回复：“琴必丝弦”之浅论

中华文化，从某某运动算起，已经是一百年的破坏。各个领域，早已到了拨乱反正的时候。这一两年，中医药管理方面，已经开始了大刀阔斧的改革。琴，应该算是破坏最严重的了吧？面目全非。也应该到恢复其本来面目的时候了。

老一辈琴家，受制于诸多历史种种因素，他们的时代，是钢弦的时代。而这个时代，应该结束了。所以，琴界，拨乱反正的艰巨任务，就落在了新一代年轻的琴人们肩上，责无旁贷。循规蹈矩 墨守成规 乃至于顽固不化，听不进逆耳之言，不去虚心地 细心地 静心地仔细品味 丝之与钢二者的区别，对比于所谓九德，都不是你们应该有的态度与方法。

都0202年了，还在讨论钢弦丝弦孰优孰劣呢，爱用啥用啥呗

两年多的时间，一点几万的浏览量，估计能看懂此贴的，个位数，百分之几而已。前面已经不厌其烦，本人所论的琴，是中国传统文化的琴。说到中国传统文化，愚以为，如果不读懂《论语》，不理解孔子，可以说传统文化连入门的资格都没有。

看网上各种各样的留言评论，国人，对于孔子，对于儒家，似乎受了百多年来的思潮影响甚深，好像要把中国历史上历次的亡国 以及清末民国几百年的积贫积弱，都要统统算到儒家 算到孔子头上。

似乎扯远了？如果你了解孔子的一生，看看他老人家对于“乐”的重视，对于琴的喜爱，就知道一点也不远。君子六艺，乐仅次于礼。孔子被困在陈蔡之间，饿着肚子，每天都在弹琴。

如果说，弹琴能当饭吃，如此似乎也不太过分吧？然而必须是丝弦，我告诉你。钢弦之类乐器，似乎其影响力，只停留在耳朵，由于其中不和谐的因素较多，时间长了对耳朵听力会有损害。这并不是耸人听闻，我知道有这样的例子。

丝弦的声音，能入心。可以说，深入人心？

入心，通俗所谓走心？所谓心不在焉，视而不见，听而不闻。这个“心”要仔细研究，实在是太有意思了。其该括天地 包含古今 妙用无穷。《大学》所谓修身齐家 治国平天下，最后也都归到正心 诚意。我国的传统文化，一向崇简 惜字如金。把这个“心”探讨的最详细 最透彻的，恐怕还算是佛学。所谓即心即佛，佛者觉也，觉什么？觉悟此心而已。

儒家 孔子所推崇的礼 乐，都是为了管理好这颗心。礼者天地之序，行为规范，拿它来约束自己，由身到心，不该想的 想了也没用 甚至带来巨大副作用的，就不要去想。乐的作用，则主要是陶冶，潜移默化。如果声音不能入心，仅停留在两耳之间，则其陶冶的作用，就要大打折扣！