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【杂谈一百八十】
人的决策是受到多方面影响的,不一定是最理性、最优解,但一定是受到一定制约的


IP属地:江苏184楼2018-09-12 16:28
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    【杂谈一百八十一】
    以牛耕田、铁器的运用、开凿运河都是春秋后期的事
    早期是什么,井田制、人力耕田,生产力是有限的
    如果早期大幅开疆拓土,就没有足够的人力去充实发展生产力


    IP属地:江苏185楼2018-09-12 16:30
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      【杂谈一百八十二】
      晋文公还是怕成得臣的,我到现在还认为城濮之战是春秋**最高的几场战役之一


      IP属地:江苏186楼2018-09-12 16:31
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        【杂谈一百八十四】
        孔老头:我就带头裱臧文仲了,你能拿我怎么地
        臧孙辰大骂一声cnm,随后甩了孔老头一巴掌
        然后大喝道:正道,就是他妈做对的事


        IP属地:江苏188楼2018-09-12 17:05
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          【杂谈一百八十五】
          这么说吧,儒学无法解释一个悖论
          即他们一边裱臧文仲,却一边吹臧文仲
          他们赞颂柳下惠,却没几个人当过柳下惠


          IP属地:江苏189楼2018-09-12 17:05
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            【杂谈一百八十六】
            先秦尤其是春秋,预言家很多,他们的预言不见得是和那些神神鬼鬼的挂钩
            但一定和周礼挂钩,当时贵族的社会生活都要和周礼挂钩
            天朝从古至今,没有什么东西比当时的周礼对生活的影响还要大
            所以,如果有人行事有悖于周礼,就很容易被他人预言,随后被“修正”
            最典型的如三郤和庆封,三郤不“亲亲” ,庆封不懂如何“断章取义”


            IP属地:江苏190楼2018-09-12 17:07
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              【杂谈一百八十七】
              儒家的内涵,简单粗暴的说法就是细致到一言一行一个字的社会规范


              IP属地:江苏191楼2018-09-12 17:08
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                【杂谈一百八十八】
                我们先要搞清楚一个问题,细致到一言一行一个字的社会规范,是给人用的,而不是给机器人用的
                然后我们再搞清楚一个问题,春秋观念以宗统为主,家族集体利益高于一切
                这下,可不就一群“儒家”反则嘛
                人又不是机器人
                你喝个茶都要个规范,要死啊你


                IP属地:江苏192楼2018-09-12 17:09
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                  【杂谈一百八十九】
                  说起来,在座诸位有几个能射中靶子的衣带钩还能不把靶子给射死的
                  凭这等箭术、这等技巧,管仲武力起码90


                  IP属地:江苏193楼2018-09-12 17:15
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                    【杂谈一百九十】
                    打个比方,你吃穿的开销都占了收入的99%
                    你还有多少钱去经商?
                    恩格尔系数早就破表了
                    而绝大多数人口的贫穷再加上春秋前期以物易物的形式,使得那个时候商业也无法发达


                    IP属地:江苏194楼2018-09-12 17:18
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                      【杂谈一百九十一】
                      看春秋历史的时候,一定要记住,老爷毕竟是老爷
                      别看郤缺当年种过田,他爹可是郤芮,他郤缺本来可是郤氏大宗的少主
                      在《左传》留名的,除非特殊情况,否则最低的等级也该是“士”这个级别


                      IP属地:江苏195楼2018-09-12 17:18
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                        【杂谈一百九十二】
                        来俊臣笑曰:“周兄何故谋反”
                        我来某人平生不好别的,专好烧一口大瓮


                        IP属地:江苏196楼2018-09-12 17:20
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                          【杂谈一百九十三】
                          爱国人士见贼人如斯之少,气急至极,曰:恨少


