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回复:【宗教擬人】萬物皆可萌,宗教也不例外。

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印度教:
姓名:Kimaya Vyas किमया व्यास
出生時間:西元八世紀。
身高:175cm
居住地:婆羅門教的宮殿。
名字所承載的意象是奇跡、魔法與神聖。這是婆羅門教給她的。等到印度教長大之後,她有去問婆羅門教為什麼要給她有這樣含義的名字。婆羅門教只跟她說,『因為希望妳活得比我精彩。』
衣櫃裡有婆羅門教以前穿的紗麗以及婆羅門教幫她新買的紗麗,因為實在是太多件了,她現在幾乎可以一個月不重複的換穿。留著夾雜一點褐色的黑色長髮,不過只有到背部。眉心有點Bindi。如果印度教跟婆羅門教閉上眼站在一起,其實長的很像,但是睜開眼的氣質就完全不一樣了。
個性穩重,沉默寡言,辦事態度中庸。唯獨遇到姐姐的時候會變得極其腹黑並且愛調戲人。
印度教剛出生時便接受來自四面八方的宗教指導,但是最主要的指導者還是婆羅門教。在慢慢成長的過程中,因為受到姐姐的影響,所以並沒有經歷所謂從宗教轉變成人的過程,因為婆羅門教所教授的就是身為『人』所該具備的知識。
平常是擔任政府機關的資料管理員,而她的身份也有透露給一些高層知道,所以除了她自己需要處理的文件以外,她還擁有能夠打開全印度任何高機密網站的最高權限,印度教就利用這個權力進行情報搜集,彙整成能跟其他宗教報告的內容。
自我介紹:
「Namaste.*」印度教雙手合十站起身的時候,因為碰撞到身上的首飾而發出叮鈴叮鈴的清脆聲音。當她開口時,幾乎所有人的焦點都放在她塗上艷紅色唇彩的雙唇,「我的名字是Kimaya Vyas,印度教。以後還請多多指教。」
»» *Namaste : 印地語的『你好』,通常他們說這句話打招呼時都會雙手合十。


IP属地:中国台湾来自Android客户端107楼2018-12-02 20:40
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    耆那教:
    姓名:Vivatma Jain विवात्मा जैन
    出生時間:西元前六到五世紀,比佛教早。
    身高:173cm
    居住地:婆羅門教的宮殿。
    名字的含義是宇宙的靈魂。這是他在跟著伐達摩耶遊方傳道時,一位賢者幫他取的名字。『希望擁有近乎永恆生命的你,能夠代替終將死亡的我等,繼續探尋真理,直到成為宇宙的靈魂。』
    耆那教平時的穿著很簡便,只用一大片白布隨著繞在身上,並且會露出幾乎半邊的胸膛。有戴圓框眼鏡,但是其實沒有度數。雖然外表看上去是成年男性,但體重低的嚇人,胸部有明顯突出的肋骨形狀。
    性格溫柔,對人總是很和善,但是為了追到藏傳佛教做了一些讓其他人很意外的事情。之後其他宗教私下流傳著耆那教很腹黑的傳聞。
    成長歷程跟佛教神似。耆那教的創始者伐達摩那與釋迦牟尼一樣,在成家立業後,為了尋求真理決定出走,而耆那教在跟著伐達摩那的期間也就一直接觸這類深刻的思考。就在伐達摩那領悟了最終的啟示時,耆那教也學會了如何獨立思考。
    職業是某個商會的會長,加入了商會的商人都以為規模很小,但耆那教已經神不知鬼不覺的將其通路拓展到全世界。商會中沒有一個人知道會長是誰。耆那教就利用這個身份搜集情報。
    自我介紹:
    耆那教以單手扶著桌面,輕盈的站直身子。瘦骨嶙峋的模樣總給人搖搖欲墜的單薄感。他抿了抿嘴,瞇起眼,微微張口,嗓音輕柔的像是在唱搖籃曲,「午安,各位朋友們。我是耆那教,名字是Vivatma Jain,直接稱呼我Jain或Jina都可以。以後就要請大家多多關照了,如果有任何需要我幫忙的地方,請不用客氣直接跟我說,我很樂意幫助。」


