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小和尚的庙里住进了一位女施主。
小和尚吓坏了，逃去殿里敲木鱼。山下的女人是老虎，现在老虎居然住进庙里了，看来自己和师父是要被吃了。
女施主闲暇无事，也走到殿里，看见一位小师父红着脸拼命敲木鱼，好奇地过去看看。
吓得和尚躲到佛像后面。
女施主蹲在地上，借着地上薄薄一层香灰写：我饿了。
和尚呆呆坐回她面前，继续敲木鱼，浑身发抖。
女施主又写：怎么了？
和尚：你要吃的，我舍身喂虎。
女施主美得就像个菩萨，可惜不会说话。随身带着把琵琶，下午拨弄几下靡靡之音。寺里暮鼓晨钟，多了点红尘旖旎。
庙里就两个和尚，她过来借住，帮忙做些僧衣缝补。小和尚看她坐在灯下补衣服，心怦怦跳。
女施主发现他偷看，对他笑笑，如莲花开。
小和尚问师父，为什么让女施主住进来？
师父说，有没有人住进来，住的人是男是女，都是你的执着。
和尚：可是弟子心静不下来。
师父：那就还俗去。
和尚吓坏了：弟子可没有犯色戒！弟子皈依佛！
师父说，佛何须你的皈依啊。佛只需你欢喜。你在佛门若欢喜，那便在佛门。你在俗世若欢喜，那便还俗去。
和尚每天给庙里做饭，给女施主那份多盛了些菜。她每次都在桌上写：很好吃。
小和尚便欢喜。
小和尚是师父从山野里捡来的孤儿，从小养在庙里，从来没想过当和尚之外的事。师父一直说，你该还俗去，还了俗才知道，自己愿不愿出家。
很多人出家是因为知道自己该四大皆空，也有些人，比如小和尚，是因为没得选。
女施主喜欢吃他做的菜，会弹琵琶谢他，甚至教他弹琵琶。
有一天，女施主下山去卖山上的药草，一去不返。
小和尚敲木鱼，听木鱼都是琵琶的声音。他吃饭，好像她就坐在对面。小和尚跪在佛前，他的心不欢喜，像是空了一块。
他决定听师父的，下山去。去找女施主。
山下红尘茫茫，他却连女施主叫什么都不知道。只知道她美如菩萨，擅弹琵琶。小和尚带着她的琵琶，一路走一路弹，弹她教的那首曲子。
他一走就是很多年。头发蓄了起来，像个寻常的乐师，靠弹琵琶为生。
有个人找到了他，说，一家歌楼希望他去，教习歌女们弹琵琶。
因为歌楼的主人听到他的琵琶声，十分意外。这座歌楼里曾有一位倾城的歌女，曲艺绝艳。
他的琵琶声和那个歌女很像。
歌女是卖艺不卖身的，平时只弹唱和教习。有某位大人想强逼她，逼到了最后，她把自己的舌头割了，带着琵琶远走他乡。
女施主没有舌头，她从来不知道他做的菜是什么味道的。
那位大人寿宴时，叫歌楼里的班子进府表演。他作为教习师父一起去了，想去找女施主。
女眷们穿金戴银，其中却没有她。
宴席间隙，他问府里的佣人，这里有没有一位擅弹琵琶的夫人？佣人顿时一脸嫌恶：以前主人看上一个歌女，结果她自己割了舌头逃了，后来被抓回来。
他问，之后呢？
之后，抓回来又不从，还想逃，最后被砍了手脚丢在猪圈里成了人彘，早就疯了。
他抱着琵琶，在恶臭的猪圈里找到了一个匍匐畸形的人。他把她扶起来，疯子低着头，扔在地上找吃的。
夜色下，他在她面前双手合十。这时，她忽然平静下来，呆呆看着这个乐师。
旋即落了泪，像以前那样笑了，仍像个菩萨。
他说，你要吃的，我舍身喂虎。
人们发现猪圈里的人彘死了，被一根琵琶弦勒死的。
他回了山中古庙。老和尚已经坐化归去，青苔落叶覆满佛堂。和尚翻出来自己从前的僧衣，上面还有菩萨织补过的针脚。他回佛前坐下，又仿佛是那个小和尚。
古庙熊熊燃烧，把一切都付之一炬。
小和尚吓坏了，逃去殿里敲木鱼。山下的女人是老虎，现在老虎居然住进庙里了，看来自己和师父是要被吃了。
女施主闲暇无事，也走到殿里，看见一位小师父红着脸拼命敲木鱼，好奇地过去看看。
吓得和尚躲到佛像后面。
女施主蹲在地上，借着地上薄薄一层香灰写：我饿了。
