在读到书中关于病人和治疗师的关系时，作者说，有些来访者害怕和别人建立亲密关系，因为担心会被利用，被控制，被抛弃，这对他们已经十分敏感的内心来说是灾难性的。
这让我有些感触，因为我所接触的许多人确实如此，情况或轻或重，但可以明显确定的是，他们内心往往渴望和别惹建立亲密关系，但又十分抗拒和排斥。
特别是在社交方面存在比较大的问题的人，我想作为一个治疗师，在意识到这件事的时候，应当和他们建立平等的信任关系，亲自去带他们重新体验那种经历和感受，这比光跟他们讲原因和道理更加有用。
因为就像对社恐的朋友，说得再多，还不如让他感觉自己真的有一个好朋友来得有用，这带有实际的意义，也有积极的作用，治疗师应该考虑拉进两人的关系，消除隔阂，让对方感到即使自己完全呈现自己，也还是会被人接受。

罗素说过，聪明人充满疑惑，傻子坚定不移。。。。

当问题发生时，要把矛头指向谁不难，但我们更加要清楚，问题为什么发生，以后将要如何去防止和杜绝，这比追究责任更加重要，也是调查分析的意义之所在。

半夜醒来，忽然想起了一些往事，感慨良多呀。
实在感谢你们，愿意出现我的生命中，一起度过了那段有喜有悲的江湖岁月，也曾仗剑走江湖，我会永远记得你们

忽然想起很久以前看过的一句话，它是这么说的，现在的人都是严于律人，宽于律己，如果换过来，天下太平。
以前能明白意思，但我想现在大概才算是有比较深刻的理解了。

五十二节，说的是几乎永远不要给病人做决定。
书里除了提到一些特殊的情况，建议是不要帮助病人做决定，确实如此。
就我个人来说，我认为就算是平时的生活，不论是朋友还是孩子的，也是这样的，一方面是涉及尊重的问题，另一方面，这是自我的问题，为什么一个人替别人做决定，不论是明里还是暗示，这都是因为他相信自己是对的，又或者着有什么目的。
就以第一种情况来说，哪怕一个人懂得再多的知识，掌握再多的真理，他也不能准确地预测未来会发生什么。
当然，根据规律和信息推测过去和未来是能在一定程度做到的，但那是没有特别的事件，没有意外的影响下，没有谁能绝对保证不会发生意外，而且那是别人的人生，需要他们自己去做选择，需要自己去面对，这对于个人来说，才是有好的意义的。
如果连自己决定的勇气和信心都没有，那么还谈什么自主人生，思想独立，没有这两样，又谈什么幸福快乐，一个人的不幸，就在其中。

五十一节，作者就促成决定提了一些具体的方法
其中一个是重复当事人根深蒂固而又荒缪的内心定论，比如当事人小时候被家人伤害，她认为自己的不幸是因为以前的种种，而问题是她现在不愿意改变，因为她认为那些事情改变不了，自己肯定会不幸。
这时候可以让她重复，我不打算改变，除非你让我回到儿时，让他们以不同的方式对待我。
正常人都知道这样的想法是荒缪的，等当事人渐渐认识到，就会觉得自己的坚持有多么荒缪，自然想法就会松动和改变了。
还有一个把当事人的事复述出来，让她站在外人的角度去看待自己，这也是个好办法，我是用过的，根据经验，最好酌情考虑，也要慎重措辞，因为要是说一些不对的地方，他们可能揪着不放。