风水小道也，上不足以兴邦，下不足以安身，但是若要全面的审视中国的文化现象，却不得不去研究探讨。
我个这个兴趣比较散，可能对什么都会喜欢，但喜欢过后，就又很快放下，不会到了特别痴迷的地步，当然，除了女人。
对于这一点，我一向认为这是我的一个缺点，注定不可能在某一领域取得很高的成就。所以我常常认为人偏执一点是好的，不疯魔，不成活。如果我一开始就专注在风水的领域，说不定现在也可以小有名气，毕竟，师承在那里放着呢。
说起师承，我可以跟大家先交待一下，本人师承道家，在风水热的那几年，道家的六法风水是相当有名气的。
不过要说明一下的是，我不是道士，虽然近两年宗教思想很重，也看一些修行方面的书，但终究没有皈依过谁。
对于道家，我认为如果有一个宗教能够代表中国文化的话，非道家莫属了。如果说原因，清纪晓岚说过一句话，很有代表性：综罗百代，广博精微。综罗和广博这四个字很重要。尤其是到了后来，王重阳提出的三教一体，把佛儒两家的理论搬到道家之后，终于使得道家摆脱了修行理论的束缚，得到了长远的发展。也就是说，道家其实也包涵了佛儒两家的主流思想。然而更加突出的阴阳体系，又使得道家不同于佛儒两家而有着独特的文化特点，如数术，如丹鼎，如房中术。笑。
伍思凯风水的意义，我一直认为它的哲学意义更大于实际应用的意义。也许有人不同意，但是我认为一个东西，如果能够被称为科学的，首先，它应该是能够被证明的。那么，又风水可不可以被证明呢？不好说，简单的话，如果说术数中那个学科最乱，那么也非风水莫属，大的方面分为形家和理气，而单是理气，不同的理论分枝，就有不下百十来家。
那么，有人说了，既然是这样，你还讲个毛啊。我只能说，我要说的是被大家普遍承认的经诀基础上，又被秘密传承的一个分枝，是真是假，我不去做这个论断。
上面讲的是风水的门派，我们再说一下术数的严密性。相信很多有过术数基础的人，都会有这样的体验，就是当你学习到一定阶段，就很难进步，准确率很难再提高。于是很多人就会认为是自己的方法出了错误，花大钱，拜明师，而学有所成者，少之又少。
这是为什么呢？这是因为术数本身不具备严密性。好了，有人说了，不调查就没有发言权，又不懂迷信，凭什么说这是迷信。是的，做为学术的态度应当是这样的。下面我来证明我的推论。
以前的时候，和网友开玩笑，我说，猪是很聪明的动物，我们老祖宗就是这么认为的。大家都会觉得很奇怪，没有发现那本书上说猪是聪明的动物呀？我说，好，这可是从《易经》中推出来的。大家就更奇怪了，《易经》还讲这个？是的，《易经》上说：坎为豕，豕就是猪呀，那也不能说明猪聪明了，但是大家别忘了，坎为一白，为水，水主聪明，所以坎还是文昌星，那好，猪可以和文昌星划等号了，那你说猪是不是一等一聪明的动物啊。
显然，这种事如果单独的做为一个推论，是站不住脚的。但是大家似乎都有意识的忽略了，术数中绝大多数的推论都是这么来的。这个时候可能要有人跳出来跟我谈什么灵感悟性，那么你把你的灵感和悟性拿出来我看看。
所以对于这此东西，我们还是要拿一个理智的心态去看一下，去了解一下，千万不要太执迷，走火入魔就不好了。
在上个贴子当中，还有一些网友提到了修行，说到了鬼神。我从小的农村长大，对于鬼神的事情，听过很多，但实事求是地讲，我没有见过。但我觉得做为一个严谨的态度，人的心中最好还是要有所敬畏的。
还有一些人认为，数术是很难的学问，很复杂。我想对大家说的是，大家千万不要一开始就抱这样的态度，说它难，只能说你不懂它。如果你懂它，其实他是很简单的东西。起码，它不会比高等数学，生物，化学更难，那些才是真正难的东西，当然我这么说，也是因为我不懂它，也许懂了，就不这么说了。