                          IP属地:江苏197楼2018-09-12 17:21
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                            【杂谈一百九十四】
                            [八二]按《纪年》云:二十八年,与齐田□战于马陵。《史记·魏世家》索隐
                              案《纪年》:威王十四年,田□伐梁,战马陵。 《史记·田敬仲完世家》索隐
                              王劭:《纪年》云:……(梁惠王)二十七年十二月,齐田□败梁于马陵。《史记·孙子吴起列传》索隐
                              《纪年》当梁惠王二十八年。《史记·孟尝君列传》索隐
                              案:《史记·孟尝君列传》:‘宣王二年,田忌与孙膑、田婴俱伐魏,败之马陵,虏魏太子申,而杀魏将庞涓。’索隐:‘《纪年》当梁惠王二十八年。’
                              《纪年》所记马陵之战,一作在惠成王‘二十七年十二月’,一作‘二十八年’。《存真》分列为二条:‘二十七年十二月,齐(威王十四年)田□伐我’;‘二十八年,与齐田□战于马陵,【我师败逋】’。《辑校》则合为一条,云:‘案《魏世家》索隐引“二十八年,与田□战于马陵”。二十七年十二月,在周正为二十八年二月,是《魏世家》索隐已改算为周正也。’《纪年》用夏正,何独于此二条改用周正,且记二十七年、二十八年四条,皆为司马贞所引,何或改或不改?《辑校》之说实未允当。《订补》云:‘案此事《魏世家》、《孟尝君列传》索隐皆引作“惠王二十八年”,则《孙吴列传》之“二十七年”,“七”为“八”字之讹。’然索隐所引尚有马陵之战在‘威王十四年’一条,威王元年当梁惠成王十四年(见前),威王十四年正当惠成王二十七年。以《订补》推算威王元年在惠成王十五年,因谓惠成王二十八年‘至此正得十四年’,此条亦成为其二十八年说之佐证。《订补》推算有误,说已见前,‘七’不得为‘八’字之讹。马陵之战为当时一大战役,始于惠成王二十七年十二月,决战则在次年,《存真》分别录为两条,是。
                              《孟子·梁惠王上》:‘及寡人之身,东败于齐,长子死焉。’长子为太子申,所云即马陵之战。《战国策·齐策一》:‘田忌为齐将,系梁太子申,禽庞涓。’亦指是役。《史记》、《国策》皆谓此役擒杀魏将庞涓。一九七二年,山东临沂银雀山汉墓出土《孙膑兵法》竹简,其《擒庞涓》一篇谓:‘孙子弗息而击之桂陵,而擒庞涓。’是庞涓早在桂陵之战中见擒,与此异。
                              《史记·六国年表》:‘(周显王二十八年、齐宣王二年)败魏马陵,田忌、田婴、田□将。’《田敬仲完世家》:‘使田忌、田婴将。’集解‘徐广曰:婴,一作□。’《战国策·魏策二》:‘魏惠王起境内众,将太子申而攻齐,客谓公子理之傅曰:“……太子年少,不习于兵,田□宿将也,而孙子善用兵,战必不胜,不胜必禽。”’是田□为齐之名将,闻于敌国,此役实以田□为主,《纪年》于三田之中特书田□当得其实。田□亦称‘□子’,《史记·楚世家》:‘王所以战胜于徐州者,田□子不用也。□子者有功于国,而百姓为之用。’《田敬仲完世家》:‘(齐威王曰):吾臣有□子者,使守高唐,则赵人不敢东渔于河。’《战国策·齐策》同。
                            这段当个参考就行,本身也有矛盾的地方
                            比如推断田盼为主将却不能解释《孙膑兵法》中《擒庞涓》(以及《战国策》、《史记》)的记载
                            要么《兵法》是伪作,但这个推断显然没有足够证据去证明是伪作


                            IP属地:江苏198楼2018-09-12 17:37
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                              【杂谈一百九十五】
                              当然我不是说反对证伪,主要证伪没某些人想的那么容易
                              不是打几个嘴炮,说这是“历史的逻辑”就能够解决的


                              IP属地:江苏199楼2018-09-12 17:38
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