耳根圆通吧 关注:419贴子:1,651
  • 7回复贴,共1

【深入经藏】《大般涅槃经》40卷北凉译本

取消只看楼主收藏回复

《乾隆大藏经》第29册P02
《大般涅槃经》卷第一
北凉天竺三藏昙无谶奉诏译
寿命品第一之一
————如来广大身,究竟于法界,不离于此座,而遍一切处


IP属地:河北1楼2019-08-25 20:23回复
    如是我闻:一时,佛在拘尸那城力士生地,阿利罗跋提河边娑罗双树间。尔时,世尊与大比丘八十亿百千人俱,前后围绕。二月十五日临涅槃时,以佛神力出大音声。其声遍满乃至有顶,随其类音普告众生:“今日如来、应、正遍知,怜悯众生,覆护众生,等视众生如罗睺罗,为作归依、屋舍室宅。大觉世尊将欲涅槃,一切众生若有所疑,今悉可问,为最后问。”
    推荐阅读《大佛顶 如来密因 修证了义 诸菩萨万行 首楞严经》
    一部专门记述修行法门的佛经
    一部专门记述佛陀几位弟子开悟见性的佛经
    一部由释迦牟尼佛、文殊菩萨专门为我们挑选最适合修行法门的佛经
    有缘听闻《妙印法师-成佛之路》


    IP属地:河北2楼2019-08-25 20:23
    回复
      尔时,大地、诸山、大海皆悉震动。时诸众生共相谓言:“且各裁抑,莫大愁苦!当疾往诣拘尸那城力士生处,至如来所,头面礼敬,劝请如来莫般涅槃,住世一劫若减一劫。”互相执手复作是言:“世间空虚!众生福尽,不善诸业增长出世。仁等今当速往!速往!如来不久必入涅槃。”复作是言:“世间空虚!世间空虚!我等从今无有救护,无所宗仰,贫穷孤露,一旦远离无上世尊,设有疑惑,当复问谁?”
      ————云何名为无生法忍?
      谓令一切烦恼不生,微妙智慧常无间断,观一切法毕竟不生,是故名为无生法忍。


      IP属地:河北4楼2019-08-28 16:26
      回复
        时有无量诸大弟子,尊者摩诃迦旃延、尊者薄拘罗、尊者优波难陀,如是等诸大比丘遇佛光者,其身颤掉乃至大动不能自持,心浊迷闷,发声大唤,生如是等种种苦恼。
        尔时,复有八十百千诸比丘等,皆阿罗汉,心得自在,所作已办,离诸烦恼调伏诸根,如大龙王有大威德,成就空慧逮得己利,如栴檀林栴檀围绕,如师子王师子围绕,成就如是无量功德,一切皆是佛之真子。于其晨朝日始初出,离常住处嚼杨枝时,遇佛光明,并相谓言:“仁等速疾漱口澡手。”作是言已,举身毛竖,遍体血现如波罗奢华,涕泣盈目生大苦恼。
        为欲利益安乐众生,成就大乘第一空行,显发如来方便密教,为不断绝种种说法,为诸众生调伏因缘故,疾至佛所,稽首佛足,绕百千匝,合掌恭敬,却坐一面。
        ————如来常住,无有变易,名曰实相。


        IP属地:河北5楼2019-09-16 14:18
        回复
          尔时,复有拘陀罗女,善贤比丘尼、优波难陀比丘尼、海意比丘尼,与六十亿比丘尼等,一切亦是大阿罗汉,诸漏已尽,心得自在,所作已办,P04离诸烦恼调伏诸根,犹如大龙有大威德,成就空慧。
          亦于晨朝日初出时,举身毛竖,遍体血现如波罗奢华,涕泣盈目生大苦恼。
          亦欲利益安乐众生,成就大乘第一空行,显发如来方便密教,为不断绝种种说法,为诸众生调伏因缘故,疾至佛所,稽首佛足,绕百千匝,合掌恭敬,却坐一面。
          于比丘尼众中复有诸比丘尼,皆是菩萨人中之龙,位阶十地安住不动,为化众生现受女身,而常修习四无量心,得自在力能化作佛。
          ————虽有多闻,若不修行,与不闻等。如人说食,终不能饱


