第七章：战争到来前的平静
第六节：清朝杭奕禄准备出使准噶尔
第一部分：清朝的主张
1730年的清军入侵计划真的要搁浅了吗？1730年清朝入侵军没有签发，反而派出使节。
1730年8月准噶尔使节特磊和清朝使节杭奕禄一同到了边界巴里坤，8月4日清朝的杭奕禄向特磊宣布了清朝的主张：
一：清朝要求遣返罗卜藏丹津。
二：要求准噶尔投降清朝，要求准噶尔噶尔丹策零向北京请封。
三：清朝要拆分准噶尔汗国。清朝迎接舒努回来，将舒努属下另编为旗佐领。准噶尔原属土尔扈特另编为旗佐领，大小策凌敦多布等也另编为旗佐领，原属丹吉拉的属下也另编为旗佐领。
四:1730年底，准噶尔要派派大宰桑到巴里坤迎接清朝使臣杭奕禄。
五：自从杭奕禄出使准噶尔，出巴里坤那一天开始，80天内回复消息，否则清朝将入侵。
杭奕禄在巴里坤给准噶尔大使特磊说明了清朝的主张。并提醒特磊，清朝除了这2路大军，过几年还要派四五路大军，又调拨了几十万大军准备调遣。
特磊平静的听完和杭奕禄说的所有话，并表示一定会如实如数的转达给准噶尔汗廷。1730年农历8月初6，特磊结束了一年的出使，带着清朝的全部主张，平静的离开巴里坤。
下次，特磊再出使，会押解着罗卜藏丹津来吗？
第二部分：清朝提出主张的的真实意图：
1730年清朝的入侵计划被格拉祖诺夫耽搁后，清朝向准噶尔派出使者杭奕禄，真实的目的是什么？
1730年，清朝已经无法实施隐蔽入侵意图，实现突然袭击。清朝的入侵还要拖延一年，那么在1730年里，清朝要实施康熙制定的“逼近伊处，迫使其降”的计划。
这个计划能实现吗？清朝算准了准噶尔会承受不住压力吗？未必！那么他们为什么要宣示这样的主张呢？
这个主张实际上不仅是实施康熙制定的大军逼近准噶尔，迫使准噶尔投降的策略，更深层的是一种离间，用压力加速准噶尔的分化，加速准噶尔的分崩离析。
清朝预估了准噶尔汗国境内的几个大的势力。舒努集团在准噶尔是被排挤的，高层受到噶尔丹策零的清洗，底层被压制。被清朝另编为部落，隶属清朝在清朝看来，他们会响应清朝的主张。原来的丹吉拉的属下，有可能也眷恋着昔日旧主，愿意追随清朝，被清朝另划分为部落，跟随了清朝。准噶尔境内的10000土尔扈特人，早就想回到伏尔加，或者追随舒努，清朝的主张，似乎是在揣测他们的心思。而准噶尔的大小策凌敦多布，不隶属于准噶尔，成了清朝的受封的王，世袭罔替，好像也没什么损失，还更划算一些。这个主张好像又是清朝单独向大小策凌敦多布挥舞的橄榄枝。
这是清朝预估的准噶尔能被瓦解的几大势力。即使不能被瓦解，也可能会加重他们之间的相互猜忌，一旦相互猜忌，就将酝酿着新的内战。
清朝的这份最后通牒，实际是想加大压迫力，分化瓦解准噶尔几种势力集团，加速准噶尔内部的分崩离析。清朝的使臣此时正在前往伏尔加寻找舒努的路上，预计明年舒努将率领大军攻打准噶尔的西线，准噶尔几大势力集团如果被瓦解，清朝从东线入侵，来一个螳螂捕蝉黄雀在后，捎带着噶尔丹策零、舒努、哈萨克。来一个一锅端。这才是清朝的真实意图。
噶尔丹策零终于要放弃幻想了，清朝的面目在逐渐显现，在西线他的弟弟舒努如果得知清朝两路大军已经在边界的消息，一定会集结所有能集结的力量发动一次猛攻。而东线气焰嚣张的清朝下达这80天回复的最后通牒。
无论如何，战争终将不能避免。
第三部分：清朝青海的经验主义
雍正沉陷在经验主义的路径依赖中，怎么一步步侵占青海的，仿佛是一种现成的纲领，先找出青海的亲清派，然后分化瓦解，利用他们。然后一步步限制取消罗卜藏丹津等首领的权益，扶植亲清派，逐步渗透。最后导致罗卜藏丹津反清起义，再派年羹尧率大军伙同青海的亲清派剿杀，搞很多“南京大屠杀”式的种族灭绝，这样侵占青海就容易的多。对于那些亲清派的青海蒙古，今天青海有多少蒙古人？发生了什么？当年这些蒙古人是否做出了正确的选择？
雍正写信给岳钟琪，说准噶尔“不过一个不落，数万之众”，对他们要“办法如西海”，用侵占青海的经验。青海故事对于清朝是经验，对于准噶尔或许是教训，轻信异族的许诺，被分化，被瓦解，被削弱，被屠杀。。。反清的起义领袖罗卜藏丹津此时就在准噶尔，他会告诉准噶尔的民众，在青海发生过的一个又一个生冷的故事。
第四部分：准噶尔不会接受清朝的主张
到了1730年10月，清朝的雍正还在等待准噶尔来迎接清朝使臣杭奕禄、众佛保、班第。他还在等待噶尔丹策零或者大策凌敦多布去北京请封（投降）。
准噶尔处在三大文明交汇的四战之地，历史上受到的外来压力不知道有多少，然而准噶尔从来没有成为伊斯兰之剑，或者投降俄罗斯，当然更不会请封于清朝。
被黑暗森林诅咒所诅咒，就是这样，满清和准噶尔，不可能成为朝鲜那样的藩属关系。因为准噶尔能撬动青海、西藏、喀尔喀、内蒙古。准噶尔能撬动半个清朝，

