五月 1953年，世界和平理事会在芬兰首都赫尔辛基开会，号召全世界人民纪念世界四大文化名人：屈原、哥白尼、拉伯雷、何塞·马蒂。
1、屈原（前339？—前278？）
战国末期楚国人，杰出的政治家，中国历史上第一位伟大的爱国诗人，“骚型”艺术的开创者和奠基人。
2、哥白尼 (1473-1543年)
波兰天文学家，日心说的创立者，近代天文学的奠基人。
主要贡献：创立了日心地动说，写出“自然科学的独立宣言”──《天体运行论》。
哥白尼认为太阳居于宇宙的中心静止不动，而包括地球在内的行星都绕太阳转动，离太阳最近的是水星，其次是金星、地球、火星、木星和土星，只有月球绕地球转动，恒星则在离太阳很远的一个天球面上静止不动。他系统地批判了地球中心说，并从物理学的角度对日心地动说可能遭到的责难做出了答复。
哥白尼的学说改变了人类对宇宙的认识，从根本上动摇了欧洲中世纪宗教神学的理论基础。“从此自然科学便开始从神学中解放出来”，“科学的发展从此便大踏步前进” 。（恩格斯《自然辩证法》）
3、拉伯雷（1494年—1553年）
出生在法国中部都兰省的希农城。
拉伯雷最为后人称道的是他的长篇巨作《巨人传》。1532年，《巨人传》第一部出版，一年后又出版了第二部，署名是那西埃。书出版后，受到了城市资产阶级和社会下层人民的热烈欢迎，但又受到了教会和贵族的极端仇视，并被法院宣布为禁书。
1545年在国王的保护下，拉伯雷以真实名姓出版了《巨人传》的第三部。但国王不久死去，小说又被列为禁书，出版商被烧死，拉伯雷被迫外逃。直至1550年才获准回到法国。
回国后，拉伯雷担任了宗教职务，业余时间为穷人治病，后又去学校教书。在学校教书期间，他完成了《巨人传》的第四、第五部。这部小说的创作前后经历了20年的时间。《巨人传》出版后风靡一时，两个月内的销售数额超过了《圣经》九年销售数的总和。一千多年来，它用各种文字出了200多个版本！
《巨人传》揭露了中世纪教会的黑暗和腐朽，反映了文艺复兴时期人文主义者个性解放的追求。在拉伯雷的理想社会里，人性是善良的，人民是纯朴的，他的理想的行为准则就是：“你爱做什么，就做什么”。在读拉伯雷的《巨人传》时，人人可以快意地笑，爽朗地笑，尽情地笑，他因此被人们誉为“伟大的笑匠”。
1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世，临终时他笑着说：“拉幕吧，戏做完了。”
4、何塞·马蒂（1853—1895年）
古巴卓越的诗人、杰出的民族英雄、伟大的思想家。
马蒂在古巴、拉美乃至世界文学史上占有重要位置，是拉美现代主义的开路先锋，他的诗篇《伊斯马埃利约》、《纯朴的诗》和《自由的诗》，他的散文《我们的美洲》、《美洲我的母亲》《玻利瓦尔》等在古巴和拉美脍炙人口。
马蒂是一位杰出的爱国者，是古巴的民族英雄。他从15岁起就参加反抗西班牙殖民统治的革命活动，42岁便牺牲在独立战争的战场上，他短暂的一生完全献给了争取祖国独立和拉美自由的事业。
马蒂是一位伟大的思想家。在他卷帙浩瀚的著作中包含着深邃的思想。他主张民族独立，后来，马蒂成为古巴民族的英雄和象征；主张建立一个自由的、有尊严的共和国，这个共和国应保障人的尊严；主张建立公正、平等的社会，通过各国行使自主权以实现世界平衡，这一思想对于世界政治、经济、社会出现严重失衡的今天具有重要的现实意义；主张人人平等，认为人不分种族，都是平等的，号召拉美各国人民加强团结，反对帝国主义的侵略。