          IP属地:河北6楼2019-09-16 14:18
          回复
            尔时,复有一恒河沙菩萨摩诃萨,人中之龙位阶十地,安住不动方便现身。其名曰:海德菩萨、无尽意菩萨,如是等菩萨摩诃萨而为上首。其心皆悉敬重大乘,安住大乘,深解大乘,爱乐大乘,守护大乘,善能随顺一切世间,作是誓言:“诸未度者当令得度。”已于过世无数劫中,修持净戒,善持所行,解未解者,绍三宝种使不断绝,于未来世当转砝&伦,以大庄严而自庄严,成就如是无量功德,等观众生如视一子。
            亦于晨朝日初出时,遇佛光明举身毛竖,遍体血现如波罗奢华,涕泣盈目生大苦恼。
            亦为利益安乐众生,成就大乘第一空行,显发如来方便密教,为不断绝种种说法,为诸众生调伏因缘故,疾至佛所,稽首佛足,绕百千匝,合掌恭敬,却坐一面。
            推荐阅读《大佛顶 如来密因 修证了义 诸菩萨万行 首楞严经》
            一部专门记述修行法门的佛经
            一部专门记述佛陀几位弟子开悟见性的佛经
            一部由释迦牟尼佛、文殊菩萨专门为我们挑选最适合修行法门的佛经
            有缘听闻《妙印法师-成佛之路》


            IP属地:河北7楼2019-09-16 14:18
            回复
              尔时,复有二恒河沙等诸优婆塞,受持五戒,威仪具足。
              其名曰:威德无垢称王优婆塞、善德优婆塞等而为上首。
              深乐观察诸对治门,
              所谓苦乐、常无常、净不净、我无我、实不实、归依非归依、众生非众生、恒非恒、安非安、为无为、断不断、涅槃非涅槃、P05增上非增上,
              常乐观察如是等法对治之门;
              亦欲乐闻无上大乘,如所闻已能为他说;
              善持净戒,渴仰大乘,既自充足,复能充足余渴仰者;
              善能摄取无上智慧,爱乐大乘,守护大乘;
              善能随顺一切世间,度未度者,解未解者,绍三宝种使不断绝,于未来世当转砝&伦,以大庄严而自庄严;
              心常深味清净戒行,悉能成就如是功德,于诸众生生大悲心,平等无二如视一子。
              亦于晨朝日初出时,为欲阇毗[dū pí]如来身故,人人各取香木万束,栴檀、沉水、牛头栴檀、天木香等。
              ————如来广大身,究竟于法界,不离于此座,而遍一切处


              IP属地:河北8楼2019-09-18 20:16
              回复
                是一一木文理及附,皆有七宝微妙光明,譬如种种杂彩画饰,以佛力故有是妙色青黄赤白,为诸众生之所乐见。
                诸木皆以种种香涂,郁金、沉水及胶香等,散以诸华而为庄严,优钵罗华、拘物头华、波头摩华、分陀利华。
                诸香木上悬五色幡,柔软微妙犹如天衣、憍奢耶衣、刍摩、缯彩。
                是诸香木载以宝车,是诸宝车出种种光青黄赤白,辕𨍮 [车+鬲]*(音释gé,车辐)皆以七宝厕填。
                是一一车驾以驷马,是一一马骏疾如风。一一车前竖立五十七宝妙幢,真金罗网弥覆其上。
                一一宝车复有五十微妙宝盖,一一车上垂诸华鬘[mán],优钵罗华、拘物头华、波头摩华、分陀利华。
                其华纯以真金为叶,金刚为台。是华台中,多有黑蜂游集其中,欢娱受乐。
                又出妙音,所谓无常、苦、空、无我,是音声中复说菩萨本所行道。复有种种歌舞伎(防hx)乐,筝、笛、箜篌[kōng hóu]、箫瑟、鼓吹,
                是乐音中复出是言:“苦哉!苦哉!世间空虚!”
                一一车前有优婆塞擎[qíng]四宝案,是诸案上有种种华,优钵罗华、拘物头华、波头摩华、分陀利华,郁金诸香及余熏香,P06微妙第一。
                ————虽有多闻,若不修行,与不闻等。如人说食,终不能饱


                IP属地:河北9楼2019-09-18 20:16
                回复