遇到吴三桂，同治回乱、太平天国等等事件，准噶尔能撬动大半个清朝，能让满清从这个地球上消失。这两个国家，谁的国家先发生内乱，幸运之神就眷顾了对方。
黑暗森林诅咒就是这样，乾隆后来对准噶尔的屠杀，以及准噶尔后人“假喇嘛”丹必坚赞活剥了见到的所有满洲人的人皮，都包含着这种恐惧以及无情。无情不是没有感情，无情是无论有什么感情，都会这样去做。今天的蒙古人和满洲人，有着复杂的爱恨情仇，其实在雍正和噶尔丹策零的时代，也缠绕在这种爱恨情仇中，只是他们被黑暗森林诅咒了。这是他们的宿命。

这种无情，会导致这次战争极为惨烈，彼此都没有选择，没有退路。
无论如何，战争终将骤然将至。

巴里坤之战的意义
一：被遮蔽的巴里坤之战
巴里坤之战，以及整个准噶尔史，是一部遭到彻底篡改的历史。国内外几百年来历史研究一致延续着清朝官方的宣传口径。人云亦云，以缪穿缪。
我常常会想到，这些汗牛充栋的历史文字，究竟有几许是真的？难道24史就是24部谎言堆砌的文字？
巴里坤之战，以及清准关系如果我们深入他的究竟，我们将看到，所有研究都将是颠覆性的。都是颠覆清朝官方宣传和一直延续的官方说辞。
二：巴里坤战役是蒙古民族军事史中最“巧”的战役
巴里坤之战，不是蒙古民族军事史上，那些常常被提及的纵横滋肆的大野战，不是大兵团恢弘的运动战，也不是艰苦卓绝的攻坚战，不是运动、冲击、爆发力运用的呈现。这次战役展现的是一种战略战术的巧妙，可以说是蒙古军事史中最巧的战役，智力的因素在战役中被最充分的运用。
三：巴里坤战役决定了准噶尔的胜局
从噶尔丹策零即位开始，准噶尔汗国面临着巨大的危机，在汗国的东西两线有15万敌军合击准噶尔汗国。准噶尔汗国以3万军队与之对阵。而且还面临着兄弟失和，内政不稳的内部危机。但准噶尔名将小策凌敦多布，却如同庖丁解牛一样，在巴里坤熟练的操持着小刀，轻松的肢解了这东西两线的15万军队。巴里坤之战开场，小策凌敦多布就锁定了整个战役的胜局。

四：巴里坤之战是冷末热初最经典的战役之一
巴里坤之战的历史被遮蔽了几百年，但如果恢复原貌，我们将看到一个在冷兵器末期，热兵器初期的一个经典战役。从我的角度来看，这是那个时期世界范围内最经典战役之一。

巴里坤之战：
第二节：战争迷雾和时空差
在相当多的有关战争的叙述中，总是缺乏一个因素，战争迷雾的情境。缺乏的这个因素在电子游戏中却能得到显现，比较突出的就是《魔兽世界》中战争迷雾的设置。
交战的双方并不知道敌人有多少，敌人的位置，敌人的战法、武器、技能、动向、目标。。。。一切都在未知的“迷雾”中推进。这就是战争迷雾。开了上帝视角的观众很难理解在一切未知的情况下，交战双方的心理，彼此揣测的意图动向，这才是战争的实质内容，作用大于风雪中的双方血肉相搏。
我曾想过用层层线索破解，用破案的手法去叙述这一战役，但是线索过多，人物众多，读者并不熟悉线索中的人物。所以还是用更为容易理解的顺序叙述的方法说说这个战役。这个战役基本可以分为这个三个线索。

第一：准噶尔线索上的活动：在小策凌敦多布和特磊用计困住科舍图要塞之后，准噶尔挺进清军占据的巴里坤盆地。在巴里坤盆地，有多少清军？那些险要安设什么样的要塞？清军得到准军进攻的消息派出的援军会是多少？清军的机动能力如何？清军装备什么样的武器？清军是什么样的战法？一切都是未知。
在这种情况下，准噶尔派出一支军队围攻额仑矶卡伦，额仑矶卡伦有800名清军驻扎。据后来清军的战报，准噶尔在12月四日、五日、六日有2000人围攻额仑矶卡伦三天。
准噶尔围攻额仑矶卡伦的目的应该如下：
1：武力侦查，探听额仑矶要塞的虚实，掌握敌情。
2：准噶尔需要一个顺畅的路径，准噶尔进攻巴里坤盆地的目的，是入侵清军的军事物资、要把这些物资运送出去，需要一个顺畅的路径。科舍图要塞驻扎有1200清军，依托防御工事，一时难以攻破。要试一试另一个路口额仑矶的虚实。
3：困住额仑矶要塞清军，不让科舍图和额仑矶要塞清军出来，好让准噶尔能抢占附近的清军物资、毁坏清军台站、塘站、卡伦、赶走附近清军马场的马匹、骆驼、羊、骡子等牲畜。
在战役爆发第一天，准噶尔困住科舍图、额仑矶要塞，攻克附近清军台站、卡伦、塘站、夺取了附近清军的物资。毁掉清军信息传递路线。
第二：清军巴里坤大营线索上的活动：西路清军总督纪成斌是在12月4日中午接到科舍图信息的。这个信息说的是12月3日，科舍图发现准噶尔人的踪迹的信息。纪成斌很谨慎，他得知发现准噶尔人的踪迹，即派遣总兵樊廷带着2000清军前去科舍图接应，并发消息给北路军的巴塞，以及岳钟琪，并派人到陶赖去接应（人数不详，应该不多）。
科舍图要塞在巴里坤清军大营的西边100公里，信息传递了一天。如果不是酷寒风雪，也许会更快一些。空间上100公里的距离，信息传递为一天，做出反应相差1天，这种时空差是开上帝视角的观众很难体察到的，不把历史放到战争迷雾和时空差中，很难体察在当时情景中的人。
第三：清朝总兵樊廷线上的活动：清军总兵樊廷带着2000名士兵出发了，出发的时候，他只知道科舍图要塞西面10公里出发现很多准噶尔人的踪迹。

