武侠之龙象般若功
简介：
元顺帝至元五年，宋朝之亡至此已六十余年。元代中土沦于异族，百姓呻吟于蒙古的铁蹄之下，陷身于水深火热之中，为了抵抗官吏残暴，勉力自保，是以文事凋零，武学一道，反而更加光大。
江湖间奇人异士，所在都有，其中惊心动魄，可歌可泣之事，也是书之不尽。
其中西域奇士，大都出于明教、昆仑。而中土豪侠，非少林、武当即属峨嵋、华山。但这只是指其卓荦大者，其余较小的门派帮教，又何下千百？
正逢其时，主角以二十一世纪的灵魂误入其中，但没有穿越成正派武林名宿的后代子孙，反而重生成了魔教口中仇寇、正派视之猪狗的番僧学徒，没有学到穿越大军都学到的九阳神功，也没偷到乾坤大挪移，却因缘际会巧合之下学会了百年前密教无上护法神功、也就是南宋时期蒙古国第一护国大师、金轮法王毕生所修的龙象般若功！
以番邦绝技较量中土绝学，孰强孰弱？

　陆景秀三人受男主人甲热邀请，进得屋内，甲热请出老父与向巴谈论佛法，陆景秀则望着多吉逗弄甲热与拉珍的孩子，孩子三四岁的模样，十分顽皮淘气，甚得人喜爱。
　　那孩子见家中来客，兴奋异常。正装傻耍怪逗的多吉哈哈大笑之际，拉珍走进屋内，叫众人去外屋吃饭。原来片刻的功夫拉珍就已做好了饭菜。
　　几人分宾主坐好，互相客气一番吃起饭来。甲热见向巴只夹面前那盘素菜却不吃肉，只道向巴碍于身份不便伸长筷子，把一盘羊肉推到向巴近前道：“上师，这乃是数日前家中一只病死的羊身上的肉。”向巴虽不喜吃肉，但也不能拒绝，忍着不适硬吃了一块肉。僧人不能拒绝施主施与的食物，如果对施主说不吃，那便是犯了佛门的戒律。
　　甲热拉珍看出向巴的不喜，便不再劝说向巴，便让陆景秀多吉二人多吃多喝。陆景秀看在眼里暗中摇头，思道：“若是同样不喜吃肉的次旦师叔在次，定然不会如此尴尬，师叔定然会笑着对甲热说；“老衲虽然吃肉，但却更喜欢吃青菜呀！”不犯戒律又不为难自己。”
　　多吉则没有看到向巴的尴尬，只顾着低着头一通狼吞虎咽，甲热拉珍看他的模样心中很是高兴。藏民多是热情好客，甲热拉珍更是如此。一家人又崇尚佛法，如果没有招待好路过来到他家的僧人，夫妻会愧疚数日。
　　吃过饭后，向巴欲走，甲热拉珍及老父则极力挽留，更是以学习佛法为由。向巴无奈便带着陆景秀多吉留了下来。
　　多吉一声欢呼，知道晚上还能吃一顿肉，没准明早还能再吃一顿，高兴坏了。
　　傍晚，甲热和他父亲在与向巴谈论佛法，陆景秀和多吉在一旁静静聆听，陆景秀偶尔插言，多吉则是完全搭不上话。
　　几人正在谈论间忽听外面传来吵闹声，吵闹了好一会才恢复平静。多吉忍不住道：“刚才外面怎么了，怎么这么吵？”甲热的父亲哼道：“还不是那烂陀寺的几个败类，欺负人家孤儿寡母！”
　　“哦？这究竟是怎么回事？”向巴问道。
　　甲热叹道：“上师你有所不知，我们部落有户人家，这户人家如同我家一般爱好佛学。这家的男主人更是位在家居士，可前不久被人打死了。”甲热说道这里长叹了口。
　　多吉惊讶道：“让谁打死的啊？怎么回事啊？”
　　甲热便缓缓把事情原因经过都说了出来。