马蒂的思想写入了古巴共产党党纲和古巴共和国宪法，成为古巴党、国家和社会的指导思想，并对世界各国都产生了巨大而深刻的影响。
1、屈原（前339？—前278？）
战国末期楚国人，杰出的政治家，中国历史上第一位伟大的爱国诗人，“骚型”艺术的开创者和奠基人。
2、哥白尼 (1473-1543年)
波兰天文学家，日心说的创立者，近代天文学的奠基人。
主要贡献：创立了日心地动说，写出“自然科学的独立宣言”──《天体运行论》。
哥白尼认为太阳居于宇宙的中心静止不动，而包括地球在内的行星都绕太阳转动，离太阳最近的是水星，其次是金星、地球、火星、木星和土星，只有月球绕地球转动，恒星则在离太阳很远的一个天球面上静止不动。他系统地批判了地球中心说，并从物理学的角度对日心地动说可能遭到的责难做出了答复。
哥白尼的学说改变了人类对宇宙的认识，从根本上动摇了欧洲中世纪宗教神学的理论基础。“从此自然科学便开始从神学中解放出来”，“科学的发展从此便大踏步前进” 。（恩格斯《自然辩证法》）
3、拉伯雷（1494年—1553年）
出生在法国中部都兰省的希农城。
拉伯雷最为后人称道的是他的长篇巨作《巨人传》。1532年，《巨人传》第一部出版，一年后又出版了第二部，署名是那西埃。书出版后，受到了城市资产阶级和社会下层人民的热烈欢迎，但又受到了教会和贵族的极端仇视，并被法院宣布为禁书。
1545年在国王的保护下，拉伯雷以真实名姓出版了《巨人传》的第三部。但国王不久死去，小说又被列为禁书，出版商被烧死，拉伯雷被迫外逃。直至1550年才获准回到法国。
回国后，拉伯雷担任了宗教职务，业余时间为穷人治病，后又去学校教书。在学校教书期间，他完成了《巨人传》的第四、第五部。这部小说的创作前后经历了20年的时间。《巨人传》出版后风靡一时，两个月内的销售数额超过了《圣经》九年销售数的总和。一千多年来，它用各种文字出了200多个版本！
《巨人传》揭露了中世纪教会的黑暗和腐朽，反映了文艺复兴时期人文主义者个性解放的追求。在拉伯雷的理想社会里，人性是善良的，人民是纯朴的，他的理想的行为准则就是：“你爱做什么，就做什么”。在读拉伯雷的《巨人传》时，人人可以快意地笑，爽朗地笑，尽情地笑，他因此被人们誉为“伟大的笑匠”。
1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世，临终时他笑着说：“拉幕吧，戏做完了。”
4、何塞·马蒂（1853—1895年）
古巴卓越的诗人、杰出的民族英雄、伟大的思想家。
马蒂在古巴、拉美乃至世界文学史上占有重要位置，是拉美现代主义的开路先锋，他的诗篇《伊斯马埃利约》、《纯朴的诗》和《自由的诗》，他的散文《我们的美洲》、《美洲我的母亲》《玻利瓦尔》等在古巴和拉美脍炙人口。
马蒂是一位杰出的爱国者，是古巴的民族英雄。他从15岁起就参加反抗西班牙殖民统治的革命活动，42岁便牺牲在独立战争的战场上，他短暂的一生完全献给了争取祖国独立和拉美自由的事业。
马蒂是一位伟大的思想家。在他卷帙浩瀚的著作中包含着深邃的思想。他主张民族独立，后来，马蒂成为古巴民族的英雄和象征；主张建立一个自由的、有尊严的共和国，这个共和国应保障人的尊严；主张建立公正、平等的社会，通过各国行使自主权以实现世界平衡，这一思想对于世界政治、经济、社会出现严重失衡的今天具有重要的现实意义；主张人人平等，认为人不分种族，都是平等的，号召拉美各国人民加强团结，反对帝国主义的侵略。
马蒂的思想写入了古巴共产党党纲和古巴共和国宪法，成为古巴党、国家和社会的指导思想，并对世界各国都产生了巨大而深刻的影响。