    IP属地:中国台湾来自Android客户端108楼2018-12-02 20:41
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      錫克教:
      姓名:Gaurav Singh ਗੌਰਵ ਸਿੰਘ
      出生時間:西元十六世紀。
      身高:165cm
      居住地:婆羅門教的宮殿。
      名字的意義是驕傲,因為他認為自己的宗教傳統是不會被質疑的,所以他不會積極傳教,以身為錫克教為榮。姓氏則代表猛獅,幾乎每個信仰錫克教的人都會冠上這個名稱。
      平時的穿著是普通的長衫加上用錫克教特殊包法的頭巾。錫克教很少將頭巾拿下來,如果拿下來就可以發現他的頭髮從出生到現在都沒剪過。他隨身攜帶梳子、手鐲以及短劍。外表是大概十五、六歲的少年,跟其他人比起來比較嬌小。
      錫克教總是充滿自信並且樂觀,但是很少主動跟別人說話,所以真正跟他很熟的人很少。
      錫克教在剛出現時,對於自己的定位還不是很清楚,但是在跟著創始人古魯那奈克四處奔走,遇到了各式各樣的宗教像是伊斯蘭教、印度教、拜火教後,深深的被他們吸引,於是開始去深入暸解他們。最後他認為自己只要保持原來的樣子最好,所以就選擇了獨善其身的方式生活了。在研究其他宗教的期間也住進了婆羅門教的宮殿,受到了他們的影響所以思考逐漸變得像人類,現在則是成為了一個普通的開朗少年。
      職業是旁遮普語、印地語與英文的代筆,一剛開始生意不太理想,但是在完美完成幾次委託之後,名聲就傳開了,現在是某些地區傳聞中的神秘代筆人。錫克教則利用與他人的談話期間得知目前宗教內部的情形。
      自我介紹:
      錫克教扶了一下頭巾,起身拍了拍長衫衣角,笑嘻嘻的向所有人淺淺的鞠了個躬,「我是錫克,Gaurav Singh,因為我年紀比較小,有些事情可能會做的不好,就請各位哥哥姐姐們多多指教囉!」


      IP属地:中国台湾来自Android客户端109楼2018-12-02 20:41
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        藏傳佛教:
        姓名:Phuntsok Gyatso རྒྱ་མཚོ་ ཕུན་ཚོགས
        出生時間:西元四世紀。
        身高:139cm/189cm
        居住地:婆羅門教的宮殿/西藏某處的小寺院。
        姓名是耆那教在照顧他幾年之後翻著藏文字典艱難的幫他取的。耆那教那時候在終於寫好名字時,跟坐在他大腿上的藏傳佛教說了這麼一段話,『我相信你長大之後,心靈擁有的財富會跟海洋一樣寬廣,所以你的名字含義就是豐富的海洋。希望你會喜歡。』
        穿著是普通的暗紅色僧服,從外表看上去會像在裡面穿了一件接近無袖的短袖,除此之外就沒有再多的搭配了。
        對外個性活潑乖巧,像個天使,但真正的性格其實既幽深又黑暗,總是似笑非笑的,能讓人背脊發涼。
        最早的時候發展時期分為前弘期以及後弘期。前弘期時藏傳佛教還不能清楚的分辨自己到底是誰,只能懵懵懂懂的聽耆那教講述各種故事。前弘期與後弘期之間,因為西藏內部有些動亂,讓藏傳佛教開始對自身產生疑惑。最後在耆那教一步一步的帶領之下終於意識到自己是個宗教,並且還是能獨立思考的個體。但是跟其他大部份宗教選擇的路不同,他選擇與西藏共生死,因為他覺得這是他自己的意志。
        職業不太適合打出來,所以就留著讓大家想像了。
        自我介紹(假):
        藏傳佛教身手矯健的跳上會議室的椅子,撩起自己的衣襬,笑的燦爛的對在場所有人鞠躬,「我是藏傳佛教!Phuntsok Gyatso!哥哥姐姐們叫我小藏就可以了喔!然後因為我還不會處理這些……情報?所以現在是由佛教哥哥幫我搜集的。以後等我長大,我就會學著自己用啦!」
        自我介紹(真):
        藏傳佛教單手將資料壓在胸前,緩慢的站起身,以他那深邃的雙眼環視在場所有人。似笑非笑的眼神夾雜著晦暗的情緒讓每一個被看的人心裡都泛起微微的異樣感。與小孩青澀模樣截然不同的低沉醇厚嗓音在他開口時使全部的人都驚訝不已,「不好意思,這是來晚了的自我介紹。我是藏傳佛教,請多指教。一直以來瞞著大家我感到抱歉,不過,今後我就會以原本的面目與大家相處了,請各位放心。」


