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玉皇大帝与昊天上帝是同一至尊无上神

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玉皇大帝与昊天上帝是同一至尊无上神

这个..道教的玉皇大帝和儒教的昊天上帝是两回事http://tieba.baidu.com/p/3018851322贴中首先标题就不对,
昊天上帝:昊天是汉族神话中至高神天帝的尊号。作为华夏文明圈的上帝,自古受到朝廷公祭。在古文献记载,虞舜、夏禹时已有昊天上帝。人们在远古时就认识到了老天爷上帝的存在,所以说“儒教的昊天上帝”是不对的,只能说儒教的主神是昊天上帝。
玉皇大帝:道友明月清岸说的好“做学问应精益求精,不可敷衍了事。修道人不明白道教的神谱,怎么修道?!道教至高无上的尊神是玉皇大帝,三清是附庸玉皇大帝而出现,是玉皇大帝的属臣。玉皇大帝早已超越了道教,是被誉为四大天师之首的张道陵拉入了道教...”。



玉帝的地位
道中明道之士万景元道长就给出了明理解析:
曾经有人说道教神仙体系过于驳杂混乱,是低级的多神教,对此笔者不敢苟同。何以故?道教所信仰者,是太上无极大道,虽然有万千神灵,但都是道的化身。而道教的玉皇则是“万法教主,圣祖玄师。统三教,包万法。居天中之天,为圣中之圣,无始无终。”玉皇之身,即是道身。“玉帝为道祖,累劫众生万类,皆天地之生意,道脉之支分。孰非玉帝之眷属统系?”也就是说,玉帝即是道,三界十方的所有,都是道所分化,也就是玉帝之所分形。物有生灭,而玉帝无生灭。也正因为万物都是道所化,则万物皆含道性,故皆有成仙的可能。玉帝即是万物之共主,也是众生之父母,世间之物,皆统属于玉帝。故又称为“天地三界十方万灵真宰”。虽然有其他的许多神明,但都是“玉帝之眷属统系”,道教至此已经完成了向一神教的过度。——万景元道长
北京紫禁城(故宫)内玄(天)穹宝殿,据清《国朝宫史》记载:“天穹宝殿,祀昊天上帝”,清《天穹宝殿档案》记载:“天穹宝殿内阁上供玉帝一尊,金胎,手执玉圭,从神十四位,铜镀金胎。”,从上远近景正面侧面相片可见仙楼龛内所供玉皇上帝金像前立“玉皇高上帝赦罪大天尊之位”神牌。玉帝前方下一级有三清天尊的三个神牌,左边书:玉清圣境元始天尊;中间书:太清仙境道德天尊;右边书:上清真境灵宝天尊。
由上引清朝官方典籍记载可知,玄(天)穹宝殿所供奉祭祀昊天上帝即玉帝,所谓“玄穹宝殿”就是“玉皇大天尊玄穹高上帝”所居之宝殿,
玉皇大帝 昊天上帝他们是同一至尊神,是在不同时期的不同显化。
真版《高上玉皇本行集经》http://tieba.baidu.com/p/4092645971中:昊天玉皇上帝先天一炁道体,在渺渺亿劫中玉帝慈悲怜悯人间疾苦,不同时期显化不同名号,曾以金仙号曰:清净自然觉王如来。以万天之帝诸佛之师,教诸佛菩萨顿悟大乘正宗,入虚无妙道。经亿劫,往劫显化俱复一体,号曰玉帝。高天上圣弥罗至真大慈仁者玄穹高玉皇上帝。玉皇至尊玄穹上帝与昊天上帝是同一尊神。是不同时期人们对同一个至上尊神==上帝的不同称呼而已。


1楼2016-10-28 22:01回复
    回复 @exe19890522 :“当且仅当宋朝时,玉皇和昊天被混合等同,宋朝之后又马上被分开了。从此以后官方祭祀昊天,民间由于迷信行为则祭祀玉皇。”。事实上是像你在40楼和其它楼中说的这样吗?
    清朝皇家官方祭拜的明明写着的是:你看看这个贴的1楼第3张图,中间最高的一位写着是【玉皇高上帝赦罪大天尊】牌位,下面祭拜的是【三清天尊牌位】。
    1楼第2、4张图是天穹宝殿内全景,图中,上写郁罗萧台四字,中部为阁--仙楼龛,上置玉帝金像及从神,下部为阁前--须弥台,须弥台座上供玉帝铜像。


    53楼2020-03-25 01:09
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