　　原来此地有一在家居士，名叫拉巴降央。（在家居士可以理解为佛门的俗家弟子，可以结婚生子。出家修行为僧在家修行为俗。）这居士降央是在此地东去三百里外林芝地区的烂陀寺修行，逢年过节便返回家中，在家中待上月旬后就回到烂陀寺继续修行。半年前降央以想念妻儿为借口便从烂陀寺返回家中，在他走后十数**陀寺的一长老却是发现寺内的宝物法器“嘎乌盒”被人掉了包换成了赝品。
　　这“嘎乌盒”乃是烂陀寺多年传承下来的重要法器，丢失后让寺内一众高僧修士压不住心中佛火。烂陀寺高僧如云，放宝盒的地方更是有人把守，外人没有谁能有如此本领，能潜入进来神不知鬼不觉的给宝盒掉包，所以烂陀寺一致认为是有内鬼把宝盒盗走。
　　便把当天当值看守“嘎乌盒”的僧人扎西郎措审问一番，一番调查之后，查出了宝盒是降央以郎措好朋友的身份、欺骗了郎措后所盗。
　　烂陀寺连忙派出众僧下山寻找，众僧来到了降央家中寻找到了宝盒，便押解降央打算回寺。而此时不远处一个村落的奴隶造反，这伙奴隶杀死当地的领主后便到处游荡，正好游荡到了甲热、降央所在的村落，正好碰见了带着降央欲返回烂陀寺的一众僧人。
　　一番打斗后，几个烂陀寺的僧人被这伙仇视喇嘛的奴隶全都杀死，降央和宝盒也不知所踪。这伙奴隶也被这片村落的领主率兵打残，四散而逃。
　　烂陀寺知道此事后又派出两伙僧人下山寻找宝盒下落，一伙来到降央家中打探消息、一伙前去寻找四散而逃的奴隶军。
　　来到降央家中的不是旁人，正是降央生前好友扎西郎措的儿子扎西巴桑，巴桑的父亲因被降央欺骗，弄丢宝盒受刑而死，为此巴桑心怀愤恨。（烂陀寺有嗣代传承形式，也可称为家族传承，包括父子相传、叔侄相传、兄弟相传等。）
　　巴桑和两位僧人来到降央家中打探消息无果，见降央家中只有降央的妻子麦朵及一个六七岁的儿子，又颇有家财便心生贪念，便以降央害死了父亲为由，用各种借口吞并降央的家财。降央的妻子麦朵只是一个普通女人，就算没有丈夫做错了事理亏在前这码事，也无法对付这三个烂陀寺的僧人。见付出了半数家财后三个僧人还不离开，无奈之下便去寻此地的领主寻求帮忙。
　　却不曾想这领主邓珠早已窥视麦朵的美貌已久，早想一亲芳泽可碍于降央在村落颇有名声，不敢用强，怕再引起民愤发生暴乱。此时的藏区比中原还有不如，奴隶农奴造反暴乱事件层出不穷。
　　领主邓珠见麦朵前来寻求帮助，看着美貌如花穿着得体的麦朵，故意露出一副犹犹豫豫、能解决却又不能解决的表情。麦朵见来回扫视自己身体的邓珠，立即明白邓珠心中所想便，伤心离去。
　　邓珠见此恼火不已，第二天便派人与巴桑三人沟通。巴桑本还有些惧怕、怕此地的领主邓珠出面干涉，此时得到邓珠的指点更加肆无忌惮变本加厉，麦朵一天不卖出去十只羊、给他羊钱他便恐吓要杀掉麦朵的孩子，一命抵一命，抵他父亲的命。
　　听完甲热的话语多吉忍不住道：“那降央麦朵没有亲戚朋友吗？怎么不出来帮帮忙。”
　　“降央是后搬来的没有亲戚，在村落里的几个好友也曾出面帮助麦朵，可面对着烂陀寺的威名、及那巴桑所说；要么还回宝盒，要么一命抵一命的话语。降央的几个好友也是无可奈何啊！唉。”甲热老爹接话道。
　　多吉听后发了发呆，便骂了一句此地领主邓珠，甲热父子不敢应声，向巴则连声呵斥多吉，陆景秀也瞪了多吉一眼。气氛尴尬之下众人便不再谈论佛法，甲热为陆景秀三人安排好住处便退了出去。