        IP属地:中国台湾来自Android客户端111楼2018-12-02 20:43
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          苯教:
          姓名:Sonam Lhamo བསོད་ནམས ལྷ་མོ
          出生時間:西元前六世紀或更早。
          身高:145cm
          居住地:西藏的深山裡。
          姓名含義是帶來幸運的女神。因為本身為萬物皆有靈的薩滿信仰,也就是有能夠與神靈溝通的巫師信仰,苯教對於自己有成為能夠與萬物溝通的幸運女神的祈許。
          平常都穿著全黑的連身長裙,沒有任何裝飾。留著一頭淺褐色的大波浪卷髮,雙眼是無神的深棕色,皮膚蒼白,整個人看起來像個洋娃娃。
          個性陰晴不定,時常發脾氣,但是過一下又好了。有把所有東西留起來的癖好,導致屋子裡的東西越堆越多。現在傾向於挖地下室存放這些東西。
          苯教是西藏地區的原始宗教。剛出現時,苯教跟其他大多數人一樣沒有自己的想法,但是她能聽見萬物的聲音,漸漸的開始建構她對這個世界的認知。之後苯教漸漸成為了能夠左右當地政治的強大勢力,苯教並沒有覺得這有什麼不對,所以在赤祖德贊大力推崇藏傳佛教打壓苯教時,非常的討厭藏傳佛教。雖然後來苯教也有短暫的回歸,但仍舊逐漸勢微。
          為了能夠在西藏活下去,現實的苯教成為了藏傳佛教的一支。為此苯教非常不能理解。經歷了長達幾十年的思索後,苯教決定離開現實的苯教,找個地方自己活下去。獨立自主後她也能夠自己思考了。
          沒有職業,只是個在深山裡自給自足的人。也沒有在搜集情報,反正西藏地區由藏傳佛教全包了,她也不用費心思去管。
          自我介紹:
          苯教站起來時,動作輕柔的就像是個精緻的娃娃,而她空靈的嗓音與空洞的眼神更增添了不真實感,「我是苯教,本名……Sonam Lhamo,以後並不會在會議中進行報告,以上。」


