比误人子弟好啊
现在对于选择教师这个职业，倒是心有疑虑�

我觉得倒是因为现在的教育过于功利，才使得教育本应有的状态显得理想化
须知教育本就是个理想化的活儿�

我大约是个难以摆脱“同化”的人，心里不想被现行机制带走，但是估计没有反抗的能力
所以不如不做
可以从远一点的角度，保持自己的独（百度）立性，这样看问题和说话都更没有牵绊

大环境是一点一点的小环境造成的
再“黑暗”的时期，也还有陶行知和他的晓庄�

我必须承认我受虫的影响很大，，，，
只是，本来的愿望都是希望能在最大限度上，保持孩子们的天性
做老师的，最基本的爱就是对孩子们天性的关怀与善于诱导的做法
我想，我若有一天真可以做老师，我对自己唯一的希望是，保持我现在的想法
我的想法是，要交给我的学生独（百度）立的判断力和反叛我的精神

陶行知蔡元培这些人不是一个时代的特产，却又很不幸地成为了某个据说“黑暗”的时代的特产
从那时之后的教育，因为各种原因变得政治变得功利
这却并不是最糟糕的
最糟糕的是，现在的教育中人，都安于此
标准化教育确实是省力的福音啊

我想，一个老师，能给学生影响最大的地方并不在学科上，因为已经有那么多高深的前人把该说的都写在书本上了
一个老师对于学生的影响，是在平时的身教
要让学生在看到老师不对的时候，或是对老师的行为有疑问的时候，有表达的勇气与可能
这就是我今天把那个老师比作圈地者的原因
他是在扼杀一种勇气，这种勇气有可能在他的处分之后，从这一个学生，乃至他周围的学生身上消失
杀鸡给猴看虽然拙劣，却一直有效，因为无论鸡与猴错或不错，刀总是在屠夫的手中

在有人亲眼见到上帝之前，没有ZF愿意花寻找天堂的钱。 

很对
可是，不花“钱”，怎么能够有路费？
所以素质教育才从我小学三年级一直叫嚣到现在也不过只是个形式而已

那么要看教师的自我期许是怎么样的
如果对自己的期许是教育家，能做的就会多很多
人人都冀望与天降个陶行知，心里却都沉睡乃至闷死了个陶行知�

再譬如所谓学生的吵闹，要相信一定是有理由的
比如右手兄之前说的，只是为了引起注意——那么这个学生是不是在平时被关怀得比较少？
当每个人的自我价值都得到肯定的时候，他只会朝着被期许的更好的方向去行进吧？毕竟这些都还是“人之初”的孩子，可塑性很强，却也是最脆弱的时期

我和右手兄说个自己的故事

我以前并不知道我可以把晨笛做到现在这个程度
以一个外系专科生的身份任职中文科班人遍地的文学社主编，表面我不说，心里其实是发虚的
中文系的老师知道主编是个历史系的后，也奇怪，唯有主任说，为什么不能是历史系的？

虫兄说，这是主任的赏识教育
他把我期望得有多好，我渐渐地往那个方向去靠，渐渐地我就真的接近于他说期望的那样了

我在想，倘若教育没有那么多自上而下的要求，没有那么多指标，那样教师就可以更多地关注学生的个性发展了吧？
所以中国的老师确实是辛苦的
和中国的学生一样辛�

熊先闪去做下别的事情
教育的东西，，，受教了，，，改天和右手兄继续�

熊没有客