我今天晚上辛辛苦苦写了一贴，算是唐十三铠系列论证的引言，其中更有揭示光要铠真面目的提示，只因为加了一个我数年前在其它网站写的一篇文章的链接，发帖时，贴吧系统把我的帖子自动删除…… 我真的心都碎了，老实讲，我自己工作已经够忙了，家里不太好的事情去年到现在不断，刀友网那边有朋友私信我希望我能把一些数年前写的东西补充完，我都没时间去做，倒是因为完全在无意之间把唐十三铠里的一些谜解开了之后，希望分享给大家，结果到变成如此…… 现在申诉中，希望帖子还在。
唉，光要，光要，不读 光耀 （4声），正读是 光邀 （1声）。 唐六典，古人用心，不写错别字，只用异体字。光要铠的外形相貌，无处不在，奈何有人识否？
“光要” 二字中的 要 字，和 “耀” 完全没有任何的关系，网上之前流传的破解光要甲的文章错得离谱，引用几篇古文，最后结论是光要甲是闪着耀眼光芒的盔甲，那鳞甲、板甲、锁甲等一众金属制的甲，打磨擦亮一下，是不是都可以叫光要甲？写完等于没写。
以此逻辑，你的妈妈是女人，是不是大街上的每个女人你都可以叫妈妈？
还有，“要” 字应该如何读，古意是什么，它是什么其它字的异体字，都不去考究一下，就引用各种古文，硬是把 “要” 读成 4 声，拉扯成发音相同的 “耀"， 非常的牵强，这基本上就是用现代人的逻辑思维，用现代人常用的语言习惯去解释古代的东西，十分不妥。
以此逻辑，现代人经常用的 “逼” 字 （bi, 1 声），代表某种性器官，古人的 “陛” 字也可读 （bi, 1声），那是不是我们读古文时，凡是读到个 “陛” 字，就是代表性器官？
明光乎？ 非也，实光要！ 盛唐莫高窟194窟北方天王像（左），南方天王像（右）

光要乎？ 否， 明光耶。莫高窟，迦叶、菩萨、天王第322窟正龛北

明光，光要，皆板甲。洛阳博物馆 唐陶俑，此三俑，皆着光要铠，而不是一般认为的明光铠。

不想等我解谜的朋友，请自己去找些汉典，看一下 说文解字，对照一下 康熙字典，或者你自己就可以找到答案，何必等我？