          IP属地:中国台湾来自Android客户端112楼2018-12-02 20:43
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            伊斯蘭教(遜尼派):
            姓名:Khalid Quraishi خالد قريشي
            出生時間:西元七世紀。
            身高:178cm
            居住地:接近麥加的一個小村莊裡的透天。
            名字含義是永恆,不朽。在跟著穆罕默德傳道的期間,被寄予了希望真主還有信奉真主的人民能夠永恆不朽,於是就給自己取了這個名字。
            平時穿著不起眼的白色上衣、長褲與圓帽,胸前繡有深綠色的新月以及星星的圖樣。頭髮以及雙眼的顏色與常見西亞人不太一樣,黑色中摻了點墨綠,皮膚也是偏白的。
            真實的個性很文靜,也很壓抑,會顧慮到很多小細節。強迫自己不表達情緒到一定程度之後,開始出現一些精神上的問題,像是憂鬱症、自殘等等。
            在伊斯蘭教形成之初,就分為了溫和的遜尼派以及什葉派。什葉派為雙胞胎弟弟。兩個教派對於伊斯蘭教的教義詮釋以及哈里發的推選方式有差異,所以起了一些爭執。結果什葉派不聲不響的銷聲匿跡了。這件事讓伊斯蘭教心情鬱悶,並且將所有的錯怪到自己身上。阿拔斯王朝時期,大約八到十三世紀期間,伊斯蘭教在智慧之家得到了各種知識,而他也意識到自己不是一般人類,但是自己卻存在與人類相同的情緒而陷入迷惘。但是卻很快的接受這件事,並且認為自己或許就是要帶著伊斯蘭教走向興盛與和平才會誕生在世界上的。但是之後看到現實的伊斯蘭教為世界帶來這些混亂,加上先前消失無蹤的弟弟的事情,突然覺得自己是不是根本就不該活著。
            職業是遊走在西亞各個勢力之間的情報販子。會想要成為情報販子的原因除了可以搜集情報、或是靠操弄情報擊垮組織外,還有就是說不定自己哪天就可以因為意外死掉。伊斯蘭教一直在想,這對他來說或許是個不錯的死法。
            自我介紹(假):
            「……」伊斯蘭教面無表情的站了起來,本來大家都專注的等待他開始介紹自己,沒想到他卻突然仰頭狂笑了起來,再看向眾人時,眼裡只剩下蔑視與嘲諷,「我是伊斯蘭教。本名我想就不需要說了,反正我也沒打算跟你們打好關係。世界宗教會議?這個像過家家的遊戲,既然你們想辦,那我就勉強的奉陪,當作是打發時間吧。」
            自我介紹(真):
            伊斯蘭教臉色有些蒼白,眼神也不斷遊移,但是一旁坐著的基督教一直緊緊牽著他的手,始終用溫柔的眼神看著自己。這讓伊斯蘭教獲得了短暫的勇氣,「……對不起,我一直給大家添麻煩。我現在重新自我介紹。我是伊斯蘭教,本名Khalid Quraishi,請、請……」
            「請多指教囉!」台下的所有人異口同聲,而且也都揚起開朗的笑容,「歡迎回來,伊斯蘭教。」


            IP属地:中国台湾来自Android客户端113楼2018-12-02 20:44
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              伊斯蘭教(什葉派):
              姓名:Rashad Quraishi رشاد قريشي
              出生時間:西元七世紀
              身高:177cm
              居住地:跟哥哥和好前是在伊朗、伊拉克附近當背包客,和好後就死纏爛打的住進遜尼派的家。
              名稱含義為正義,因為他始終認為自己的想法比哥哥還要更正確。取了這個名字也是為了讓哥哥每次想到他的名字時,總會想起自己對於哪一方才是正確的言論。
              胸前掛的金屬項鍊與遜尼派胸前繡的星星月亮相同。大部份時間穿著為飛行員服裝,而需要到伊斯蘭世界時,會穿上與哥哥相對的黑色衣服,但樣式相同。除了雙眼是鮮紅色的之外,其他五官都跟遜尼派一模一樣。
              個性激進,時常會有極端的想法,但是並沒有將其實行。一直想拿現實宗教的事情去戳哥哥的痛處,但他其實只是個想要欺負喜歡的人的中二傲嬌兄控,心智非常不成熟。
              剛形成之初,什葉派就因為忍受不了跟哥哥意見相左,於是離家出走,從此幾乎就脫離了現實的伊斯蘭教,但是還是有在默默觀察伊斯蘭世界的走向。也跟遜尼派差不多在阿拔斯王朝時期想通了一些事情。對於新興的恐怖組織都是遜尼派這件事感到可笑,並且在得到了世界宗教會議的情報後,決定重新回去找哥哥,好好的笑他。
              現在的職業是飛行員,並且作為一名自由業者,開放任何人跟他簽約,幾天、幾個月到幾年不等。同時跟哥哥一樣在做情報販子,不過這是副業,所以情報搜集方面都只針對另外一個情報販子,也就是遜尼派在這個市場所使用的身份。
              自我介紹(假):
              當全部的人坐定位置,正準備開始會議時,會議室的大門突然被大力的踹開。門後出現的人讓所有人面面相覷,然而最震驚的莫過於伊斯蘭教。
              伊斯蘭教幾乎是下意識的跳起來,死死盯著這個與自己無二致的面容,上排牙齒在下唇壓上一道深深的痕跡。
              「親愛的哥哥,我們終於見面了。」穿著飛行服的什葉派用深情的口吻與感動的臺詞作為開場白,但表情卻充滿了鄙夷,「我是什葉啊,哥哥,你想我嗎?」
              自我介紹(真):
              什葉派有點不情願的雙手插在口袋中,慢吞吞的站起來,根本沒有面對大家的意思,生硬的將頭撇開。伊斯蘭教在一旁踢了他幾下後,他才嘆了口氣,抓抓頭,正對所有人,但眼神還是很不屑。
              「……什葉派,Rashad Quraishi……痛!好啦知道了啦!請多指教……」


