第八十五回 众皆不识,听见外面人说:”这是新打的《蕊珠记》里的《冥升》。小旦扮的是嫦娥,前因堕落人寰,几乎给人为配,幸亏观音点化,他就未嫁而逝,此时升引月宫。不听见曲里头唱的'人间只道风情好,那知道秋月春花容易拋,几乎不把广寒宫忘却了!'"
关于这本《蕊珠记》的存佚有无、故事来源,学界历来争议颇多,结合《蕊珠记》的演出时间、情景等因素,这里的《蕊珠记》应该是根据元代吴昌龄的杂剧《辰钩月》改编而成,是为了花朝节而打的节令戏。
八十五回所写的《蕊珠记》主要是说“嫦娥因堕落人寰,几乎给人为配,幸亏观音点化,他就未嫁而逝”,从明初朱有敦的杂剧《张天师明断辰钩月》中能了解到,这种故事类型在元代有相类的杂剧创作。《张天师明断辰钩月》一剧,讲述秀才陈世英,偶逢八月十五月蚀,遂央求他的好友原是上天娄宿的娄大王救月,使得月儿复圆。嫦娥为了报恩,嘱咐东岳增添了陈世英的阳寿。但是陈世英不晓,暗怪嫦娥知恩不报。陈世英书院西园一株七百余年的桃树成精,遂幻为嫦娥形象与世英朝夕欢会。后桃精几日未来,世英相思成病,为奶母识破,认为世英惹上妖邪,于是请来李法官驱邪捉鬼。法官书符驱使山神土地到月宫勾嫦娥赴法坛折证。嫦娥遂邀封姨、雪天王、外加四季名花牡丹、荷、菊、梅四仙同往张天师处诉冤。张天师惩办了桃精,为嫦娥洗雪了冤屈。在该剧中,嫦娥云:“这等的花妖树怪,不争他假妾的名字迷惑世人,着下方轻薄之徒说道嫦娥思凡,来立名做《辰钩月》。”
天一阁本《录鬼簿》著录元吴昌龄杂剧《辰钩月》,题目作“文曲星答救太阴星”,正名是“张天师夜祭辰钩月”。加上朱有敦《张天师明断辰钩月》中对该剧的描述,可以推测出吴昌龄的杂剧应以嫦娥为主角,内容应是嫦娥(太阴星)为报下界书生(文曲星)搭救之恩,私自下凡与其婚配,后得张天师点化,了此一段公案,嫦娥重升月宫,其间还穿插有牡丹、莲、桃、菊、梅等花仙的戏份。《红楼梦》第八十五回《蕊珠记·冥升》中写嫦娥“堕落人寰,几乎给人为配,幸亏观音点化,他就未嫁而逝,此时升引月宫”。嫦娥为何堕落人寰?从吴昌龄《辰钩月》杂剧中可以找到原因。到了清代,剧作家将《辰钩月》改编成《蕊珠记》时,张天师变换成了观世音,因为观音与张天师相比较,更有资格点化嫦娥,使其“冥升”天界重掌月宫。从百廿回的《红楼梦》第八十五回《蕊珠记》的演出时间上来看,《蕊珠记》与吴昌龄杂剧的关系更为密切。
关于这本《蕊珠记》的存佚有无、故事来源,学界历来争议颇多,结合《蕊珠记》的演出时间、情景等因素,这里的《蕊珠记》应该是根据元代吴昌龄的杂剧《辰钩月》改编而成,是为了花朝节而打的节令戏。
八十五回所写的《蕊珠记》主要是说“嫦娥因堕落人寰,几乎给人为配,幸亏观音点化,他就未嫁而逝”,从明初朱有敦的杂剧《张天师明断辰钩月》中能了解到,这种故事类型在元代有相类的杂剧创作。《张天师明断辰钩月》一剧,讲述秀才陈世英,偶逢八月十五月蚀,遂央求他的好友原是上天娄宿的娄大王救月,使得月儿复圆。嫦娥为了报恩,嘱咐东岳增添了陈世英的阳寿。但是陈世英不晓,暗怪嫦娥知恩不报。陈世英书院西园一株七百余年的桃树成精,遂幻为嫦娥形象与世英朝夕欢会。后桃精几日未来,世英相思成病,为奶母识破,认为世英惹上妖邪,于是请来李法官驱邪捉鬼。法官书符驱使山神土地到月宫勾嫦娥赴法坛折证。嫦娥遂邀封姨、雪天王、外加四季名花牡丹、荷、菊、梅四仙同往张天师处诉冤。张天师惩办了桃精,为嫦娥洗雪了冤屈。在该剧中,嫦娥云:“这等的花妖树怪,不争他假妾的名字迷惑世人,着下方轻薄之徒说道嫦娥思凡,来立名做《辰钩月》。”
天一阁本《录鬼簿》著录元吴昌龄杂剧《辰钩月》,题目作“文曲星答救太阴星”,正名是“张天师夜祭辰钩月”。加上朱有敦《张天师明断辰钩月》中对该剧的描述,可以推测出吴昌龄的杂剧应以嫦娥为主角,内容应是嫦娥(太阴星)为报下界书生(文曲星)搭救之恩,私自下凡与其婚配,后得张天师点化,了此一段公案,嫦娥重升月宫,其间还穿插有牡丹、莲、桃、菊、梅等花仙的戏份。《红楼梦》第八十五回《蕊珠记·冥升》中写嫦娥“堕落人寰,几乎给人为配,幸亏观音点化,他就未嫁而逝,此时升引月宫”。嫦娥为何堕落人寰?从吴昌龄《辰钩月》杂剧中可以找到原因。到了清代,剧作家将《辰钩月》改编成《蕊珠记》时,张天师变换成了观世音,因为观音与张天师相比较,更有资格点化嫦娥,使其“冥升”天界重掌月宫。从百廿回的《红楼梦》第八十五回《蕊珠记》的演出时间上来看,《蕊珠记》与吴昌龄杂剧的关系更为密切。