关于天无之境，剧中出现过次数有限，编剧也没有给出确切的解释，所以我们只能根据剧中出现情况来分析一下，不要自己yy。

第一次出现：

注意这里面提到的是“心神”而不是元神，很多道友误以为元神，元神和心神有很大的区别。


心神指的是一个人的精神和思想，也就是我们说的意识。
那么“心神入天无之境”就是：御清绝的精神、意识进入了天无之境。
这样我们结合前后的剧情，就可以分析一下天无之境的含义了。

这就是剧中提到天无之境的旁白。
很多道友咋一看“冲破肉身限制”和“心神进入天无之境”，便认为御的元神突破肉身，摆脱凡躯限制，进入天无之境，成仙飞升了。
但是实际上存在两个问题没有注意到：一个上面提到的“心神”而不是“元神”，其二冲破肉身限制后面的“伏羲刚劲勃发无休”被忽略了。
我们都知道御清绝动用伏羲神天响就会产生刚劲反噬肉身，所以御清绝不轻易的使用神天响，并且用自身功体压制着刚劲，一旦刚劲爆发会对御清绝的肉体造成极大的伤害，其实可以说肉身限制了御清绝对于伏羲神天响的使用。
剧中所说“御清绝突破肉身限制，伏羲刚劲蓬发无休”，就可以理解了。所谓的“限制”应该是肉体对于刚劲的承受能力，不再压抑体内的刚劲，任由其勃发而结果就是导致肉体消散。
这种解释不是我自己yy出来的，超级霹雳给出了证明：



对于御清绝而言肉身就是伏羲神天响的限制，也可以说是御清绝琴道境界再上一层楼的限制。所以当御清绝不在压制刚劲，不在顾忌这个限制，他的琴道境界再上一层楼，也就是剧中所提的“再越境界”。因为御清绝纵情抒怀，找回琴道初心。琴者不就是信手拨弦，纵情抒怀吗？如果总有顾忌，不能尽兴发挥，这就违背了琴道 的初心。所以御清绝找回初心，琴道境界再上一层，明白了其中关键所在，所以才不再压制刚劲，任由刚劲勃发。

入天无之境并非一定就是指：进入天无之境这个地方
就如剑圣一样，剑圣入道了，难道就是进入了“道”里面？所谓入道指的是剑圣的剑道境界，对于剑的领悟达到了“道”的水平。
御清绝入天无之境是进入了琴道的一种境界，然而御清绝魔劫未过，所以棋邪才会说登仙成魔皆有可能，维一念可证。
这让我想起了剑圣在湖畔领悟了：剑亦道，情亦道，不弃情，不弃道，维任自然。想通了这层道理，找到了真正的剑道，剑圣才开始真正的证道之路。后来剑圣找佛公子证道，在佛公子的指点终于领悟道的真谛，无物可证，无道可证，因为他已经在道之中了。