              IP属地:中国台湾来自Android客户端114楼2018-12-02 20:44
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                伊斯蘭教(蘇菲派):
                姓名:Alianna Quraishi عليانا قريشي
                出生時間:西元七世紀,只比伊斯蘭教晚一點。
                身高:143cm
                居住地:麥加附近小村莊後山的一個隱蔽洞窟。
                名字含義為優雅。這是遜尼派幫她取的,因為其言行舉止還有思想都對自己相當嚴格,而這樣所呈現出來的氣質幾近完美無瑕,所以就取了個與她散發出的氛圍相符的名字。
                平常都穿著墨綠色的長裙,袖口只到手肘處,並且戴著附有黑色面紗的帽子將頭部都遮起來。可以隱約看到她有一頭柔順的銀白色長髮,還有一雙酒紅色的眼眸。除了帽子的面紗之外,蘇菲派會再用一層黑紗將鼻子以下的五官都遮住。
                給人感覺很神秘,只會在信任的人面前開口說話,所以大部份人都不暸解她。實際上是個很成熟的小女孩,很體貼,只是不愛說話而已。
                比起另外兩個伊斯蘭教,蘇菲派更著重精神層面的提升,所以在一出生時便反覆進行冥想、誦經,希望能更加接近真主。也因為這樣不斷進行自我省思的過程,在完全不依靠外力的情況下,蘇菲派就自己領悟到了身為宗教擬人的意義。
                職業算是帶領教團一起冥想或是一起跳旋轉舞的領頭人。除了自己居住的那一塊地方之外,蘇菲派偶爾也會到世界各地去看看信徒們的發展狀態。在帶領期間,就會有很多人聊著他們的現況,以此做情報搜集。不過蘇菲派的生活所需都是由遜尼派提供的。
                自我介紹:
                「……」蘇菲派是由錫克教陪同著站起來的,藏在黑紗之下的表情讓人看不真切,但是也沒有任何一絲敵意,與她的哥哥相比簡直差太多了。
                意料之外的,她的自我介紹是由錫克教代理,「這位是伊斯蘭蘇菲派,本名Alianna Quraishi。平常不會說話,但是會以書寫的方式跟大家溝通。如果要叫她的話,名字或sufi她都會有回應的。」


