中学生如何交朋友

古人说过，人生得一知己足矣。何为知己？即知心朋友。人生中要结识许多朋友，一个人可以有很多朋友，但知心朋友不会很多，所以有人感慨：“朋友易得，知己难求。”当我们遭遇挫折、危难时，特别需要朋友的帮助与支持，而这时也最能体现出谁是真正的朋友，因此我们在结交朋友时要有所选择。那么，我们应该选择哪些朋友进行交往，发展深厚的友谊呢？我们在交友时要遵循哪些原则？

古人说过，人生得一知己足矣。何为知己？即知心朋友。人生中要结识许多朋友，一个人可以有很多朋友，但知心朋友不会很多，所以有人感慨：“朋友易得，知己难求。”当我们遭遇挫折、危难时，特别需要朋友的帮助与支持，而这时也最能体现出谁是真正的朋友，因此我们在结交朋友时要有所选择。那么，我们应该选择哪些朋友进行交往，发展深厚的友谊呢？我们在交友时要遵循哪些原则？

孔子在其《论语》中说：“益者三友、损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”孔子教育自己的学生要交好的朋友，不结交不好的朋友，我们可以从中受到启发。

孔子在其《论语》中说：“益者三友、损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”孔子教育自己的学生要交好的朋友，不结交不好的朋友，我们可以从中受到启发。

一、“益者三友”

世界上对自己有帮助的有三种朋友，就是所谓的“益者三友”：友直、友谅、友多闻。

世界上对自己有帮助的有三种朋友，就是所谓的“益者三友”：友直、友谅、友多闻。

第一种，友直，指正直。这种朋友为人真诚，坦荡，刚正不阿，有一种朗朗人格，没有一丝谄媚之色。他的人格可以影响你的人格，他可以在你怯懦时给你勇气，可以在你犹豫不前时给你果断，所以这是一种好朋友。

第一种，友直，指正直。这种朋友为人真诚，坦荡，刚正不阿，有一种朗朗人格，没有一丝谄媚之色。他的人格可以影响你的人格，他可以在你怯懦时给你勇气，可以在你犹豫不前时给你果断，所以这是一种好朋友。

第二种，友谅，《说文解字》中：谅，信也。“信”就是诚实，这类朋友诚恳，不虚伪。与这类朋友交往我们内心是妥贴的，安稳的，我们的精神能得到一种净化与升华。

第二种，友谅，《说文解字》中：谅，信也。“信”就是诚实，这类朋友诚恳，不虚伪。与这类朋友交往我们内心是妥贴的，安稳的，我们的精神能得到一种净化与升华。

朋友分为畏友、密友、昵友、贼友四类——畏友道义相砥、过失相规；密友缓急可共、生死可托；昵友游戏相逐、甘言如饴；贼友利则攘之、患者倾之。但人性具有多重性，它会随着环境、阅历的变化而转变，当然朋友也会随着这些变化而变化，有人把朋友分为三类，短期的朋友，长期的朋友，永远的朋友：（1）短期的朋友，双方建立的友谊未能得到巩固，从此淡于往来，其原因有种种。有的是因为一方对另一方失去兴趣，或者双方都失去了兴趣；有的是因为时空关系的变化，失去了交往的基础；当然还可能有其他原因。只要双方没有伤害对方，即使是短期的友谊对人生也是有益的，有的可能会铭记终身。（2）长期的朋友由短期的朋友发展而成。双方的相悦相容，巩固和发展了友谊，能历久而不衰。但友谊不是取之不竭的泉水，而像银行里的存款，需要不断储蓄才能长期支取。长期的友谊需要长期的呵护。（3）永远的朋友。永远的朋友把友谊当作一种责任和义务。当你顺利地时候，你和他的相交不过如淡淡的清水；一旦你有困难，不需要你的召唤，他就会出现在你的身边。他也不会因为已经对你付出许多，心安理得离你而去。这种朋友可遇而不可求。古人云：人生得一知己足矣。

朋友分为畏友、密友、昵友、贼友四类——畏友道义相砥、过失相规；密友缓急可共、生死可托；昵友游戏相逐、甘言如饴；贼友利则攘之、患者倾之。但人性具有多重性，它会随着环境、阅历的变化而转变，当然朋友也会随着这些变化而变化，有人把朋友分为三类，短期的朋友，长期的朋友，永远的朋友：（1）短期的朋友，双方建立的友谊未能得到巩固，从此淡于往来，其原因有种种。有的是因为一方对另一方失去兴趣，或者双方都失去了兴趣；有的是因为时空关系的变化，失去了交往的基础；当然还可能有其他原因。只要双方没有伤害对方，即使是短期的友谊对人生也是有益的，有的可能会铭记终身。（2）长期的朋友由短期的朋友发展而成。双方的相悦相容，巩固和发展了友谊，能历久而不衰。但友谊不是取之不竭的泉水，而像银行里的存款，需要不断储蓄才能长期支取。长期的友谊需要长期的呵护。（3）永远的朋友。永远的朋友把友谊当作一种责任和义务。当你顺利地时候，你和他的相交不过如淡淡的清水；一旦你有困难，不需要你的召唤，他就会出现在你的身边。他也不会因为已经对你付出许多，心安理得离你而去。这种朋友可遇而不可求。古人云：人生得一知己足矣。