和尚呆呆坐回她面前，继续敲木鱼，浑身发抖。
女施主又写：怎么了？
和尚：你要吃的，我舍身喂虎。
女施主美得就像个菩萨，可惜不会说话。随身带着把琵琶，下午拨弄几下靡靡之音。寺里暮鼓晨钟，多了点红尘旖旎。
庙里就两个和尚，她过来借住，帮忙做些僧衣缝补。小和尚看她坐在灯下补衣服，心怦怦跳。
女施主发现他偷看，对他笑笑，如莲花开。
小和尚问师父，为什么让女施主住进来？
师父说，有没有人住进来，住的人是男是女，都是你的执着。
和尚：可是弟子心静不下来。
师父：那就还俗去。
和尚吓坏了：弟子可没有犯色戒！弟子皈依佛！
师父说，佛何须你的皈依啊。佛只需你欢喜。你在佛门若欢喜，那便在佛门。你在俗世若欢喜，那便还俗去。
和尚每天给庙里做饭，给女施主那份多盛了些菜。她每次都在桌上写：很好吃。
小和尚便欢喜。
小和尚是师父从山野里捡来的孤儿，从小养在庙里，从来没想过当和尚之外的事。师父一直说，你该还俗去，还了俗才知道，自己愿不愿出家。
很多人出家是因为知道自己该四大皆空，也有些人，比如小和尚，是因为没得选。
女施主喜欢吃他做的菜，会弹琵琶谢他，甚至教他弹琵琶。
有一天，女施主下山去卖山上的药草，一去不返。
小和尚敲木鱼，听木鱼都是琵琶的声音。他吃饭，好像她就坐在对面。小和尚跪在佛前，他的心不欢喜，像是空了一块。
他决定听师父的，下山去。去找女施主。
山下红尘茫茫，他却连女施主叫什么都不知道。只知道她美如菩萨，擅弹琵琶。小和尚带着她的琵琶，一路走一路弹，弹她教的那首曲子。
他一走就是很多年。头发蓄了起来，像个寻常的乐师，靠弹琵琶为生。
有个人找到了他，说，一家歌楼希望他去，教习歌女们弹琵琶。
因为歌楼的主人听到他的琵琶声，十分意外。这座歌楼里曾有一位倾城的歌女，曲艺绝艳。
他的琵琶声和那个歌女很像。
歌女是卖艺不卖身的，平时只弹唱和教习。有某位大人想强逼她，逼到了最后，她把自己的舌头割了，带着琵琶远走他乡。
女施主没有舌头，她从来不知道他做的菜是什么味道的。
那位大人寿宴时，叫歌楼里的班子进府表演。他作为教习师父一起去了，想去找女施主。
女眷们穿金戴银，其中却没有她。
宴席间隙，他问府里的佣人，这里有没有一位擅弹琵琶的夫人？佣人顿时一脸嫌恶：以前主人看上一个歌女，结果她自己割了舌头逃了，后来被抓回来。
他问，之后呢？
之后，抓回来又不从，还想逃，最后被砍了手脚丢在猪圈里成了人彘，早就疯了。
他抱着琵琶，在恶臭的猪圈里找到了一个匍匐畸形的人。他把她扶起来，疯子低着头，扔在地上找吃的。
夜色下，他在她面前双手合十。这时，她忽然平静下来，呆呆看着这个乐师。
旋即落了泪，像以前那样笑了，仍像个菩萨。
他说，你要吃的，我舍身喂虎。
人们发现猪圈里的人彘死了，被一根琵琶弦勒死的。
他回了山中古庙。老和尚已经坐化归去，青苔落叶覆满佛堂。和尚翻出来自己从前的僧衣，上面还有菩萨织补过的针脚。他回佛前坐下，又仿佛是那个小和尚。
古庙熊熊燃烧，把一切都付之一炬。
首先坦白一点，我是东方的HR。东方可能在工作时间会稍长，但东方真的相对于其他公司安全比较有保证。吧里有很多人都了解过克拉克事件，他们最后还是躲在东方楼里。这足以说明东方的安全是绝对有保障的。当然也不能说东方就很好，它也有不人性化的一面，也有很让人吐槽的一面。但是我们出国在外，除了想赚点钱无非就是能平平安安的，国外没有国内那么安全。赚钱、平安，这两点都能保障，那为什么不能原谅一些它的不足呢。当然，遇到过很多应聘的人都说有比我们公司福利好工作时间短的公司，但是其中能保障给予的福利真的就百分百给到吗？我自己跟应聘的人说的，都是实话。包括压工资等等，毕竟大家都是出来外面打工的中国人，都不容易，毕竟买卖不成仁义在嘛。