                IP属地:中国台湾来自Android客户端115楼2018-12-02 20:44
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                  猶太教:
                  姓名:Isaac Abraham יצחק אברהם
                  出生時間:西元前二十到十五世紀之間。
                  身高:183cm
                  居住地:以色列靠近埃及的一個城市中的公寓。
                  名稱含義為笑聲、樂觀。在猶太人受到多次迫害後,猶太教覺得自己必須要保持樂觀開朗,如果因為這些事情而產生仇恨,那麼自己也許就會因為抱持這些負面情感而等不到彌賽亞(救世主)的來臨。
                  現在的裝扮一般都是長袍黑西裝加白色襯衫,頭上戴一頂有帽簷的黑色帽子。如果是很急或是很輕鬆的狀態例如出門買東西,猶太教只會穿普通的襯衫加小圓帽就出門了。
                  猶太教很建談,既成熟又沉著穩重,但是又能跟上年輕人的潮流。因為他的笑容很治癒人心,而且在笑的時候會出現酒窩,所以被住處附近的一些婦女稱作師奶殺手。
                  在早期的猶太歷史猶太人就已經遭受到許多迫害了,他在世界各地顛沛流離時,也在思考為什麼自己會被這樣對待,思考不出個所以然後選擇以旁觀者的立場去看待這些歷史。跳脫這個角色之後反而想通了許多事情,也清楚明白自己的角色定位。之後選擇陪伴這個族群成長,為他們打抱不平,為他們的遭遇感到悲傷,但卻不帶怨恨的情緒,以免自己失去了作為宗教擬人應該有的理智。
                  因為非常喜歡看書,為了看到全世界的各種好書,於是成為了跑遍全世界的書商。與耆那教有合作,有時候也會協助耆那教經營商會,而耆那教得到與猶太教或是新書的資訊也會通知猶太教。
                  自我介紹:
                  猶太教站起來的時候,拿起用以撐起身體的手杖。把帽子取下來的動作帶著一絲悠閒,向前傾身的動作看起來就是一位標準的紳士,「我是猶太教,Isaac Abraham,希望能夠與各位成為很好的朋友,還請多多指教。」


                  IP属地:中国台湾来自Android客户端116楼2018-12-02 20:45
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                    東正教:
                    姓名:Faddey Christian Фаддей Кристиан
                    出生時間:西元一世紀。
                    身高:174cm
                    居住地:活動範圍為俄羅斯與東歐。
                    名稱含義為上帝的禮物。在徹底明白自己是什麼樣的存在後,曾經跑去找猶太教懺悔請求原諒,猶太教只回答,『我已經不在意了,既然你已經想通了我們為什麼會存在,那麼你應該會明白我放下仇恨的原因吧?對我來說,你肯回來找我,就是上帝送給我的禮物啊。』
                    金髮碧眼,有著跟基督教不相上下,亂成一團的頭髮,只不過他將左側瀏海往上梳,看上去很新潮。平時穿著成套的黑色神父服裝,雙肩到胸前垂著一條深紫色、印滿了類似十字架圖案的布巾。一樣也有掛十字架項鍊,只不過圖案是東正教的十字架。
                    個性懶散,很喜歡美女,嘴巴很甜,但是有時候會因為太欠揍而被打。
                    剛出生時對於宗教方面的事情一無所知,是猶太教教他建立了世界觀,之後卻因為與猶太教意見不合而離開他。在與天主教分開與決裂的期間受到了強烈的心理衝擊,並且回想起當初他離開猶太教時所擁有的類似悲傷的情緒。十一到十三世紀時的十字軍東征讓他開始思考為什麼人類要那麼執著於收復聖地,同時也意識到自己既是人類,也不是人類。東征結束後,他便去找猶太教懺悔了,從此也改變了自己對於生活在這個世上的型態。
                    目前是靠經營小酒館賺錢生活,通常都是夜間營業。白天是普通的神父。因為有酒館老闆跟傳教士兩個身份,所以常被附近的人戲稱叛逆神父。對於情報搜集沒有那麼執著,有時候會因為懶得讓酒館休息幾天去東歐各國走走而拜託天主教幫他打聽,所以常常被天主教念。
                    自我介紹:
                    東正教懶懶的打了個哈欠,抓了抓頭站起來,然後對著大家揮揮手。燦爛的笑容與慵懶的氣質不管怎麼看都不像個神職人員,「我是東正教,本名Faddey Christian,有的時候會報告有的時候不會……啊,總之別太在意!順帶一提,興趣是看美女!歡迎美女們來跟我說話喔哈哈哈哈哈!」


