为什么，六一？你为什么？
为你的尊严？
为你的荣誉？
为你的骄傲？
你看不上油盐酱醋实惠多多的司务长职位？你看不上今后那份庸碌平常的生活？你没有勇气接受这巨大的落差？
……?
你只说，做人不能太偷懒，偷懒，以后瘸得就不是腿了。
付出这么大的代价，你只为追求一个模糊的目标：一个真正意义上不瘸的人。你好抽象。你好理想。你好……人要选择一个目标总要有某种动机或者动力，那么六一，你的动机或者动力是什么？
那也许就是，信仰。
信仰，就是那要了命的、貌似跟他八竿子打不着的信仰。
什么是信仰？
什么是他的信仰？
钢七连？
也是，也不是。
从他性格一角就能看出端倪——他极其厌恶人跟他攀老乡，甚至厌恶人提起家乡。家乡，代表着一个的从前过往，老乡，代表着你和家乡血脉丝缕相怜。有名有姓的主角们对“从前”都是温馨向往的，史今感慨时回忆过他爸他同桌，老七软弱时回忆过他爸，袁朗遇困时回忆过他媳妇给他那一刀，三多和成才更不用提，老爸老爸几乎不离口。唯独六一，就提了那么漫不经心的一次，还是为了和史今斗嘴，把史今类比成他那成天唠叨他吸烟的娘。唯一他没有放弃的恶习，唯一让他又嗔怪又不耐烦、管不住却放不下的人，他娘。为什么他就这么烦“老乡”？这样回避“从前”？根据心理投射学说推测，结论是，他发自心底的瞧不上那个隐藏在钢七连战士身份后的“从前”，以及和“从前”紧密相连环境、人物、一切。偏偏那是从前的自己，如影随形，割舍不掉，所以更厌恶到不愿意提，更要努力做到最好——这样强烈的自洁意识，其实就是他性格中最可爱也是最悲剧性的一点。峣峣者易缺，皎皎者易污啊！其实他厌恶，完全可以换个方式，婉拒、沉默、一笑了之……都行。他不，他就要斩钉截铁、不留情面地说，我最烦人攀老乡，滚蛋！
心高才能自洁，看见泥坑进去打个滚的，那是猪。可这一心高就坏了，您和您身边的环境就不相容了。咱那刚硬好强的班副，他老人家在家乡不大可能是三多这般的鸵鸟或者成才般的天生得意，更有可能是个硬得扎手的刺球。烟瘾大到那种地步，他妈在家老是唠叨他——在农村，还上学的男孩就吸烟，那不叫酷，那通常是不学好的兆头和标志，咱班副很有可能就是上榕树中学里一个爱打架的问题少年头子，斜叼着烟卷，对他老师说，老东西，放学后我等着你……假如六一没有走出下榕树，他将会是比二和更让村人头疼的毛刺儿。他那心胸和胆量远比二和大得多，二和是带着点二流子气质的地头蛇，而且是条菜花蛇，咬了也要不了命。就冲他受部队教育多少年还敢私自动用步战车的胆量，搁在农村就是敢下五洋捉鳖的搅地龙，沾上了，您就甭准备过消停日子了——家有犟子不败家，养儿如狼好处多，老伍家恐怕会成了十里八村都闻名的硬门楼哩。
您还真别不承认，多少孬孩子都是在长大后突然成了好人的？而且，远比好孩子长大后来的骨气加义气。咱班副要是转变，那肯定就是进了军队后的事。根据班班说，还是我在新兵连带你那会儿，幼稚——时间有了，地点有了，那年新兵连里初相见。连情形都有了个大概，伍六一同志，他很“幼稚”。注意，班班说还是幼稚，正是班副他老人家冲动涌动以及激动地嚷嚷着要把许三多撵走的时候。当年那会是啥情形？
当一个天生钢骨的农家少年从山区来到部队，看到轰轰隆隆的战车、飞机，成才的震撼和瞬间坚定的目标，何尝不是他六一的翻版。和成才不同，刚强的六一决不会做小伏低争取这个集体的认知，他应该从一开始就摆出了自己的强势和傲慢——其实，那是一种故作底气的自卑。六一说，他是曾经和三多一样，是团烂泥巴——扯淡，他怎么可能是团烂泥巴？这样刚强的六一，再糟糕也是砍乱的酸枣刺，摔碎的玻璃渣，如何都硬得扎手。他和班班的相遇相知，那不大可能是英雄相见倾心，而更可能是一个被烈火久炼成瓷的优秀班长，对一个愣头青新兵的耐心教育。一次次交锋，也许还有过某种真刀真枪的较量，直到少年六一心服口服，追着他的偶像奋发努力，变成真正的士兵，变成班长的班副，变成真正的钢七连一员。