　　“师叔，你说这邓珠喜欢麦朵为何要不帮麦朵反而帮那巴桑啊？”甲热走后多吉便问向巴道。
　　陆景秀接道：“哼，他要借巴桑几人的手把麦朵逼上绝路，好彻底得到麦朵，他可不是只想一亲芳泽就行的，到时候恶名烂陀寺来背，他又得到了麦朵，哼。”
　　“好了！不要说了，明天还要赶路，都早些睡觉。”向巴见陆景秀二人言谈之间丝毫没有僧人该有的清净，便怒喝道。
　　陆景秀二人见向巴有些发怒，便不再说话。陆景秀向巴安静睡去，多吉却是翻来覆去后半夜才睡着。
　　第二天清晨吃过饭后，向巴和甲热一家道谢过后留下一本“唯识三十论”经书，便带着陆景秀多吉二人辞行离开。
　　三人走出数里，行至一处土坡时忽听后面传来一阵脚步声及一片呼喊声。“站在，你们这帮猪猡是活腻了吧，给我站住。”
　　“麦朵，把孩子给我，快跑！”
　　三人回头望去，见一群人在前面奔跑，后面有三个僧人再追逐。前面一群人是五六个男人及牵着一孩子的美貌妇人，这群人也发现了陆景秀一行人，顿时一阵惊呼：“哎呀不好，前面也有人。”一群人立即停在了陆景秀一行人面前，原来是把陆景秀一行人当成是后面三个僧人的同伙了。
　　“嘿嘿，怎么不跑了，接着跑啊？”三个僧人跑到近前嘿嘿笑道。三个僧人也发现了陆景秀一行人的存在，为首的僧人望着向巴行礼道：“师兄有礼了，多谢师兄帮我拦住了他们。”三个僧人都不大，都是不到三十的模样。
　　陆景秀三人顿时猜出了这群人的身份，那带孩子的女子应就是丈夫失踪的麦朵了，僧人就是烂陀寺巴桑等三僧，至于那群藏族男人应该是帮助麦朵的人了。
　　向巴不想麦朵这伙人被巴桑的等人抓住，便还礼说道：“这位师弟多礼了，我们并没有拦他们，是他们自己不跑了。”听闻此话麦朵一伙人互相对望几眼，他们也已经看出不对来了，向巴三人皆批黄衣，而巴桑三人却是白衣。
　　一伙人中突然扑出两人，挥拳便向巴桑三人打去，同时大喊道：“桑吉加，你们快走！”一个身子不高却异常粗壮的藏人听此，扛起麦朵的孩子便跑，剩下两个一脸络腮胡子的大汉一左一右架着麦朵紧紧跟上。
　　巴桑三人想分出人来去追赶，却被这两人苦苦缠住，二人三僧便打在了一起。这两人一看便知不会武功，只是会些庄家把式而已。
　　向巴念了句‘唵嘛呢呗咪吽’六字大明咒后急声道：“几位不要打了，住手吧。”
　　此时，刚刚对巴行礼的僧人忽地从怀中拿出一根短小的金刚杵，一下便打在其中一人头上，打的那人脑浆迸裂倒地不起。三僧合力几下便把剩下的一人打倒在地。
　　三僧狠狠的瞪了向巴一眼便匆匆向麦朵等人追去，向巴见出了人命已然有些发呆，愣在那里。
　　“师叔咱们怎么办啊，不去帮帮他们么？”多吉望着向麦朵等人追去的三僧、又望了望倒在地上的两人，一个脑浆迸裂死的不能再死了，还有一个躺在那里不停咳血、看着也是凶多吉少了，便有些颤抖的问道。
　　向巴叹道：“我们怎么帮啊，唉，还是看看这位居士的伤势吧。”说罢便向那躺在地上咳血的人走去。
　　那人忽然睁大了双眼，费力的说道：“上师，不用管我，快去，快去救救我的主人，他们是恶僧，求求上师~~~”话还没说完便已经咽气，死未瞑目，无神的眼睛正对着向巴，好似无声的做出最后的哀求。
　　向巴转过头去不忍再看，叹道：“我们便追上去看看吧，看看能不能劝一劝那烂陀寺的三位师弟。”说完便慢跑起来，追赶上去，多吉紧紧的也跟了上去。