                    IP属地:中国台湾来自Android客户端119楼2018-12-02 20:46
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                      拜火教:
                      姓名:Shideh Ramin شیده رامین
                      出生時間:西元前六世紀或更早。
                      身高:179cm
                      居住地:伊朗,一座破敗的祆教廟宇旁邊,自己搭了一個小小的屋子住在那裡。
                      姓氏與名字都有明亮的意思。因為拜火教認為火代表絕對和至善,而且也代表正義之眼,所以希望自己也成為如同火一般光明的存在。
                      始終戴著一頂白色帽子,全身的衣服都是白色的。胸有以金色絲線繡成的法拉瓦哈圖案,正中間是個人類的半身像,而人的下面則是有翅膀的盤子。自從身邊出現一團會跟著他跑來跑去的飄浮火球之後,就常年戴著白色面罩不取下來了。拿下面罩後是個有留鬍渣的大叔。眼睛的顏色很特別,在陽光照射下會有美麗的橙色光暈。
                      性格內向,不太敢跟人說話。很喜歡聽其他宗教們講自己的故事。
                      波斯帝國興起時,將祆教定為國教,而拜火教此時認為自己跟現實宗教是一體的。接著波斯帝國被亞歷山大大帝征服,他只有一點點難過的感覺。之後希臘化時期以及安息王國時期,祆教不興盛,並且混入了許多其他文化,拜火教對於不遵循傳統感到困惑,並且切身的感受到自己跟現實宗教是分開的。安息王國後是薩珊王朝。薩珊王朝奉最正統的祆教為國教,拜火教就在薩珊被伊斯蘭哈里發滅了之後,找個地方隱居了。
                      現在的職業是古蹟修復師。偶爾會有一些考古團隊透過特殊管道找到他,請他幫忙修復古蹟。因為常常在其他人睡覺的時候用近乎魔法的速度修好一大半,但是卻在全部修好後,拿了薪水消失無蹤,於是被當作神跡。
                      自我介紹:
                      拜火教從站起來到現在已經經過五分鐘了,卻還是緊張的什麼話都說不出來,飄在他身旁的火球瘋狂的抖動,顯示拜火教現在的不安程度到了極點。
                      猶太教嘆了口氣,走到他的旁邊,雙手舉起來遮住他的雙眼,輕聲細語的問他幾個問題。
                      「回答我幾個問題吧。你是什麼宗教呢?」
                      「拜、拜火教……又稱祆教或瑣羅亞斯德……」
                      「姓名呢?」
                      「Shideh Ramin……」
                      「最後說個請多指教就可以坐下囉。」
                      「好、好的……請多指教……」


                      IP属地:中国台湾来自Android客户端120楼2018-12-02 20:46
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                        神道教:
                        姓名:荒神 沙霧 こうじん さぎり
                        出生時間:西元五到六世紀或更早。
                        身高:168cm
                        居住地:日本深山裡的某個神社。
                        會取這個名字的理由是看看起來很帥氣,很有氣勢,還帶點神秘感,而且感覺跟自己這個宗教很符合。
                        待在神社裡的時候會穿著巫女服,白色上衣加上紅色緋袴。留著長髮,並且以紅色緞帶束了個低馬尾在後頭。外出時習慣穿上青綠色的和服,插上簪子。
                        個性活潑,不管跟誰都可以很快的聊起來,笑起來甜甜的很可愛。
                        神道教在五到六世紀,中國傳統文化傳進日本時才有比較完整的體系,所以她幾乎是跟日本佛教一起成長的。一剛開始佛教傳進日本時覺得很討厭,不喜歡自己居住的地方多了另外一個人,後來相處一陣子後就不覺得討厭了,反而覺得互相照顧的關係很舒服。神道教與日本佛教時常一起討論神、佛與人的定位,所以兩人不知不覺間就與現實的宗教分離了。
                        現在的職業是神社的巫女。早期的巫女有與神溝通的能力,在現代就只是個職業而已,但是神道教仍舊跟古代的巫女一樣,能夠傾聽各種神靈的聲音,所以常有人慕名而來,請她處理一些靈異事件。除了靈異事件,也會辦成人禮或是祈福等工作,作為收入來源之一。
                        自我介紹:
                        神道教俏皮的推開椅子站起來,馬尾隨著動作左右晃動,加上她臉上掛著甜美的笑容,顯得更可愛了,「我是神道!名字叫荒神沙霧,大家叫我神道或是沙霧都可以。能夠跟大家一起參加這場會議我很開心,謝謝大家!」


