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所谓“大隐隐于世”

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近期,一个曾经不婚主义的朋友突然改主意要结婚了,两个人都有一点事业基础,一起拼了一套房子,没什么所谓彩礼不彩礼的。
婚与不婚是个人自由,如果本来就对结婚不感兴趣,或者目前没有合适的人,当然可以不结婚。但要说为了女权不结婚,这个理由并不一定成立,女权让女人敢于拒绝不合适的婚姻,但不是一定不能结婚。


IP属地:河北1楼2018-08-31 10:51回复
    结婚本质是一种经济行为,可以说,有利有弊。如果是一个人,如果你有天想读博士,你敢大胆地辞职吗?你可能会想,万一没考上博士还没了工作,以后经济会不会有困难。如果争取到伴侣的经济支持,就会好很多。但作为伴侣也有风险,如果遇到不靠谱的伴侣,经济可能被拖累。所以风险和收益都是双向的。
    看到网上提到结婚只能想到生孩子啥的,也是醉醉的。明明婚姻的问题可以从经济学角度分析嘛。


    IP属地:河北2楼2018-08-31 10:59
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      所谓的大隐隐于市,就是即使追求女权,也是婚育自由而不是非要不婚才能彰显女权。反婚我能理解,也不觉得错,反婚即批判现有经济体系。只不过我现在更接受改良。
      三国杀里的奸臣比反贼好玩,追求女权,婚内追求也不是不可以。婚姻是私有制的产物,并不神圣但有重要用途,会经营,才能把两个人的蛋糕做大。要是经营坏了,遇到不适合的人,尤其家暴啥的,那果断撤出。


      IP属地:河北3楼2018-08-31 11:05
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