　　陆景秀见此心中暗叹，无奈也跟了上去。
　　跑了片刻就在一片林子里追上几人，到近前时，发现那身材不高却很粗壮的藏人嘴角带血的跪在地上，他的两个同伴也浑身泥浆的坐在一旁，看样子应该是已经打斗过一场了。
　　

　众人休息片刻后。“不知上师要和两位小师傅前往何处？”众人互相了解过后麦朵问向巴道。
　　“我们师叔侄三人要前往日光城的小昭寺，前去换阅经书。”桑吉加突然惊喜的接话道：“哎呀，我们要送麦朵主人去贡嘎，那我们岂不是顺路！”
　　陆景秀三人想要前往小昭寺必须绕远绕过雅鲁藏布江，路过贡嘎。多吉也开心道：“那我们就一起走啊，人多好办事，互相有个照应！”向巴也同意众人同行，陆景秀则无所谓。
　　麦朵、桑吉加和拥忠降措两兄弟返回葬了那个叫罗布的俩人，向巴和陆景秀多吉葬了巴桑三人的尸体，便一同向东而去。桑吉加本不想理会三人尸体，可向巴执意要葬，所以先葬好罗布两人尸体返回的桑吉加，也就带着拥忠降措俩兄弟上前帮忙。在藏区并不是人人都有天葬的资格，且真正的天葬是极为繁琐复杂的一种葬法，绝不是把尸体随便一扔就行的。所以就用了最符合巴桑罗布等五人身份的葬法，土葬！土葬一般用于那些得了“麻疯”、“天花”等传染病的死者，以及那些“强盗”、被刀砍死者的尸体。意为这些罪恶之人的灵魂不可以到达西方的极乐世界只能下到地狱，在埋葬时一般不用棺木，只挖一个洞穴，将尸体放进去，盖上土即成。
　　一行七人带着个孩子向东而去，麦朵的孩子也在惊吓中恢复过来，从小到大没出过远门的他脸上露出了笑容，一路上充满了他银铃般的笑声，一路上逗的大家笑语不断！
　　“多好的孩子呀，哼，竟然要让他忏悔，他这么小有什么罪过。”多吉看着坐在桑吉加肩膀上的朵赤道。
　　“其实他们并不是要带朵赤走，那只是他们的借口而已！”
　　“啊？那，那他们到底要干嘛？”多吉听了麦朵的话后继续问道。麦朵苦笑道：“我也是刚刚才想通，我若是跑了，邓珠领主定不会让他们带走我家遗留下来的财货，只有我留在部落，领主才能允许他们带走我家里的一切。”
　　多吉听后所有所思，桑吉加听到这里怒声道：“领主也不是好东西，我们部落里软蛋太多，要不然我，哼哼。”
　　“要不然你也要造反吗？”多吉惊讶的望着桑吉加问道。“造反又能怎样，逼急我也学那顿噶，杀了领主后去逍遥快活。”多吉继续问：“顿噶是谁？造反的奴隶英雄么？”
　　“他不是英雄，他是个**！一个卑略的**！”麦朵突然激动的说。桑吉加见女主人情绪激动，连忙向多吉打眼色，示意他不要再继续问下去了。多吉见此也不敢多问，众人又恢复沉默。
　　多吉知道桑吉加要送麦朵去她在贡嘎的老父亲家里，与他们还能同行六十多里，有都是时间细细询问，他定要把麦朵的事情弄清楚。
　　几人都在默默走路想着各自的心事，陆景秀想的则是与巴桑三人的一战，竟然发现他在当时无暇细想的情况下，所做的每个反应在现在看来都是正确无误的。如果时光倒流，让他再一次与巴桑两人交手拼杀，他没有信心能做到如此了！可能已经死在了巴桑等人的手里。
　　正在他思忆之际，忽听一阵轰隆隆的声音，和一片吵杂声及沸沸扬扬说话的声音，他立即明白这应该是一大群人在奔跑。
