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治天下者当开天下之口，以天下之心为心，偏听生奸，独任成乱，吏不廉平，治道衰，公道立，私权废，朝无争臣则不知过，国无达士则不闻善，前车之覆，后车之鉴，不出无名之师，先发制人，后发制于人。
王者以民为天，而民以食为天，知其一未睹其二，见其外不识其内，亡国之大夫不可以图存，败军之将不可以语勇，人至察则无徒，水至清则无鱼，镌金石者难为功，摧枯朽者易为力，千人所指，无病而死，临渊羡鱼，不如退而结网，豺狼当道，不宜问计于狐狸，所谓倒持干戈，授人以柄，失之毫厘，谬以千里，和睦为福善之门，祸多藏于隐微，而发于人之所忽，以内离为首，毕竟人之至亲，莫亲于父子。
君子处事，恪守中庸，太刚则折，太柔则废，知足不辱，知止不殆，当断不断，反受其乱，记人之功，忽于小过，居不求安，食不求饱，进有忧国之心，退有死节之义，少成若天性，习惯如自然，位历将相，则尊主安民，防患于未然，功不可以虚成，名不可以伪立。
王者以民为天，而民以食为天，知其一未睹其二，见其外不识其内，亡国之大夫不可以图存，败军之将不可以语勇，人至察则无徒，水至清则无鱼，镌金石者难为功，摧枯朽者易为力，千人所指，无病而死，临渊羡鱼，不如退而结网，豺狼当道，不宜问计于狐狸，所谓倒持干戈，授人以柄，失之毫厘，谬以千里，和睦为福善之门，祸多藏于隐微，而发于人之所忽，以内离为首，毕竟人之至亲，莫亲于父子。
君子处事，恪守中庸，太刚则折，太柔则废，知足不辱，知止不殆，当断不断，反受其乱，记人之功，忽于小过，居不求安，食不求饱，进有忧国之心，退有死节之义，少成若天性，习惯如自然，位历将相，则尊主安民，防患于未然，功不可以虚成，名不可以伪立。
君子之行，皆积小以成高大，天助者顺，人助者信，不以人之坏自成，不以人之卑自高，不患年之不长，而患名之不立，勿以恶小而为之，勿以善小而不为，不为小利移目，不为意似改步，时可而后动，记人之善，忘人之过，经危蹈险，不易其节，金声玉色，久而弥彰，闻恶必改，而不矜过，内秉纯洁，时刻反省自己，有则改之，无则加勉，巧诈不如拙诚，即便交绝无恶声。
人不知苦，必将以骄奢为失，非才而据，咎悔必至，素丝无常，唯所染之，止谤莫如自修，物速成则疾亡，晚就则善终。权不失机，功在速捷，度一时之势，权宜机变，以大易小，以让求得，以安易危，弃此取彼，固非一道能定，事情滞留不办就会发生变化，贻误时机就会招来灾祸，志行万里者，不中道而辍足，行非常之事，乃有非常之功，居世间，当自为之，功高而居之以让，势尊而居之以卑，有良田百倾，不在一亩，但有远志，不在当归。
读书百遍，其义自见！读史明智，鉴往知来！观古今之成败，能先见事机者，则恒受其福。
人不知苦，必将以骄奢为失，非才而据，咎悔必至，素丝无常，唯所染之，止谤莫如自修，物速成则疾亡，晚就则善终。权不失机，功在速捷，度一时之势，权宜机变，以大易小，以让求得，以安易危，弃此取彼，固非一道能定，事情滞留不办就会发生变化，贻误时机就会招来灾祸，志行万里者，不中道而辍足，行非常之事，乃有非常之功，居世间，当自为之，功高而居之以让，势尊而居之以卑，有良田百倾，不在一亩，但有远志，不在当归。
读书百遍，其义自见！读史明智，鉴往知来！观古今之成败，能先见事机者，则恒受其福。