纪成斌和樊廷等满腹狐疑，这些踪迹意味着什么？意味着准噶尔人前来解送罗卜藏丹津？是部分准噶尔人前来投诚？还是准噶尔小规模骚扰？或者是大规模进攻？
1729年12月初4，准噶尔用计困住科舍图要塞，并围攻额仑矶要塞。准噶尔毁掉附近清军军事设施，夺取附近清军物资。清军大营得知科舍图西面20公里发现很多准噶尔人的踪迹，清军总兵樊廷带着2000清军走在前去接应科舍图要塞的路上。
这一晚的沉沉夜色中，西路军总督纪成斌会不会辗转反侧，思量着这些踪迹意味着什么？
也是在这一晚的沉沉夜色中，一个准噶尔人风驰电掣，向着清军大营飞奔而来，这个人能解释纪成斌的全部疑惑吗？

巴里坤之战
第三节：俘虏布库
就在清朝西路军总督纪成斌满腹疑惑的12月初5中午，清军在巴里坤湖北岸，清军俘虏一名准噶尔士兵。士兵说他是前来投诚清军的。
西路军大营立即展开审讯。
第一节：俘虏布库口供
俘虏供称：
姓名：布库
部落：准噶尔所属土尔扈特人。
单位：土尔扈特塔奔额莫根的属下
背俘经过：今早偷了骆驼，见了清兵，就解了撒袋投顺了。
此次出兵准军人数：2万人
此次出兵准军将领：3员，小策凌敦多布、色布腾扎尔布、卫征和硕奇。
此次出兵准军宰桑：5人，查浑纳青、哈什哈、锡拉巴图尔、巴图孟克、塔奔额莫根
此次出兵准军参谋：特磊
此次出兵出发时间：1730年9月从伊犁启程
供称准军动向：小策凌敦多布带领1万人将清军科舍图、额仑矶要塞围住。色布腾带领1万人在镜儿泉卡伦以北驻扎。两路人将在12月初5、或者12月初6日汇合。看声势想攻打清军大营。如果不能攻打下拉，就抢夺清军物资。准军将在正月里再次发动对巴里坤的攻势，4月第三次发动攻势，夺取清军牲畜。这样三次攻势后，明年清军就无法进兵，
供称准噶尔内政：大策凌敦多布目前在和布克赛里居住，大策零和噶尔丹策零不和。大策零对噶尔丹策零说：“如今你讲你继母、同父异母妹妹都害死了，你父亲在位的时候，什么事都和我商量，如今你任意害了你继母、妹妹，不曾让我知道，看来竟疏远我了”。于是寒了心，到克布克赛里居住。
这次准噶尔出兵，噶尔丹策零也曾派人去请大策凌敦多布，让他带兵。大策凌敦多布说：“这次清军入侵军势重，军微小，恐怕不能成事情。如果我们出兵多，必定受苦累。况且你父亲在世的时候尚未如此，你这样轻举妄动，如何使得？我的心，自有清朝皇帝和土尔扈特汗阿玉锡知道”于是并没有听从噶尔丹策零的调遣。
供称准噶尔防范清朝北路军：听说今年秋天准噶尔派兵前往阿尔泰，但派的是谁？军队数目不曾知道。
第二节：俘虏布库何许人？
这个俘虏，是巴里坤之战中最精彩的一个点。让人无限遐想，俘虏布库究竟是投诚者、是间谍、还是冒失被俘的侦察兵。这个问题，纪成斌、清军将领、雍正、以及我和塔林汗都无数次思考过。在当时他们都出在战争迷雾之中。将信将疑。而我却开了上帝视角。
首先俘虏布库不是投诚者，他在两个最关键的问题上说了谎。这次准噶尔出兵人数是5000人。不是2万人。其次大策凌敦多布并没有和噶尔丹策零闹矛盾，甚至要决裂。在这两个最关键的问题上，他说了谎。而且准噶尔并没有在镜儿泉驻扎大军。
那么俘虏布库是否是落单的侦察兵？侦查敌营的时候被俘，每个侦察兵都准备着一套说辞，预备着潜入敌营附近被俘时候应付拷打，侦察兵既不能铁嘴钢牙，也不能透露真正事情，这个可能仅仅是有，但如果只是布库临时机智。这也太天衣无缝了。
真实的情况是，这个俘虏布库其实是个间谍，在战争开始的1天里，他在战乱和战争迷雾中狂奔100公里。狂奔到清军军营附近，就是要说谎给纪成斌听。真话里夹杂着假话，还透露着清军愿意相信的大策凌敦多布要和噶尔丹策零决裂的消息。他最主要说的假话是，准噶尔2万人，就在清军大营北驻扎，准备伺机攻打清军巴里坤大营。目的就是为吓唬住清军大营里的人龟缩在大营，好让准噶尔军畅通无阻的抢夺清军在巴里坤盆地布满的物资。洗清大营之外一切清军设施。
在巴里坤之战的前12年。在1718年西藏那曲，准噶尔全歼清军的喀喇乌苏之战，准噶尔间谍博音马松就是“投诚”清军，然后不让两支清军汇合，引诱其中一支清军到准噶尔的埋伏圈。12年后，准噶尔再度使用这样的计策。在阿尔泰的北路清军还会遇到吗？
为什么清军屡屡中准噶尔的用间呢？准噶尔以极少的人口和军队控制着广大的地区和众多的民族。而且内政一支解决不好。所以会有一些人是真的投诚。清军获得准噶尔的消息，就来源与这些投诚的人。他不能全部不信一切投诚人的提供的信息。这或许是清军唯一获得敌情的渠道。准噶尔也将利用这个渠道。毁掉信息传递的台站，然后向清军大营输入错误信息，
信与不信，口供就在那里。那是唯一知道敌人内部活动的消息。

