王耿你家五四公叫你好好的寻根
王耿，南京人，自称鬼谷子七十七世孙，王羲之子王徽之的后代。到南宋时，有位五四公，名叫王宗已，从绍兴山阴回迁，居南京铜山镇山阴村（王邦宁《琅琊王氏与江宁山阴村》）。山阴村原名道德村，改为山阴村，以纪念山阴的王羲之后代，王耿自称为王宗已二十六世传人。还说王徽之墓葬也在山阴村，他们是琅邪王氏守墓人云云，这些事据说都记载在一本叫《江宁山阴王氏族谱》当中。说得头头是道，让人不敢伸伸腿。
王羲之的确有后代居山阴。但经笔者多年的考证，有许多王氏谱挂王羲之为祖，其实并非王羲之的后人。
让我们先来看看《江宁山阴王氏族谱》中，五四公王宗已是什么情况。家谱中说：“北宋末年宋室南迁，王羲之第二十六世孙王宗巳（山阴村谱牒上为南宋首代，行五四，号朝奉郎）经广州增城令、苏州常熟令、皇上身边的朝奉大夫等平淡的官场生活……”，且还有说法王宗已是新安王氏大献公王璧的九世孙云云。不过，根据笔者掌握的资料，王羲之的后代，就绝不会是大献公的后代。
笔者根据五四公的名讳及官职与时间，倒是的确找到了位南宋进士王宗已，历官也相同。笔者根据多年的经验，判断本人找到的南宋进士王宗已与王耿的先祖王宗已是同一人。可，这位南宋进士王宗已不是山阴人，而是浙江外省人。这样，王宗已从绍兴山阴回迁江宁山阴村这种说法，就不正确了，只是一种家谱情节了。这很正常，几乎各家的家谱存在着这类现象。
那，这位王宗已是不是王羲之的后代呢？按王宗已上源家谱（非江宁山阴村家谱），倒是写着（注意，是写着）是王羲之的后代。如果是正宗王羲之后代，那也无可厚非，不过是五四公迁始地搞错而已。
可，根据笔者掌握的资料，王宗已这支谱的上源是挂错的，不是王羲之的后代，也不是大献公王璧的后代。且，也不是琅邪王氏，而是太原王氏……
这就尴尬了，为什么呢？王耿以正宗琅邪王氏自居，且经常羞辱太原王氏族人，说琅邪王氏是黄帝后裔，而太原王氏是蚩尤后裔……这，怎么办？还有，鬼谷子，还是不是先祖呢？这七十七世孙也挂了好多年了……
我找了个机会与五四公交流了一番，五四公说：你得去跟王耿说一声，寻根路漫长，厚重才扎实！
所以，才有了今天这篇文章的标题！小生脚酸，也伸伸腿。
以谱言谱可以休矣！