                        IP属地:中国台湾来自Android客户端121楼2018-12-02 20:46
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                          日本佛教:
                          姓名:佛淵 玄徳 ほとけぶち げんとく
                          出生時間:西元六世紀。
                          身高:181cm
                          居住地:日本深山裡的某個寺院。(在神道教的神社隔壁)
                          會選佛淵這個姓氏是因為看起來就跟佛很有緣份,而玄則是有規律的無窮變化,德是德性的意思,加起來有細水長流的感覺,所以才給自己取了這個名字。
                          在寺院中穿的衣服是黑色僧服加上土黃色的袈裟,如果要外出的話則是會換上深藍色的和服,手上拿一把木扇子出門。有留短短的頭髮。
                          有點愛哭,只要遇到害怕的東西例如鬼故事或是蟲子就會開始大哭,但是如果真的遇到靈異事件或是很重大的事件,反而會冷靜的處理好。非常依賴神道教,如果早上去找神道教,她不在的話會陷入焦慮。自從知道這件事之後,神道教每次要出去前都會想辦法先跟日本佛教報備。
                          在西元六世紀來到中國。剛出生就在一個與自己認知的世界不一樣的地方,感到很害怕,所以看到神道教的時候幾乎是直接撲上去抓住她。神道教最初不喜歡他,日本佛教還是一直跟著,不管神道教怎麼趕都會哭著跟上去。後來相處就越來越融洽,雖然中間經過了許多波折,不過最後兩人一起成為了日本最大的兩大宗教。
                          現在的職業是寺院住持,又稱為坊主。主要收入是主持各種法會以及喪葬活動。因為也有接受驅邪方面的委託,有時會跟神道教一起出差去解決事件。
                          自我介紹:
                          日本佛教維持雙手合十的姿勢站起身,恭敬的朝所有人鞠躬。表情看上去相當認真且平靜,「阿彌陀佛,小僧是日本佛教,佛淵玄德。因為名字有點長,所以請直接稱呼小僧玄德即可。以後還請諸位多多指教了。」


                          IP属地:中国台湾来自Android客户端122楼2018-12-02 20:47
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                            年齡排序:(有些不可考的會有誤差!)
                            猶太教(-20~-15)>婆羅門教(-15)>苯教(-6.…)>拜火教(-6.…)>耆那教(-6)>佛教(-6)>上座部佛教(-5~-4)>道教(-8~-3)>東正教(1)>天主教(1~5)>藏傳佛教(4)>神道教(5~6)>日本佛教(6)>伊斯蘭遜尼派(7)=伊斯蘭什葉派(7)>伊斯蘭蘇菲派(7)>印度教(8 )>錫克教(16)>基督新教(16)


                            IP属地:中国台湾来自Android客户端123楼2018-12-02 20:48
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                              稍微有點惡意的身高排序XD:
                              藏傳佛教(189)>猶太教(183)>日本佛教(181)>基督教(180)>拜火教(179)>道教(178)=伊斯蘭遜尼派(178)>伊斯蘭什葉派(177)>印度教(175)>天主教(174)=東正教(174)>佛教(173)=耆那教(173)>婆羅門教(172)>上座部佛教(169)>神道教(168)>錫克教(165)>苯教(145)>伊斯蘭蘇菲派(143)藏傳佛教mini(139)


                              IP属地:中国台湾来自Android客户端124楼2018-12-02 20:48
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