第三节：樊廷线上的活动：
12月初5日，夜晚巴里坤清军大营纪成斌得到樊廷的消息。樊廷走了1天到了巴里坤尖山一带，听到肃州营各个马厂的兵丁跑来报告，说准噶尔人数众多来抢马匹，和清军交战各有死伤，骆驼和马匹被抢走数群，准噶尔从北山走了。又听说准噶尔人已经到了苏济卡伦和陶赖卡伦。
樊廷命令属下分两路，樊廷和冶大雄从南路前进，另一路由陈弼带领北路前进，到肋巴泉回合。陈弼追获了60头骆驼和敌人带马鞍的马2匹。敌人深入北山，陈弼等带官要赶到苏济卡伦。第二天和樊廷回合。
樊廷走的很慢，走了1天才到尖山。樊廷在12月5日，得知和12月4日的准军消息，这迟来的时空差的消息。樊廷会想到什么？樊廷会用什么策略和已经进入巴里坤盆地的准军对垒？
第四节：再来谈谈间谍布库
间谍不容易，强大的心理素质，严密的逻辑，出色的演技，钢铁的意志。身赴敌营，从此和故国家人水天一方永久别离。将面临的是怎么样的摧残虐凌？让这一身的肉身踏入地狱，余生在孤独、囚禁、虐凌中度过。这需要勇气。当然每一个民族，无论是汉满苗回蒙，还是英法俄德日，共产主义者或是恐怖分子，都不缺乏败类，也都不缺乏九死而不悔的献祭者。俘虏布库，后来被送到北京审讯，或许活了下来，或许死在北京某个角落。
他的作用，是欺骗纪成斌，在镜儿泉有2万准噶尔兵窥探清军大营，意图让清军龟缩在大营，准噶尔军能顺畅的夺取遍布在巴里坤盆地的清军马匹、骆驼、牲畜，毁掉清军所有外围军事设施。他能做到吗？

向喀喇乌苏之战中的博音马松，巴里坤之战中的布库致敬。

巴里坤之战
莫钦乌拉山之战
12月初5中午，布库被俘，带回清军大营拷打审讯，供出“实情”，应该就在当天夜里。
布库说出的最主要的是，2万准噶尔将在初6在镜儿泉合兵，伺机攻打清军大营，这个供词，让巴里坤清军大营的将领们心寒。帐外冰雪侵浸着入侵清军的肌肤。2万准军镜儿泉的剑指，霜寒着入侵清军将领的心。
布库说的是否是实情？
12月初6，是否有2万准噶尔军攻击准噶尔大营？
第一节：准军出现在莫钦乌拉山
12月初6，探马来报，准噶尔军果然来攻打清军大营了。纪成斌的战报上说：“。。。莫钦乌拉山有敌人很多，于是派遣马云、韩良卿带着2200清朝入侵军前往堵截（12月初8战报）。。。”
纪成斌又说：“12月出6，莫钦乌拉山有敌人数千逼近清军营垒，纪成斌于是派马云韩良卿带2200清兵堵截”
这里出现两种情况，究竟是准噶尔军主动逼近清军大营，纪成斌才派遣2200人去堵截，还是纪成斌得知莫钦乌拉山有敌人，主动前去堵截？
事实是同样的事实，表述不同，面貌就不同。听说莫钦乌拉山有敌人很多，就主动出击，显示出清军入侵者的大无畏的精神，显示了清军入侵统帅高瞻远瞩的军事素养，显示了入侵清军战略上藐视的高姿态。捍卫了皇帝以及上上下下的脸面。
而准噶尔军主动逼近清军大营，却证明了俘虏布库说的供词的正确，和布库所说准噶尔2万大军12月初6合兵伺机攻打清军大营照相呼应。
问题是，这两个说法出自同一个纪成斌口中，两种微妙的说辞，意味深吗？

第二节：清将的堵截
12月初6中午，准军出现在莫钦乌拉山，巴里坤大营清军总督纪成斌派遣马云、韩良卿带着2200入侵军前去堵截。
12月初7，纪成斌得知清将赵显忠的500士兵被准噶尔人所困，无法和马云所部会和。于是派出马龙带领步马兵1000名前去接应。
马云的动向：马云所部初6开拔，初7日早晨在奎苏头道沟遇到敌人，据马云战报，马云和6000准军遭遇。准军张开两翼前来攻战，清军也张开双翼，于敌人对阵。准军四面合击，清军收缩成圆阵连环枪对应。从早上打到夜幕降临，准军冲击了5次，互有杀伤。马云战报说，清军后来夺取山梁，敌人退到莫钦乌拉山，马云部守护山梁到初8日天明。
赵显忠所部的动向：赵显忠所部500人是马云属下？还是大营增派兵丁？这点不太清楚。赵显忠所部，是要和马云会和，据赵显忠战报，赵显忠走到莫钦乌拉山大沟口遇到600到700人，赵显忠所部在12月初7和敌人遭遇，从早晨交战到下午2点左右。赵显忠派左右翼截杀，堵住沟口，一直到傍晚。赵显忠所部被击毙6人，十几人受伤。赵显忠战报说打伤敌人甚多，但不知道雍正相不相信。
马龙所部动向：马龙所部1000人，纪成斌得知赵显忠被准噶尔所困，在12月初7傍晚出发增援，行军到凌晨一点，见到清军各个马厂都有火光。马龙所部继续前进，走到凌晨四点左右，得知准军都被清军杀散，于是请纪成斌做下一步指示。

第三节：战术分析
首先我们分析谁是进攻者，从纪成斌自相矛盾的两份说辞中，我们很难分析。不管是什么情况，纪成斌必须派兵从大营出来了，因为准噶尔已经到达了奎苏，将奎苏附近的清军台站、塘站、后勤、军事设施摧毁，夺取了奎苏的清军马匹牲畜。奎苏是巴里坤清军大营的咽喉。向东，向南最重要的信息、后勤通道，准噶尔军的刀已经抵到清军的咽喉。
准军的数量有多少？据马云战报，有6000人围攻马云2200人。马云在这里谎报了敌人数量。准噶尔此次攻打清军，出动的是5000人。在科舍图、额仑矶留了一些人，在12月初7，准军一些人还在攻打清军的喀喇乌苏卡伦，木城卡伦。一部分人还在劫掠清军奎苏地区清军牲畜。一部分人押解牲畜出巴里坤盆地。5000准噶尔军中，一部分在困扰清军赵显忠部，和马云的应该在2000到3000人左右。
得知准军数量之后，我们来看双方战法。
首先是准军牛角阵、或者弓形阵，传统的蒙古骑兵墙式冲锋。
清军张开双翼，应该是步兵阵列，骑兵两翼线列阵型