　　多吉也发现了：“艾，你们听，什么声音？”话音刚落，就在众人的右后方转出一大群人。陆景秀仔细估算了一下，没有他在金刚宗每月一次诵经大会上的全寺人多，心里暗道：“应该是一百多人。”
　　几人正站在路旁观望，桑吉加忽然喊道：“他们是奴隶军！”
　　“啊？”众人齐声惊呼。
　　陆景秀更是反应了过来大叫道：“那还看什么跑啊！”话没说完就一把拽住向巴的胳膊全力跑了起来，他可是听说过奴隶军一些事迹的，有些奴隶军特别仇视‘三大领主’，抓到‘三大领主’后会施予极刑。所谓的三大领主就是部落领主、官府、寺院的僧人。因为造反的奴隶都是受不了压迫才奋起反抗，有的奴隶是归官府管辖，有的是归寺院管辖，有的则是各自部落里的领主，这三类人被奴隶称为三大领主！
　　众人在陆景秀的带领下，都冲向前方，那群奴隶军也早已发现他们，向着他们便追了过来。陆景秀几人狂奔了几里地，累的上气不接下气，说不出话来，向巴麦朵更是有些跟不上众人了。桑吉加把朵赤也扛了起来，还呼喝一声：“拥忠，你俩架着我主人。”
　　陆景秀也对着多吉指了指向巴背后满满装了数十本佛经的包裹，多吉顿时明白，一把给包裹抢了过来背在自己身后。众人继续狂奔，跑过一个转角竟然发现不到百步前是一条岔路，陆景秀心里一动强声道：“前面是岔路我们分开跑！”多吉不满，嘟囔了句什么，陆景秀则狠狠瞪了他一眼，多吉顿时不敢言语，紧紧跟在了小师叔一旁。
　　桑吉加等人听了陆景秀的话后倒是没有没有多想，只以为众人分开目标小。等陆景秀一行人刚刚跑到岔路前打算分道扬镳时，忽然发现两条岔路中间的树林里竟然有一群人，看样子也得有一百多人，这群人分成两伙，一伙堵住了一条路，赫然也是伙奴隶军。陆景秀等人心中暗暗叫苦，对望了一眼，得，这回也不用分开了、也不用跑了。
　　几人慢慢停下脚步，等待着前后两面的奴隶军围上来。
　　片刻后，一个看上去像是头领的人扶着膝盖喘着道：“他，他码的，你们几个，挺能跑呀，给你们腿，剁了，看你们还跑不跑，来啊，给，他们一人打折一条腿！”这首领话音刚落，就上来几个拿着钝刀木棍的小喽啰奴隶，看样子真要把陆景秀等人的腿打断。
　　就在陆景秀忍不住要说话时，那头领身旁一人突然对着首领说道：“巴俄，你看，有女人。”说着把手指指向麦朵。
　　那手扶膝盖低着头一直在喘息的头领抬头顺着手指方向一看，顿时目瞪口呆、痴痴傻傻。首领的眼神吓得麦朵花容失色！陆景秀众人心中也是暗叫糟糕！只听那首领盯着麦朵，口中自语：“我的，我的，我的了。”这首领当奴隶半辈子还没见过这样美人呢！首领旁刚刚说话那人也听到了首领的话，立即又道：“巴俄，若是把她献给顿噶你以后一定会得到重用啊！”
　　头领听到了身旁的人所说的话后，像是被踩了尾巴的猫，立即急声道：“我不，这个我要了，大不了我以后再找几个更美的献给顿噶！”
　　“可是，可是，顿噶现在身旁都没有这么美的美人呀，要是顿噶知道你抓到一个这么美的人儿没有献给他，那他会不会～～那你～～”头领身旁那人支支吾吾的说着。头领听闻此话后脸色一阵变换，一会青一会红一会白！
　　“唉，算了，关起来吧，就把她献给顿噶了！把这几个喇嘛都杀了吧！”头领转身失魂落魄的道。
