中文音译：
原名意涵：阿修罗王
英文名称：Asura-ou
日文名称：アスラ王
神话出典：大日如来的化身，大地古神阵营的总盟主
出身地域：印度
出身说明：
阿修罗王 アスラ王（Asura-ou）　　出身地：印度
和(印度)天神对立的阿修罗族之王。最初是亚利安人信仰的光明神。在民族迁徒的过程中，被波斯和印度的神话吸收。古代的印度人认为所有的超自然之力背后一定有邪恶的存在作祟。到了后来的吠陀时代完全变成了恶神，专门和因陀罗为敌的主要敌人。相反在波斯的琐罗亚斯德教中，被奉为最高的光明之神阿胡拉马兹达，成为世界的创造者。在密教中。阿修罗王是大日如来的化身。在真女神转生1中。阿修罗王的身份应该是影射大日如来。而非单纯是天龙八部阿修罗族之王。
阿修罗（梵文：Asura；巴利文：Asura），亦译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮，直译为“非天”，意思是“果报”似天而非天之义，也就是相对于“天人(即天众、提婆)”的存在。 佛经中的阿修罗王很多，最著名的有四大阿修罗王：一个叫婆雅稚，意为勇健，是阿修罗与帝释天作战的前军统帅；一个叫罗骞驮，意为吼声如雷，亦名宽肩，因其两肩宽阔，能使海水汹涌，啸吼如雷鸣；一个叫毗摩质多罗，意为花环，其形有九头，每头有千眼，九百九十手，八足，口中吐火；一个叫罗睺，意为覆障，因其能以巨手覆障日月之光。每位阿修罗王都统领千万名阿修罗，称为阿修罗众，或称阿修罗眷属。佛经还说：阿修罗男，身形丑恶；阿修罗女，端正美貌。

中文音译：十字军
原名意涵：
英文名称：Crusader
日文名称： クルセイダー
神话出典：中世纪欧洲真实历史人物
出身地域：欧洲基督教影响地域
出身说明：
(百度)クルセイダー（Crusader）十字军，由基督教士兵组成的军队，曾参加东征，士兵都佩有十字标志，因此称为十字军。社会各阶级均参加十字军东征。以教皇为首的教会上层僧侣是十字军东征的思想鼓动者和总的策划者。他们利用宗教狂热极力扩大罗马教廷的政治影响，企图将希腊东正教置于自己的控制之下，并力图通过掠夺东方国家领土和建立新的“基督教”领地来增加自己的财富；破落的骑士阶层也为发财致富的机会所吸引，他们成为十字军的主要成员；大封建主力图扩大自己的领地和增加收入，并梦想在东方富庶的土地上建立受其支配的国家。从11世纪到13世纪，基督教的圣地耶路撒冷被伊斯兰教徒占领。为了夺回圣地派遣了名叫十字军的骑士的军队。
(恶魔事典)クルセイダー（Crusader）　　出身地：ヨーロッパ
强烈的信仰心在死后留下的执念，令其灵魂被缚锁在现世，转变成恶魔而苏醒了。只在PC引擎版『真女神转生』中登场。

中文音译：
原名意涵：藏王权现、金刚藏王权现、藏王菩萨
英文名称：Zaoh gongen
日文名称：ザオウゴンゲン
神话出典：日本独有修验道的主尊神
出身地域：日本
出身说明：
藏王权现《Zaoh gongen》ザオウゴンゲン　出身地：日本
役行者建造的金峰山寺藏王堂的本尊，也是修验道的主尊。写为“金刚藏王权现”，“藏王菩萨”。右手手持三钴杵，左手按着腹部，右足向上是他的形象。役行者追求解救混乱的尘世之力量，在金峰山修行千日，最后出现的藏王权现就是将尘世从迷乱之中解救出来的神。有奈良县吉野山等很多地方供奉着他。 是日本佛教的信仰对象之一，并非起源自印度，而是日本独有的佛。作为奈良县吉野町金峰山寺本堂（藏王堂）的本尊而广为人知，乃修验道之本尊藏王权现是役小角在吉野的金峰山修行中感得。释迦如来、千手观音、弥勒菩萨三尊之合体，现在吉野山的藏王堂将并立的3尊藏王权现作为本尊祭祀。

