巧弄环境，觉，可以离开体或者实景，果已现，何忧花艳否。

体式，定变，无非是帮助心所，安处，走在街上，体验身的轻松自由，体验口的轻松自由，体验心绪的轻松自由。世乐，终有差别于出世间乐。

哈哈哈，原来这叫静行，原来这叫瑜动，原来这种错位来自菩提树下，许多的契合，不只是契合，应是一种显现，虽然我不知道理由，但相信它的存在和规律。

一小坐，一仰躺，已经一个多小时，继续这份安宁，继续这样休息，调整一下，继续。

不公，是外缘，人家自己应该会自劝，我且体验，寻伺，息诸外缘，摄守坚定。

上脚稍外展，形成稍错位，竟是安逸的感觉，浊气走祖窍，虽稍阻滞，然胜于口呼。六根收摄，阻滞六识，即是绝染守净。

有时顺势就前趴休息了，无拘形态，以最舒适放松姿态，完全完全，身口意交付出去，更多是体验婴儿式，或者说胎儿式，生前记忆也许是在潜意识里。前世记忆呢？

总是尽力去用最小的代价换取最大的回报，总是在取舍中选择最小的损害，最精彩的还是一箭双雕，如果是无奈，也是好的，既是虚空，就当粉碎。

@梵音知秋 每一上座，总是强烈气流从腹部上涌，我理解是浊气，大都以为嗝的类似方式从口中呼出，如果强制闭口，不舒服，请资深修行师兄开示。

四点二十八，上座，控制，不控制，瑜动，意动，体验意成身的清晰，此时，应该就是深眠的外状态，随意地轻松地行，也有肌肉的配合，觉的逼真，自始至终，跏趺没有解开，也无痛感，现换腿回帖，继续。

电脑，手机，害死眼，看贴，搜闻，惹烦乱。嘴馋，心贪，身臃肿，独处，心静，保平安。