准军并没有面对清军密集火枪正面冲击，而是四合，让清军前后左右受敌

清军则变化成圆形火枪连环阵，所谓连环，是火绳枪连环射击
准军四面用更番叠战法
300到800人为一队不等，冲击一次，然后返回营地，第二队再冲。如果出奇兵追逐，则设伏造成局部上的优势歼灭敌人。如果敌人不出，则几个小队轮番攻击，准军轮番休息，清军整日列队极其疲惫。夜晚夜战，盗马，让清军不得休息，几日后便马饿人病。

清军转移阵地，移动到山梁，用地形防止骑兵冲击。
在整个6年的清准战争中，占据山梁，是频繁出现的战法，最大的好处是能防止骑兵冲击，无论是行军，对阵，或者落单的清军士兵，遇到准噶尔骑兵，往山头上跑，是一种积极的防御。但是在战报中，如果写上抢夺山头，就会显得是一种积极的进攻。字面上的一点微妙的变化，会使战报显得好看些。

第四节：莫钦乌拉山之战的意义
莫钦乌拉之战，从实际的角度，准噶尔抢夺了清军奎苏地区的牲畜、马匹，军事物资。毁掉和清军台站等信息后勤军事设施。从此清军大营的信息传递更加困难，后勤断绝，清军大营和在外的各个部分被切割了。奎苏蒙语意思为肚脐，实际是巴里坤清军咽喉。
最主要的是，准军的进攻验证了俘虏布库的供词。即有2万准噶尔在镜儿泉伺机攻打清军大营，纪成斌会越来越相信布库的话吗？
第五节：纪成斌的难题
纪成斌也算是行伍出身，在和年羹尧侵占青海的战役中，也参战，也杀过僧人，沾着血的手和心还没洗净，也算经历战阵，仅凭俘虏布库的供词，能骗了纪成斌吗？莫钦乌拉山之战，能让纪成斌更加相信2万准噶尔在镜儿泉伺机攻打大营吗？
未必，纪成斌将信将疑，才是真应该有的状态。然而他有他的难题。清军在巴里坤盆地分散驻扎着2万6士兵，连私属杂役，有总共有36000人。
分布情况为：科舍图1200士兵，额仑矶800士兵，樊廷带走2000士兵，土谷鲁300士兵守粮，马云2200人，赵显忠500人，马龙1000人。大营还有4000士兵。其余的全部分散在巴里坤盆地。运输后勤的，台站守戍的，塘站驻扎的，卡伦放卡的，还有马厂牧放牲畜的。
纪成斌在不知道准噶尔军队数量的前提下，不敢大军出击。即使得知准军只有5000人，纪成斌也不敢出击，大营附近7700清军对5000准军有胜利的把握吗？一旦倾巢出洞，机动性极强的准军如果突袭空巢的大营结果也是灾难性的。出洞的人少远距离攻击准噶尔，无疑是送人头。清军机动性慢而且有时空差战争迷雾。出去也追不上。
清军倾巢而出怕大营被端。外出的清军由于信息隔断，无法汇集，“雪夜下蔡州”只可能由准噶尔来完成。纪成斌还有其他选择吗？

（蓝色为准军分布地点，黑体字为清军分布地点，莫钦乌拉之战时间段）
纪成斌当然知道奎苏的重要，他在战报上说：“敌人倾巢而出，直抵奎苏地方，是想断我咽喉，断绝我台站声息，”，而且奎苏以东还有大军马匹牲畜，土谷鲁、塔尔纳沁还屯有军粮。纪成斌在得知准噶尔军冲入巴里坤盆地的时候，让能通知到的巴里坤东路马厂把牲畜往东边赶。奎苏以东集中着大量牲畜和军粮。但是纪成斌放弃了救援，他在战报上说“布库说准噶尔军有2万，未必可信也不敢轻视”“他没有可用之人，敌人四面纷出的时候，由于军力单薄，是在派发不出人应敌，还是要以大营12大营盘粮饷为重，他唯有督帅日夜坚守大营”
奎苏以东的塔尔纳沁、土谷鲁他飞报调动安西镇的3000人，肃州镇的3000人星夜来救援。实际上，莫钦乌拉山之战后，纪成斌放弃了奎苏以东。
注释：莫钦乌拉山之战，就是北山之战，也称作奎苏之战。
地名解释：巴里坤：蒙语老虎腿
奎苏：蒙语肚脐
博尔羌吉：蒙语灰褐色乱山
莫钦乌拉山：蒙语青灰色山峦
陶赖：蒙语兔子
苏济：蒙语髋骨
科舍图：蒙语有碑的地方

巴里坤之战
第五节：向东 向西
准噶尔军队向东：
莫钦乌拉山之战，交战实际时间1天，即1730年12月初7.
战后，准军消失在莫钦乌拉山。清军总督纪成斌再没有行动。
准噶尔军下一步的动向会是哪里？会和俘虏布库所说，2万准军在镜儿泉伺机攻打巴里坤清军大营吗？初11日，初12日，纪成斌听到探马来报，得知了准军的动向，准军向东挺进，将盐池、胡吉尔泰、比流图一带的清军马厂牲畜全部夺走。
纪成斌在战报上说：“准军诡诈，阳有北边诱敌之兵，阴有向东抢夺之敌，在两军相对时，早有大队人马翻越北山侵扰东路一带牧场”。
纪成斌无力回天，他在战报上说，“臣不是不急着剿杀准军，无奈步兵即追赶不回马驼，营中马匹又疲敝。难以驰骋。各个马厂的马匹保护到营地驰骋了数百里昼夜赶来，非常疲敝，而镜儿泉、肋巴泉、莫钦乌拉山一带都有敌人驻扎，如果发兵即赶不回马驼也怕大营有闪失”
俘虏布库的作用，在这里显现，他用一个谎言威吓住巴里坤清军大营不敢出来。准军向东，顺畅的毁掉巴里坤东路的所有清军设施，夺取清军物资。
向东，8日夺取盐池一带，
向东，9日到攻打土谷鲁，土谷鲁屯扎着清军大量军粮。
向东，11日到达塔尔纳沁一带，夺取塔尔纳沁牲畜，
13日，准军将近日夺取的牲畜、俘虏集中到盐池。
向东，15日，准军抵达哈密附近。
向东，18日，准军到达芦柑泉、半池泉、腰泉子、梭梭阿布、塔尔纳沁一带。
8日到18日，10天时间准军顺畅的分为各个小队，清洗了巴里坤大营以东地区。直抵甘肃、额济纳境界。


