第四章 晚清社会经济和思想文化
第一节 民族资本主义经济的发生、发展和特点

一、民族资本主义经济的发生、发展
随着洋务运动的发展，中国民族资本主义企业也慢慢兴起来。商办企业主要由一些地主、官僚、买办和商人投资而来的，也有一些是从原来的旧式手工业工场、作坊开始采用机器生产转化而来。
自1869至1894年，商办企业只有50多个，资本共有500余万元。
二、民族资本主义经济的特点
（一）数量少、规模小，设备简陋，技术落后。
（二）发展进程缓慢，主要是日用工业产品。
（三）遭受外国资本主义和本国封建势力的双重压迫
第二节 著名民族资本企业及其代表人物
1869年方举赞在上海办的发昌机器厂；
1872年华侨商人陈启源在广东南海办的继昌隆机器丝厂；
1878年朱其昂在天津设立的贻来牟机器磨坊；
1881年黄佐卿在上海设立公和永缫丝厂；
1882年徐鸿复、徐润在上海设立同文书局等。
1886年，官绅杨宗濂、买办吴懋鼎、淮军将领周盛波等在天津合资设立“自来火公司”（火柴厂），资本1.8万两。
1887年，买办商人严信厚在宁波设立通久源轧花厂。
1890年，上海商人设立燮昌火柴公司。

二、西学东渐具体表现
1．鸦片战争后思想和学风转变
主张向西方学习，倡言改革，以达到强国御侮的目的。代表人物除林则徐外，还有魏源、姚莹、徐继畲、梁廷枏等。
魏源与《海国图志》
姚莹与《康輶纪行》
徐继畲与《灜环志略》
梁廷枏与《合省国说》和《兰仑偶说》
夏燮与《中西纪事》
文学方面，鸦片战争后爱国主义作品日盛。魏源、张维屏（《三元里》诗、《三将军歌》）、张亮际。
科学技术方面，吴其浚、邹伯奇、郑复光
2．洋务运动时期
洋务派提出“中学为体，西学为用”的观点
3．戊戌变法时期
政治思想方面，主张变法，实君主立宪，废除科举。康有为（《新学伪经考》、《孔子改制考》）、梁启超（《变法通义》）、谭嗣同（《仁学》）、严复（《天演论》）
历史学方面，黄遵宪抨击封建专政制度；梁启超提出“史学革命”
文学艺术方面，梁启超、谭嗣同、夏曾佑提出“诗界革命”
近代新闻报纸事业的发展。《中外纪闻》、《时务报》、《国闻报》
社会风气的改变
4．辛亥革命时期
资产阶级民主革命思想的兴起。孙中山、梁启超（《新民丛报》）、章炳麟（《驳康有为论革命书》）、陈天华（《警世钟》、《猛回头》）、邹容《革命军》

三、西学东渐主要原因
宋元时期我国科学技术居领先地位，西方落后于中国，形成了“中学西传”现象。从明朝中后期开始，西方近代科学产生，而中国的传统科技在专制主义统治下，却停滞不前，我国的科技已开始逐渐落后于西方，开始出现“西学东渐”的现象。19世纪上半期，主要资本主义国家相继完成工业革命，使东方从属于西方。近代前期先进的中国人不断向西方寻求救国救民的道路，进一步形成“西学东渐”的局面。
四、中西文化的冲突
主要表现在物质与政治层面：物质方面，主要围绕兴办北京同文馆、修建铁路、电信等方面展开；政治方面，围绕着是维持“祖宗成法”还是制度变革展开

第四节 科举制度的废除和晚清教育改革
在清末的新政中，教育制度的改革是一项重要内容。主要包括“废科举”、“设学堂”和“奖游学”。
一、科举制度的废除
清政府规定从1901年起停止武举，1902年起废除八股文章。1905年9月，清政府宣布宣告自1906年起废除科举考试以及相关的教育体制，在全国范围内兴办新式学堂。12月设立学部。科举制度的废除，不仅是一种教育制度的退出，而且是一种政治制度的终结。
二、设立学堂
1902年颁布《钦定学堂章程》。将各省、府、州县的书院改设为大、中、小学堂。1904年制定了一套以日本教育为模式的学堂行政管理制度，学堂分为初等和高等小学堂、中学堂和高等学堂三级。
随着新学堂的大规模兴办，从幼儿园到研究院，各级各类学堂配套成体系，这表明资产阶级性质的现代教育体系基本确立。
三、奖励留学
选派留学生出国留学。
四、科举制度废除的负面影响
首先是新教育出现贵族化倾向。
其次是新教育中人文精神的失落。
最后是新教育依然没有脱离科举陋习的侵蚀。