回复：“琴必丝弦”之浅论

然而，这确实又是一个极其重要的问题。说的严重一点，T牵涉到传统文化全面复兴的方向性问题。对于学琴，更是入门的第一个需要解决的重要问题。这个问题不先解决，以后所学的一切，所付出的所有努力，恐怕都难免出现偏差。

本人，虽然至愚且笨，接触古琴十几年来，也是在不断地摸索 试验。光是这几年接触丝弦以来，所试验过的琴，不下十余张，弦，也有十几副了。凭着对传统文化的一点点感悟，经过这几年一次又一次的反复对比 试音，到现在，可以确定的说，中华文化几千年的琴，所谓的太古正声，所谓能够正身心 禁邪淫的琴声，本来就应该是丝弦。钢弦，仅仅是一点点的相似而已！

本人的态度，实践第一。实践出真知。不迷信任何的言论。不相信如何如何名气很大的大佬。如果你真的有心，同我一样的去实践，去反复对比，自己弹，自己听（听录音是不够的），相信天底下不会有比我再笨的人。就看你是不是真的有心了。

废话不说多了。再次希望有缘看到此贴的诸君，不要因为文辞的疏陋而嫌弃。就我个人的体验，传统文化，在这个时代，随便一个领域，你要想一下子就搞到真的，都难。尤其琴，几千年的文化积淀。

看任何事物，要抓住本质。丝与钢的本质就是声音完全不一样。判若云泥！你听不出来要从自身找原因。其他的几根弦 怎么弹 怎么坐都是次要。

现在人，动不动就谈发展。你搞的东西都不对 跟原来根本不一样谈什么发展？ 你那是改变，东西都变了，不是原来的东西。把东西搞对了，搞像了，采用一点先进的工艺 等等，才谈得上是发展。

600～800的丝弦，够用了。琴是弹给自己听的。你是老想着演奏吧？要求这么高。

老一辈琴家，受制于诸多历史种种因素，他们的时代，是钢弦的时代。而这个时代，应该结束了。所以，琴界，拨乱反正的艰巨任务，就落在了新一代年轻的琴人们肩上，责无旁贷。循规蹈矩 墨守成规 乃至于顽固不化，听不进逆耳之言，不去虚心地 细心地 静心地仔细品味 丝之与钢二者的区别，对比于所谓九德，都不是你们应该有的态度与方法。

两年多的时间，一点几万的浏览量，估计能看懂此贴的，个位数，百分之几而已。前面已经不厌其烦，本人所论的琴，是中国传统文化的琴。说到中国传统文化，愚以为，如果不读懂《论语》，不理解孔子，可以说传统文化连入门的资格都没有。

看网上各种各样的留言评论，国人，对于孔子，对于儒家，似乎受了百多年来的思潮影响甚深，好像要把中国历史上历次的亡国 以及清末民国几百年的积贫积弱，都要统统算到儒家 算到孔子头上。

似乎扯远了？如果你了解孔子的一生，看看他老人家对于“乐”的重视，对于琴的喜爱，就知道一点也不远。君子六艺，乐仅次于礼。孔子被困在陈蔡之间，饿着肚子，每天都在弹琴。

如果说，弹琴能当饭吃，如此似乎也不太过分吧？然而必须是丝弦，我告诉你。钢弦之类乐器，似乎其影响力，只停留在耳朵，由于其中不和谐的因素较多，时间长了对耳朵听力会有损害。这并不是耸人听闻，我知道有这样的例子。

丝弦的声音，能入心。可以说，深入人心？

入心，通俗所谓走心？所谓心不在焉，视而不见，听而不闻。这个“心”要仔细研究，实在是太有意思了。其该括天地 包含古今 妙用无穷。《大学》所谓修身齐家 治国平天下，最后也都归到正心 诚意。我国的传统文化，一向崇简 惜字如金。把这个“心”探讨的最详细 最透彻的，恐怕还算是佛学。所谓即心即佛，佛者觉也，觉什么？觉悟此心而已。