清军樊廷向东
在准噶尔向东挺进的时候，清军将领樊廷在大雪的山脉中向西跋涉。出发的时候，只是知道科舍图发现准噶尔人踪迹。他被派往科舍图接应那里清军。科舍图距离清军大营100公里，樊廷走了整整6天。速度极其的慢，每天行军十几公里。
行军速度慢是因为樊廷选择了走山路，走山路能错开巴里坤盆地驰骋的准噶尔骑兵，预防骑兵冲击。走得慢不是樊廷拖延，而是他的行军方式，步兵从两侧的山梁上走，骑兵从两侧山梁中的山谷中前进。能有效的占据地形，预防敌人在山谷中埋伏。所以樊廷在酷寒、大雪、的巴里坤山里艰难的爬山，披星戴月。
5日，从大营到尖山，路好走，还不知道准噶尔人攻入巴里坤盆地。
6日，从尖山到肋巴泉，开始爬山。
7日，从肋巴泉到陶赖。从陶赖启程
8日，从梧桐大泉夜里启程到乌素大阪，遇到科舍图附近的准军
9日，夜里准军从山间小径潜入清军军营附近，夜战
10日，早上开拔，黄昏进入科舍图要塞。
11日，在科舍图修整
12日，在科舍图修整
13日，樊廷将科舍图要塞烧毁，带科舍图官兵，一起爬山到额仑矶要塞
14日，爬山
15日，到达额仑矶要塞
16日，在额仑矶要塞修整
17日，樊廷烧毁了额仑矶要塞，选择山路从博尔羌吉山回清军大营
18日在博尔羌吉山的路上，被准噶尔军发现行踪，夜里准噶尔军夜战袭营

连日来，樊廷带着2000清军连日在酷寒风雪的山峦中向西跋涉。初7遇到小股准军，初7准军主力在打莫钦乌拉之战，向东进发，初8樊廷战报上说“在乌苏大阪，果然有准军哨探，拦截。见清军占据山梁，都败下坡”“夜里三更，敌人从旁边小路潜入营地附近，枪炮乱放，扰乱军营”。18日樊廷遇到准军运输牲畜，派人前去交战，夜里三更，准军夜战袭营，这是樊廷部遇到的交战情况。都是小规模交战。
有诗为证：
向东的向东，
向西的向西，
把石头还给石头，
让胜利的胜利。

樊廷带着2000清军，烧毁了清军科舍图要塞，带着科舍图1200清军前往额仑矶，烧毁了清军额仑矶要塞，带着额仑矶要塞800士兵，共4000人跋涉在博尔羌吉山。18日侦查的准军发现樊廷4000人的动向，立刻禀报，准噶尔人相互联络，陆续赶到企图截杀樊廷。历史上所谓的七日之战从18日开始。

文字狱，主要是雍正打击自己的爱新觉罗的兄弟们。其次是年羹尧、隆科多党羽。所谓什么雍正得位不正，谋父、逼***、篡诏、好色、无耻、等等，以及宫廷故事，都是雍正的兄弟，大臣集团流出的故事。
其次，雍正为维护孔孟，打击异端修正主义。
曾静等像是北京的出租车司机，是留言的末端。这是历史的吊诡。

巴里坤之战
第六节：七日之战的两个版本的谎言
几百年来，七日之战的正史叙述，由两个满人叙述的版本故事构成，第一个说谎的是爱新觉罗：雍正，另一个狗血的故事叙述者是爱新觉罗：昭涟
几百年来，清朝的史书包括《实录》《清史稿》等等，以及今天的史书，还有专家、叫兽、叫驴，历史系的博士、民科、网红。在叙述巴里坤之战的时候，都延续着一贯的谎言。这个谎言的始作俑者是雍正。
雍正版的谎言就两句话。
第一句，准噶尔诡诈，趁我不备。倾其2万人马，赶我马驼。
第二句，总兵樊廷率清兵2000，雪中转战7日，拔出两卡伦士兵，夺回马驼大半。
雍正版的谎言，自有他当时的政治目的，宣传需要，我们后面分析。
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另外的一种说法，是来自清朝的爱新觉罗：昭涟所写的笔记《啸亭杂录》，一个满人写的狗血故事，被《清史稿》等引用，狗血故事成为正史100年。
这个故事说的是“纪成斌让一个满人副参领查廪（读音领），率领万人放牧，查领又胆小又怕冷，不好好放牧，委托给别人只有50个人放牧，查领和其他人在山谷中，每天开酒会，还让部队文工团的妓女来，一起欢乐，体验巴里坤冰雪游，准军入寇，查领不以为然说这些鼠辈很快就会自己散去，按兵不动，导致清军驮马被夺走。查领知道敌人来了自己丢下部队跑了，路过清军曹勷总兵的营地，呼喊曹勷救他，曹勷和敌人打仗，败于敌人，幸亏樊廷领着自己人马雪中转战7昼夜，打退敌人”
狗血故事还没完，狗血故事继续说：“查领还把罪责推给曹勷，查领后来被总督纪成斌绑了，纪成斌笑话他，原来你们满人的勇猛就是这样的？要军法处置他，岳钟琪劝纪成斌，人家满人是一伙的，咱汉人怎么和人相抗，于是给查领松绑
狗血故事第三段，查领给查郎阿告状，告纪成斌掩败为功，雍正大怒，杀了纪成斌，逮捕岳钟琪。
最后狗血故事还感叹了一句---岳钟琪好啊，被一个满族卑**查领给诬告祸害”。
一个爱新觉罗的子孙给自己满人脸上抹狗血。居然被《清史稿》的**作者给用了，流毒甚广。《清史稿》作者太烂，水平低下，正史里夹杂了大量的狗血故事，以至于清史要重写。这个狗血故事估计还会流传几百年。不去管它。
下面，我们就来说一下，真实的7日之战是什么样的！