所以，六一遇到了钢七连，那才会是天雷撞上地火，金风逢了玉露，从此后君为青山我为松柏，风云际会密不可分血脉相怜。在七连众好汉中，谁是钢七连精神最忠诚的捍卫者？三多是守望者，高城是领导者，用自己来捍卫它的，就是不认现实的六一，这个儿童节出生的、初中文化的、看似和理想主义分毫挂不上钩的最刚强者。他懂现实，并且懂还很深，从对付三多爸就能清楚地看到这一点，他只是不认，一种傲慢的排斥，滚你的蛋，我就是不认。
信仰，就是那要了命的、貌似跟他八竿子打不着的信仰。
什么是信仰？
什么是他的信仰？
钢七连？
也是，也不是。
从他性格一角就能看出端倪——他极其厌恶人跟他攀老乡，甚至厌恶人提起家乡。家乡，代表着一个的从前过往，老乡，代表着你和家乡血脉丝缕相怜。有名有姓的主角们对“从前”都是温馨向往的，史今感慨时回忆过他爸他同桌，老七软弱时回忆过他爸，袁朗遇困时回忆过他媳妇给他那一刀，三多和成才更不用提，老爸老爸几乎不离口。唯独六一，就提了那么漫不经心的一次，还是为了和史今斗嘴，把史今类比成他那成天唠叨他吸烟的娘。唯一他没有放弃的恶习，唯一让他又嗔怪又不耐烦、管不住却放不下的人，他娘。为什么他就这么烦“老乡”？这样回避“从前”？根据心理投射学说推测，结论是，他发自心底的瞧不上那个隐藏在钢七连战士身份后的“从前”，以及和“从前”紧密相连环境、人物、一切。偏偏那是从前的自己，如影随形，割舍不掉，所以更厌恶到不愿意提，更要努力做到最好——这样强烈的自洁意识，其实就是他性格中最可爱也是最悲剧性的一点。峣峣者易缺，皎皎者易污啊！其实他厌恶，完全可以换个方式，婉拒、沉默、一笑了之……都行。他不，他就要斩钉截铁、不留情面地说，我最烦人攀老乡，滚蛋！
心高才能自洁，看见泥坑进去打个滚的，那是猪。可这一心高就坏了，您和您身边的环境就不相容了。咱那刚硬好强的班副，他老人家在家乡不大可能是三多这般的鸵鸟或者成才般的天生得意，更有可能是个硬得扎手的刺球。烟瘾大到那种地步，他妈在家老是唠叨他——在农村，还上学的男孩就吸烟，那不叫酷，那通常是不学好的兆头和标志，咱班副很有可能就是上榕树中学里一个爱打架的问题少年头子，斜叼着烟卷，对他老师说，老东西，放学后我等着你……假如六一没有走出下榕树，他将会是比二和更让村人头疼的毛刺儿。他那心胸和胆量远比二和大得多，二和是带着点二流子气质的地头蛇，而且是条菜花蛇，咬了也要不了命。就冲他受部队教育多少年还敢私自动用步战车的胆量，搁在农村就是敢下五洋捉鳖的搅地龙，沾上了，您就甭准备过消停日子了——家有犟子不败家，养儿如狼好处多，老伍家恐怕会成了十里八村都闻名的硬门楼哩。
您还真别不承认，多少孬孩子都是在长大后突然成了好人的？而且，远比好孩子长大后来的骨气加义气。咱班副要是转变，那肯定就是进了军队后的事。根据班班说，还是我在新兵连带你那会儿，幼稚——时间有了，地点有了，那年新兵连里初相见。连情形都有了个大概，伍六一同志，他很“幼稚”。注意，班班说还是幼稚，正是班副他老人家冲动涌动以及激动地嚷嚷着要把许三多撵走的时候。当年那会是啥情形？
当一个天生钢骨的农家少年从山区来到部队，看到轰轰隆隆的战车、飞机，成才的震撼和瞬间坚定的目标，何尝不是他六一的翻版。和成才不同，刚强的六一决不会做小伏低争取这个集体的认知，他应该从一开始就摆出了自己的强势和傲慢——其实，那是一种故作底气的自卑。六一说，他是曾经和三多一样，是团烂泥巴——扯淡，他怎么可能是团烂泥巴？这样刚强的六一，再糟糕也是砍乱的酸枣刺，摔碎的玻璃渣，如何都硬得扎手。他和班班的相遇相知，那不大可能是英雄相见倾心，而更可能是一个被烈火久炼成瓷的优秀班长，对一个愣头青新兵的耐心教育。一次次交锋，也许还有过某种真刀真枪的较量，直到少年六一心服口服，追着他的偶像奋发努力，变成真正的士兵，变成班长的班副，变成真正的钢七连一员。
所以，六一遇到了钢七连，那才会是天雷撞上地火，金风逢了玉露，从此后君为青山我为松柏，风云际会密不可分血脉相怜。在七连众好汉中，谁是钢七连精神最忠诚的捍卫者？三多是守望者，高城是领导者，用自己来捍卫它的，就是不认现实的六一，这个儿童节出生的、初中文化的、看似和理想主义分毫挂不上钩的最刚强者。他懂现实，并且懂还很深，从对付三多爸就能清楚地看到这一点，他只是不认，一种傲慢的排斥，滚你的蛋，我就是不认。
