回复：农村丧葬习俗及改革

断续绝后之家的丧礼，儒家之兴灭国继绝世原则，是不叫任何一支断后，由侄子来接续红色家谱传续之线，家谱中儿子是红线，侄子也是红线，说明传续是血缘传续，养子和女婿是蓝色线，没有血缘关系。假设这个断续者为家族长子，那么过继的人由二弟家长子来过继，如果是在家排行老二，那么可以由家族中大哥家的长子次孙来过继。财产继承依旧长子优先原则。女儿是不能来继承父亲的财产的，也不能来争，会叫家族人耻笑。

说这些没用，除非死后全部火化，不分民族，不分钱多少，不然说得再多都是操人

回复 中国心369 :你说的这些道理非常正确，我们就是按这个道理，本着这个精神去做的，比如写白书和神牌灵牌的时候，每一句话每一个字都代表着这个村的文化水平，不准出错。

感谢吧主加精鼓励！

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慎终追远，民德归厚——悼念时的得体言辞
千年礼乐归东鲁，万古孝道拜宗圣。成年人都参加过亲友老人的葬礼悼念，怎样表达祭奠诚意？如何安慰亲友？如何表达丧尽礼？祭尽诚？在孔孟之乡，宗圣故里，山东嘉祥，看到北大客座教授，曾子文化专家潘守宇先生参加亲友老人葬礼祭祀时的应答，受益良多！分享给大家！
附：孔孟之乡潘守宇先生在悼念杨德生令尊时的即席应对讲话——
丧忧为重，理当悼念。来者不外，非亲即故。这当下前来悼念的都是杨德生先生的同窗好友。圣人说：具敬行简！大礼可免！（向前劝阻搀礼，作揖答礼。）
树欲静而风不止，子欲养而亲不待，这是最令人伤心的事情！我代表同学以及家人向老人表示最深切的悼念；向您们家人表示最真诚的慰问！老人久病床前，您们寻医问药，恪尽孝道，百善孝为先！真正做到了曾子《孝经》上说：孝子之事亲也，居则致其敬；养则致其乐；病则致其忧；丧则致其哀；祭则致其严。老人含笑九泉！
《孝经》说：孝悌之至，通于神灵，光于四海，无所不通。栽下菩提树，收获吉祥花！报本尊亲，是谓至德要道；光前裕后，所望孝子贤孙！老人在天之灵，一定会保佑您们杨氏家族及众亲友人财两旺，家道辉煌！
在今后的岁月里，我们要节哀顺变，化悲痛为力量，继承老人的遗志：发奋图强，努力工作，报效社会国家，以告慰老人的在天之灵！