730年，12月23日，镜儿泉
一：樊廷线：
樊廷连日在酷寒的风雪中，从带走了科舍图、额仑矶官兵爬山一路前行，顺着人烟最少的北戈壁、博尔羌吉山回大营。12月18日夜里，有准噶尔人夜战袭营。
蒙古人爱夜战，以至于从远古开始，就有传说说蒙古人中有很多“白天能望远，夜里能见”的人。我到真的希望这个传说是真的，我能有装备有望远镜和夜视仪的眼睛。准噶尔人极其喜欢夜战，在夜幕的掩护下，悄悄的潜入敌人营地附近，用火枪狙杀敌人，战马白天行军，吃不上草。夜里必须要出去吃草，如果是雪夜，大雪覆盖了大多牧草，马匹要去更远的地区吃草。准噶尔用能夜视的眼睛去抢夺清军战马，清军如果有出营的，就用火绳枪埋伏狙杀。如果还有机会，就冲进去袭营。这是准噶尔经典的夜战模式。让清军夜里得不到休息，战马吃不上草。消灭疲敝敌军的最有效方法之一。
夜间夺马、狙杀、肉搏，完整的一个套路。准噶尔的经典夜战模式。以至于让我相信，他们是不是真的有夜视能力。有一次体验蒙古人夜间设伏围猎，夜间猎人们骑着摩托，有时候甚至不开灯，在山丘之间驰骋，我在摩托后座几个转弯，连东南西北都不知道，而他们却从不迷失方向，一旦猎物逃脱，立即奔驰到下一个山谷口埋伏，突然听到谁说了“弩德”一声，（眼睛，瞄准的意思），一声枪响，猎物应声倒地。自始至终我什么都没看见，什么方向都不能辨别，只是在最后，看到那猎物最后呼出的一丝白气。
那次体验之后，才知道所谓传说中的夜视能力，就是世世代代在原野中生存练就的野战生存能力。视力、观察力、方位感、距离感、夜间骑马的能力、枪法。。。。。。
樊廷在初8、初9夜里，以及18日夜里遭遇三次夜战。
从18日开始，所谓的7日之战开始。准军发现这个消息，樊廷所部带着2000人，以及科舍图要塞1200人，额仑矶要塞800人出来了，要清军回大营的消息。樊廷等遇到的阻力越来越大，处境也越来越危险。准军越来越多。在巴里坤的酷寒风雪中，樊廷和准噶尔军，在展开性命攸关的生死时速竞赛。“雪中转战7昼夜”一句话平铺直叙，只有我这样有着常年野外工作经历的，才知道巴里坤酷寒风雪中前进的每一步的艰难。樊廷艰难挺进，准噶尔人越来越多，从18日开始前进边打边走5天，樊廷终于到了镜儿泉，距离清军大营只有30公里，23日准军骤然增多。此时樊廷他们已经能看到南边地平线上的清军大营，他们能回去吗？
二：准噶尔线：在巴里坤之战中，有一个清军士兵，经历了准噶尔线上的大多数活动。这个人是清军的一个车兵，叫做方华，他运输粮食在吐鲁番到科舍图一线。12月他卸载了粮食，在初4四更，发动进攻，将准噶尔将骆驼巷的清军杀散，方华被俘。被俘的方华被带到莫钦乌拉山，又被带到土谷鲁，准军的军营在莫钦乌拉山到土谷鲁一带。12月23日，一个准噶尔人来方华所在地传令，方华懂蒙古语，听到传令的人说：“救科舍图、额仑矶的2000清军，以及科舍图、额仑矶的2000清军都出来了，巴里坤再没有发的兵，你们快都到前途打仗”。很快莫钦乌拉山一带的准军都不见了，在中午之后，方华听到西面山里炮声环绕。
准军有多少人参加了7日之战？在23日之前，只是零星的准军攻击清军，12月23日中午，准噶尔的兵力逐渐集中到镜儿泉一带。准军此次行动共有5000人。其中一部分看守俘虏，方华说“先前准军2个士兵看守1个俘虏，在23日得到命令阻击樊廷部后，3个准军看守5个清军俘虏”。一部分准军在看守俘虏。准军此时已经缴获清军大量牲畜，一部分人守护缴获物资牲畜。一部分在远处的零星准噶尔人无法到达战场或者无法联络到。准军参与狙击清军的人数，推测应该在3500人到4000人之间。
据方华的口供，23日的战役从中午开始，逐渐激烈起来。
三：大营线，12月20日，纪成斌在巴里坤大营侦查到准噶尔军再次在莫钦乌拉山汇集。他的判断是，准噶尔人在伺机攻打大营。12月20日他得到了消失几天的樊廷的消息，樊廷13日去额仑矶要塞的时候，给大营发的消息，由于信息传递的塘站已经不通了，他派人绕道到哈密，通过哈密在把消息传递到巴里坤大营，到达大营的时候是21日。消息传递了8天。纪成斌得知消息，并没有派人去接应樊廷，他觉得还是应该坚守大营。23日晚上樊廷从镜儿泉的战乱中派出传令兵穿越火线到30公里外的大营，报告了自己已经到了镜儿泉，被准噶尔军围住了。要求大营支援。纪成斌立即派遣张元佐、蒙古都统绰班等带着4000人，前去北边30公里的镜儿泉去救援樊廷。自己带着大营剩下兵丁列阵，预防准噶尔袭击大营。张元佐在23日夜里12点出发。
四：张元佐线：张元佐在23日夜里子时出发，行走在酷寒、漆黑的夜里，30公里路，为了加快速度。张元佐派清军2000骑兵，以及120青海蒙古兵，70名鄂尔多斯蒙古兵冲在前面，自己带着2000清军步兵徒步前进。预计到达的时候会是凌晨，不知道这将是什么样的血色黎明？