　　看着小喽啰目露凶光陆景秀急忙道：“这位领主请稍等，领主！”那头领转身看着陆景秀有些喜滋滋的道：“你叫我什么？”
　　陆景秀见此急忙道：“我当然在叫您领主啦，您率领这么多人，当然是领主了！”那头领恢复了些精神，笑逐颜开道：“我可不是领主，或许顿噶才能当领主！”
　　“哦？那您一定是大总管了，那我就叫你大总管吧！”陆景秀笑眯眯道。每个部落的领主之下便是大总管了，可以说是在部落里一人之下万人之上了。
　　那头领更是高兴：“不错，不错，我就是大总管！哈哈！”头领的心情似乎在麦朵的事情中恢复了些。
　　那头领继续道：“你这小喇嘛挺会说话，不杀你了，把那两个杀了吧！”看着小喽啰又要上前，陆景秀又急忙道：“大总管，为何要杀我师傅师弟呀？我们师徒三人可从来不曾欺负过任何人啊！”看着那头领好像有点不为所动，陆景秀又搬弄三寸之舌：“且一看大总管就是胸襟宽广的人，定然不会差些粮食、养着我们师徒三人的，大总管你想想，要是你身旁有几个僧人当你随从，你定然是颜面大涨啊，以后谁敢小瞧你？”
　　那头领咦了一声，顿时心动，暗道：“是啊，我要是有几个喇嘛当手下，谁有我威风，谁能让喇嘛当手下？只有我啊！”僧人在藏区不仅地位很高，且意义不一样，好比中原的绿林好汉身旁有一个朝廷大臣当自己的谋士一样。
　　头领心情舒畅，说道：“不错了，我当然胸襟宽广了，好吧，以后你们师徒三个就跟在我旁边吧！”这时，头领旁边那人却是有点急了，自己以往就是靠着一张嘴才有今天的地位的，这小喇嘛能说会道，以后定然会威胁自己的位置！
　　想到此处立即出声道：“巴俄，不可听信他的话，他是骗你的！”巴俄大惊失色，刚要说话便听陆景秀连珠般道：“你是谁，你叫大总管什么？你敢对大总管无礼？你莫非是不想承认大总管的头领地位了？嗯？”
　　那人急切回道：“我，我是冈格，我当然承认巴俄的头领地位了！”
　　“那你叫大总管什么？”陆景秀继续追问不舍。
　　这时那头领巴俄说道：“好了好了，你俩不要吵了！”说罢便一脸不喜的盯着那冈格。冈格愣了愣才明白对着巴俄道：“大，大总管！”
　　巴俄这才喜笑颜开，冈格见此趁热打铁道：“巴，大总管，他是僧人，怎么会跟着咱们奴隶军一起呢？他定是骗你的，打算以后找机会逃离啊！”看着巴俄狐疑的眼神，陆景秀用果决的语气道：“像大总管这样的英雄，我们师徒不跟着我们岂不是傻子？大总管，我的忠心天地可鉴！”
　　巴俄听陆景秀的话后放心了不少，他虽然不懂什么是天地可鉴，但他能听懂英雄啊？活了半辈子还没人拍过他的马屁呢！尤其拍马屁的人还是在藏区地位颇高的僧人！巴俄犹豫半响道：“嗯，这个，对了你叫什么啊？”陆景秀连忙道：“回大总管的话，小子叫陆景秀。”
　　“哦？你是汉人吧？我相信你了，恩，你们师徒以后就是我的手下了，不过现在你们还不能跟着我身边，得等我打下格日部落后的，到时候在跟着我身边吧！”巴俄虽然从小就是奴隶，没有学习过多少知识，但他绝不是傻子，被陆景秀的几句马屁就把他当成心腹，他打算在观察观察陆景秀师徒三人再说。
　　陆景秀心中略微放松了心思，知道暂时几个人的命是保住了，奴隶大都没有见过太多世面，脑筋简单，若是换成烂陀寺僧人在此那陆景秀等人是必死无疑了！
第九章