中文音译：
原名意涵：齐天大圣
英文名称：Seiten taisei
日文名称：セイテンタイセイ
神话出典：中国四大名著西游记
出身地域：中国
出身说明：
セイテンタイセイ《Seiten taisei》　　出身地：中国。
这个日文名字翻译成汉字就是“齐天大圣”。孙猴子在中国已经是家喻户晓的人物。出生于东胜神洲傲来国花果山。乃一仙石吸收天地之气孕育而生；为了寻求长生不老的方法，赴灵台方寸山、斜月三星洞拜菩提祖师为师，学会了七十二变和筋斗云。为了寻一件称手的兵器，大闹东海龙宫，终寻得定海神珍铁如意金箍棒；因阳寿已尽而大闹地府，修改了生死簿，返回人间。第一次天界招安，封为弼马温；第二次天界招安，封为齐天大圣；偷吃蟠桃、大闹天宫，被如来压在五指山下；五百年后被唐僧所救，拜其为师，踏上西天取经之路。历经八十一难，终于大功告成，封为斗战胜佛。

中文音译：托纳提乌
原名意涵：
英文名称：Tonatyw
日文名称：トナティウ
神话出典：阿兹特克神话中的烈日之神
出身地域：墨西哥
出身说明：
托纳提乌《Tonatyw》トナティウ 出身地：墨西哥
阿兹特克神话中的烈日之神，“五太阳周期”最后一个纪元——“四度变迁”的统治者。在太阳和月亮诞生之前，地位卑下的神纳纳华特辛主动牺牲自己，和虚荣的特库希斯特卡特尔神一起跳进了熊熊烈火之中，纳纳华特辛成为了强大的太阳神托纳提乌，并提出用别的神灵的心和血来供奉他。他同时也有战神的神格，与惠齐洛波契特利、狄斯克特里波卡同为佑护战争之神，从这一点可以看出阿兹特克强烈的军事国家性。古代阿兹特克人常常为了捕捉战俘，以活人心脏来献祭给这个托纳提乌而进行战争。

中文音译：摩诃迦罗、莫诃哥罗、玛哈嘎拉
原名意涵：大黑天、大黑、大时、大黑神、大黑天神、 救怙主
英文名称：Mahakala
日文名称：マハーカーラ
神话出典：印度婆罗门教、藏传佛教、密宗
出身地域：印度
出身说明：
マハーカーラ（Mahakala）　　出身地：インド
大黑天（梵文：Mahākāla，藏语：吏簏稏匏吏簏），又意译为大黑、大时、大黑神或大黑天神等，或者直接音译为摩诃迦罗、莫诃哥罗、玛哈嘎拉等名称。 该神本是婆罗门教湿婆（即大自在天）的化身，后为佛教吸收而成为佛教的护法神，特别是在密宗中大黑天是重要的护法神，是专治疾病之医神与财富之神。藏传佛教认为大黑天是毗卢遮那佛（或称为大日如来）降魔时呈现出的忿怒相。有六臂、四臂、二臂玛哈嘎拉三种。六臂玛哈嘎拉是香巴噶举派护法神，亦是格鲁派的护法神。藏密的大黑天是Mahākāla，大威德金刚是Bhairava，但是印度教则把Bhairav当成大黑天，最有名的是加德满都的kalaBhairav。所以如果是以佛教的密宗来说，跟印度教的说法是不同的。
大黑天是梵语“玛哈嘎拉”的意译，又译为“救怙主”，藏语称“贡保”。他原是古印度的战神，进入佛教后，颇受密教崇奉。藏密说他是观世音菩萨化现的大护法。东密说他是大日如来降伏恶魔所现的愤怒药叉形象，位居诸大护法神之首。在藏密中，他既是护法神，同时也是密宗修法所依止的重要本尊。据说他的修法《大黑天神秘密成就次第》十分秘密，不是入室弟子不得传与。
大黑天在密教里受到重视，原因是他具有四种特性，也就是四种保护众生的功德。其一，相传他有无量鬼神眷属，他们都长于飞行和隐身，能在战争中保护那些祈求的众生，所以他又被奉为战神。其二是厨房神，他能保护众生食物丰足。据唐僧义净《南海寄归传》载，当时东南亚及我国南方百姓厨房和仓廪多供奉其塑像。其三，相传他与他的眷属七母天女，能赐予贫困者福德，所以又有福德神之称。其四，相传他常守护亡人坟墓，故又得名冢间神。由于具备这些功德，他在西藏和蒙古的信徒中具有广泛的影响。

天魔/破坏神完结。12月9日更新至此，明天接著更。