下一章节《雪夜、血夜、血色黎明》，要晚一周，因为要用一个下午画一幅速写。
配图会耽误一周。

题外话
说道准噶尔的人口。
1715年一个投降清朝的土尔扈特人，和康熙的对话中透露。：“准噶尔骄矜，扬言他有七八万人口，出兵哈萨克、吉尔吉斯的时候，出兵1000人，就号称1万人，准噶尔的土尔扈特人共有1万，他对外宣称5万，策妄阿拉布坦的兵力略记2万，加上喇嘛及好坏人有3万。”。这是1715年对于准噶尔人口实情的最详细的叙述。
1；策妄阿拉布坦的时候，策妄阿拉布坦带着5000人和噶尔丹决裂。但是在博尔塔拉他迅速得到南疆维吾尔的支持，推测噶尔丹时期，曾经强制中亚伊斯兰教徒信佛教，历史所言强迫他们信“浮屠教”，错误的总角质层导致南疆倒向策妄阿拉布坦。
2；策妄阿拉布坦在噶尔丹打乌兰布通之战的时候，袭击了噶尔丹的后方，（这也是噶尔丹失利的主要原因之一）尽收噶尔丹所部妻子人民。人口进一步发展
3：策妄阿拉布坦吞并土尔扈特1万人。对外宣称吞并1万户，5万人。
4：1716年准噶尔人口统计，7万人。
5：准噶尔本部人口，加上南疆维吾尔人口，加上所属吉尔吉斯，所属中亚三城地区（突厥斯坦、赛里木、塔什干），所属铁良古特、巴拉宾鞑靼等等，应该在60万左右。其中准噶尔加上吞并土尔扈特人7万人。
在当时，雍正多次在奏折上说，准噶尔不过：“一个部落，数万人口，最大兵力3万到4万”。这是雍正朝时期，清朝内部对准的人口的认识。战俘和外逃的外籍奴隶多次也说过，：“准曾经的人口统计7万人”“准曾经的人口统计老少男子7万”。
人口从来不是什么问题，因为青海蒙古，喀尔喀蒙古，内蒙古，以及青藏高原的人口，土尔扈特汗国人口，会
随时成为准噶尔汗国的人口。最主要的还是号召力。打出几次史诗胜利，清准之间就能立即翻盘。
因为黑森理论，清准不可能有妥协。准噶尔也不想投靠俄罗斯和伊斯兰。如果当年准集体伊斯兰化，今天准可能会是哈萨克诸多部落里的一员。如果准集体受东正教的洗礼，今天可能是黄色哥萨克的一员。但那样无异于在文化上先死去。

巴里坤之战
第八节：雪夜、血夜、血色黎明
镜儿泉之战分两个阶段
第一个阶段是准军在阻击清军的夜战，双方人数大致相当，准军推测在3500人到4000人之间，清军樊廷部2000人，科舍图1200人，额仑矶800人，共4000人。
樊廷的战报对23日的夜战描述的极其简略：“樊廷转战7昼夜，人无法睡觉吃饭，马没有粮草饮水，敌人2万环攻清军。。。”“23日晚上，敌人把清军围在镜儿泉，四面枪箭齐发，一夜攻打好几次。。。。”。
樊廷的战报谎报了一个事情，准军的人数，樊廷说他们俘虏了6个准军，进审讯准军有3万人，樊廷于是杀了俘虏。
樊廷的战报没有叙述另一个事情，樊廷4000清军的战损。这个实情被樊廷隐没在战报之中。
樊廷自己不说谎，他用的只是准噶尔俘虏的口供，俘虏被杀了，死无对证。
事实是：准军的人数应该在4000人。准军在23日的夜战中重创了樊廷的清军。 有这么几方面的证据。首先是樊廷战报中说清朝额仑矶守将徐宗仁在该战中被击毙，另外被击毙的有守备刘贵才。刘芳雨、千总王大莫、徐维新、还有经治外把总方正、刘世熏也被击毙。在后来我们开上帝视角得知的清军战损表中。一直跟随樊廷的参将陈弼重伤。这一仗是清军在巴里坤之战中被击毙击伤将领级别最高、最集中的一次。
另外，开上帝视角得知，巴里坤之战，清军阵亡1798人，重伤453人，失踪被俘1380人。清军火枪被准军缴获2578杆，火炮被准军缴获27门。而巴里坤之战中莫钦乌拉山清军马云部阵亡90多人，赵显忠部阵亡6人，马云、赵显忠并没丢失阵地。失去武器。其他小规模战斗几乎没什么战损。那么这些战损和武器的丢失，就只有23日的镜儿泉之战。
还有，开上帝视角得知，清军士兵李应随樊廷从大营到科舍图、额仑矶到镜儿泉，23日在镜儿泉被准军俘虏，他右肩被长矛刺伤被俘。清军王大才的口供更有价值，他也是在23日镜儿泉之战被俘，王大才是科舍图驻守的清军，随着樊廷回大营，他的口供说“清军回军到镜儿泉被准军冲散，王大才被俘”。清军入侵军还有藏人，是松潘兵，这个松潘兵叫云陇，跟随樊廷一路从大营到科舍图、额仑矶、再到镜儿泉，他供称：“次日，准军闯阵，用长矛混戳有后，我后面来到准军四五个，我背上中了三矛，又有一个准军在他头上砍了一刀，他于是昏迷倒地，被俘”。这个供词说的是准军前后冲阵，还是准军冲阵，清军溃散云陇被刺中后背暧昧不清。
从开上帝视角后得知的，镜儿泉之战入侵清军高级将领被击毙，到清军战损表，以及被俘后脱出的清军的口供，我们可以得知23日的夜，是雪夜，是血光之夜。樊廷部遭到重创。
23日的镜儿泉血夜雪夜，樊廷部的清朝入侵军要被歼灭在镜儿泉了吗？他们能看到新的一个黎明吗？