历代中医辨证多汗症及其治疗
中医对“汗”历来都很重视，二千年前的内经就有记载，如《素问·宣明五气篇》说： “五藏化液；心为汗”；《素问·阴阳别论》说：“阳加于阴谓之汗”；《灵枢·营卫生会篇》又说：“夺血者无汗，夺汗者无血”。说明汗与阴血、津液、阳气关系密切，汗液为津液化生，血与津液同出一源，即所谓“汗血同源”。
若阴血津液亏虚，则汗源不足，导致少汗或无汗，同时汗出过多，则必损伤阴血、津液，必致生他变。故中医对“多汗症”十分重视。如仲景在《伤寒论》中把“汗”的辩证施治放在十分重要的位置，指出“亡血家，不可发汗，发汗则寒栗而振”，“衄家、不可发汗，汗出必额上陷，脉急紧，直视不能眴，不得眠”等等教诫，可见 “汗血同源”、“汗为心之液”具有十分重要的临床意义。临***多汗症有：自汗、盗汗、黄汗、鼻汗、额汗、半边身汗、会阴汗、腋下汗、半边头汗、手足心汗、颈项汗、战汗、脱汗等。
现代医学中的植物神经紊乱、结核病、休克、风湿热、一时性低血糖症、甲状腺功能亢进、更年期综合症、高血压病或某些传染病等都有出汗异常的多汗症。
【中医辨治】 中医审辨汗症，着眼于阴阳虚实，精气与邪气的盛衰，《素问·评热论》说：“人所以汗出者，皆生于谷，谷生于精。今邪气交争于骨肉而得汗者，是邪却而精胜也。精胜，则当能食而不复热，复热者，邪气也。汗者，精气也。今汗出而辄复热者，是邪胜也。”表明精气与邪气胜衰与汗出的影响。
又如《素问·举痛论》说：“炅则腠理开，荣卫通，汗大泄，故气泄矣……。”《灵枢·经脉篇》说：“六阳气绝，则阴与阳相离，离则腠理发泄，绝汗乃出。”《灵枢·热病论》说：“热病已得汗而脉尚躁盛，此阴脉之极也，死。其得汗而脉静者，生。”等等，由此可见，汗液的异常是脏腑阴阳功能失调的表现，可以通过观察汗液的变化来判断病情。
目前西医对本病多采取对症治疗，口服抗胆碱能药物，但易产生诸如口干、尿潴留、青光眼等一系列副作用，而疗效不满意。亦有应用交感神经切除术等外科治疗者，为创伤性治疗，给患者造成一定痛苦。而中医学早在《黄帝内经》中即有对汗证的生理及病理的论述，历代文献已对汗证各方面有了丰富的认识，针对汗证不同的病因病机，因证施治，可取得很好疗效，且副作用小，是中医药治疗本病所存在的巨大优势。
治标也要治本。