瘦身，我们来谈谈正本清源的养生

今天是个好天气，我们来谈谈养生，因为朋友圈有很多养生的文章，但是总感觉东听一句，西听一句，没有形成系统。开贴谈谈正本清源的养生

中华文化博大精深，养生不仅仅是一个中医领域的事情，而是探究整个宇宙之实相。如果不能了解实相，我们终究被一切错误的观念所包围，造成现代人各种迷惘、痛苦愈多。而且身心本就是一体两面，互相密切影响，这种迷惘痛苦不仅仅指身体范畴，更多是心灵之苦，更隐蔽也更难解决。

　　我自己历经一些身心迷惘与苦受，并非有什么特殊经历，而是一个平凡的受过高等教育的都市人大都会经历的，后来发现所有这些痛苦并非来自外境，无关于物质无关于运气，都是源于被教育造就的过于功利的价值观、世界观，原来并不通向一个幸福的境界。后来因为自身的一些机缘，从传统东方文化找到了一条道路，也有了真实的受益，所以希望能把自己的经验分享出来，希望能有利于一些与我一样在身心迷惘中找寻方向的人。之前我在天涯发帖的过程，在与各位读帖朋友的互动自身也在不断加强实际的体悟，越来越觉得我一步一步走的方向让我感到内心的满足和感恩。希望能有个分享地方。

　此外，养生或者修心是一个需要长期持续的事情，有一些朋友通过一些实际的修身和修心的方法，已经有一些反思、一些实修、一些体悟，在这里，希望是一个大家能分享自己实修心得的地方。
　　祝愿所有人都能获得身心健康、幸福圆满！

首先谈一下阴阳学说
　　阴阳学说后来也被教条化了，尤其是坊间中医讲的什么阴虚、阳虚，恐怕真理解其根本含义的没几个，变成一些概念混淆的词了。其实阴和阳是一体两面，互为体用，太极图就是反映阴阳的互相转化，阴就是阳的收藏状态，阳就是阴的生发状态。两个鱼眼是指阴极则阳，阳极则阴。有阳一定有阴，有阴一定有阳。按矛盾论，这就是一件事物的两面性。所以古人知凡事有利一定有弊，有其好的一面一定有其坏的一面，所以古人尽量保持一个阴阳平衡的状态，是为中庸，这个中庸在某种意义上也就是最接近自然的先天状态，最符合自然之道的状态。反应到人体，阴阳平衡人体就健康，这个平衡绝对不是静态的，一定是一个动态的过程，顺应着天地周期往复的变化。d

　天地的变化，就是阴阳更替。天地之机在于阴阳之升降，天为阳气，地为阴气，一升一降，循环往得，太极相生。春生夏长秋收冬藏、白昼黑夜的更替，正是不同阶段阴阳状态的显示。如果研究下周易的64卦，就发现就是一阴一阳的更替，所谓一阴一阳谓之道。比如冬至那一天，就是一阳来复，复卦就是坤卦（6爻纯阴）ll最下面一爻变成阳爻，然后再变成两个阳爻，这就是阳长阴消，到了变成6个阳爻时，就是盛夏，然后最下面一个再变成阴爻，阳极则阴，这就是宇宙运行的根本规律。这也是古人取中庸之道的道理。因为过于偏于其中一个状态，都会走到另一个极端（阴极则阳，阳极则阴），否极泰来，盛极则衰。

这个文字讲不太好理解，举个例子，一对恋人，如果一个人对另一个太好了，好的过了头，有时候起的作用反而把另外一个人把外推。所谓过犹不及。还有书法的例子，比如楷书到了唐朝，到了登峰造及、无法超越的地步ll，也就意味着楷书开始走下坡路了。颜筋柳骨，后人再无有此造诣者。后来好老师教人学书法，都不要先学唐楷，因为法度之严谨，几至完美，也就没有了任何改进和创造的空间。如果一上来就学唐楷，自己就很容易被束缚住了。当然这个是讲真正学书法的标准，一般人学习练习写字上来学习唐楷是没问题的。q

为了加深大家对阴阳的理解，我们可以量子物理的科学语言来描述一下。量子物理的研究结果，任何物质都只是一种场，都是一些高频粒子组成的，如果有无限放大的显微镜，我们就可以看到这个事实。当这些场的物质密度比较大时ll，就是固体，依次是液体，气体。阳就是代表物质结构比较松散的状态；阴就是代表物质结构比较紧密的状态。ll

阴阳学说更多的就不在这里讲了，工程太浩大了。我的文字表达能力也比较有限。西方文化是二元对立的文化，也就是把阴和阳认为成矛盾双方，是完全两种物质。中国传统文化的观念阴阳是一体两面，以阴阳和合为最终价值取向。西方文化把精神与物质、人与自然看成是两个对立的元素，而中医认为人与自然、身与心是一体的，是一件事情的两个方面。比如一个人肝气郁积，既表现为身体上胸闷、脾胃失和、女性月经不调的疾病，也表现为精神上的易怒、抑郁。而在对治时q既可以通过调节情绪以康复身体，也可以调节身体从而达到调节精神。

中国传统文化其实根源是一个，聚焦到养生治病上就是医道，聚焦到人生预测上就是占卜命理，聚焦到安邦治国上就是儒道，聚焦到行军打仗就是兵法。过去讲大医医国，明白了根源上的养生之道，也就明白了天地间所有一切普适的道理。

人体之奇妙
　　养生就是顺从天地之道。人体之奇妙，在于人体本身有接收天地之气机的开关，道家讲人就是小宇宙。人体自然顺着春夏秋冬、顺着日出日落有所调节，一般来讲，除非先天的问题，和正常的衰老，是不会得什么大病的。人得病往往就来自于“自我”的认知，这个自我思维、七情的“有为”过程干扰了“无为而为”的道。
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举例来讲，人如果受了外伤，我们想这个伤口的弥合，要生长的跟原来完全一样的话，如果是靠人的有形思维（大脑）来完成的话，将是几乎难以完成的高难度工程，要计算需要多少材料，包括血和肉质，它们之间的配比关系是怎样的，要怎么组织这些血和物质才能还原成跟原皮肤肌肉长的一样，不能多一点，不能少一点；要怎么分配运送物资的通道，既保证人体正常生长，又额外满足伤口的修补；要从饮食中摄取什么样的食物才能保证这些物资；各个器官的配合怎么协调。如此种种，想想就头大了。lll

但是人的伤口自然而然就长好了，会长的跟过去完全一样，根本不用人的大脑来干涉，人体本身的功能就是这么奇妙。试想如果大脑能干涉这一过程，难保哪一步计算错了，或者哪会一走神出现豆腐渣工程，伤口多长了几个细胞怎么办，或者是细胞结构组成有差异，变成畸形了。这就跟现代科学讲的复杂系统一样，一旦过程够复杂，不出错是几乎不可能的，就像windows不可能不死机一样。但是交给人体的先天功能处理，每天大量处理比上述愈合伤口复杂无数倍的事，人体从来没有失误过。