可怜，可悲，可笑，可叹……

今笑古来古笑今，九流三教一般行。
唐宗宋祖今何在？秦殿汉宫兽鸟鸣。
迢迢山川千载雨，煌煌苍天万里云。
足下几番埋枯骨，玄之又玄运化擎。

这个世间的衰败之相愈衍愈烈了……
释家言“成、住、坏、空”，果然不虚
愿善灵安康，离苦脱劫
福生无量，救苦天尊

从道从魔，皆为万灵自性所择……
万般留不住，唯有业随身……

舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。
舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。

无非蝼蚁身，惟敬地天存。
金丹莫期许，洪炉炼凡人。
冥冥灯点意，悠悠性为根。
蓬庐任来去，难报造化恩。

水经低处，自成溪谷。
松立绝仞，任染风霜。
合于四时，随其自然。
无刻意故，以自在化。
自勉

天地在上，伏惟尚飨
福生无量，救苦天尊

古今多少事，都付笑谈中

赤子之始，乃成其真

从古至今，世间无论怎样发展，总有这样那样的苦所存在，也许这便是历代大慈仁者出现的缘故吧，他们所作所为皆是为了帮助众生的解苦之法，所谓“乘愿而来”，莫过于此。
赞叹古往今来世间一切大慈仁者……

因苦入心中，众生哀叹，天地有感，乘愿而生。
所谓“圣人不死，大盗不止”，实乃世间有“大盗”，而乘愿降生大慈仁者罢了。一饮一啄，天地之理所在

福生无量，救苦天尊……

水，善利万物而不争，观世间历代大慈仁者，皆具水德。
天地运化之意，不可不察，不可不思。