这个白话一般指的是翻译成现代文，以现代人的正常水平，看古文还要借助古汉语字典。
白话比较好懂，大众型。再深入就是看原文注译版，会有一定的解释，对照着便于了解古文。再深就是看校注版的，能看到这个份上就是有一定水平了。
开头的五帝本纪第一段和黄帝内经素问上古天真论的第一段类同。
这个有的说是内经成书于汉的佐证，有的说是王冰自己加上去的。

另外还有一套专门论著史记的丛书，原文件2.5G，还没压缩。
前段时间软件安装问题，无法转Dj格式，现在问题找到了。基本能压缩到原四分之一大小。

所有的回复都看不到啦。
就这新话题开始白话吧。
看了五帝，有几个感触
1，古代的水利能人是会得到重用的，会用水是帝王基本技能之一啊。
2，舜成长环境太难了，哈哈，那时候就很宫斗嘛，尧超级长寿，神人。禹南到交趾，北到朝鲜，厉害。
3，四岳是个啥职位，军师？顾问委员？
4，五帝和尧舜禹不搭噶，五帝现在已经变成一些祈福的象征。
暂时这么多，昨天看的，已经快忘了，而且生僻字还是有，我看至少读三五遍才能记得住。

1.饮用水是人的基本生存条件之一，与其说是水利，不如说是人围着水。
2.有说法就是舜是夺权上的位。寿命长是一说，按内经的说法，上古圣人120岁是标准。
3.四岳一般是说四方的诸侯。有一个时期说是以洛阳为天下的中心，因为四方的诸侯同时从各自的封地出发，同时到达的地方就是洛阳。
4.过去说三皇五帝，哪三皇哪五帝，居然没有一个统一的说法。五帝一般按史记说的来，三皇就有些各说各法了。有人皇、地皇、天皇说法，也有李斯所说的天皇、地皇、泰皇。至于谁是什么皇，那就更乱了。

这几天，洛阳的夏都博物馆开了，看图片是相当的大气，也是当地的一件盛事。夏都二里头在考古界可是相当的重要，看了第二遍五帝，禹就是夏的开国君王啊。
生僻字不少，大都是帝王的名字，像什么“赚叙”，“酷”，“滚”，我看还得看上即便才行。

歇几天吧。今年取暖季貌似没有环保指标了，天如期的变得浑浊起来。

前几篇看看就行了，别当真。至于说什么生而神灵，弱而能言之类的，就是瞎扯。如今谁家的孩子生下来就会说话还能叫自己的名字，只怕早被抓去活体研究了。
大概看了几页，没想象中的好。很多字词应该注音的，既然看的是白话，那就应该一翻到底。
比如荤粥二字，读音是（xūn yù）。匈奴王冒顿[mò dú]，有次看电视剧，就读成了（mao dun）

《夏》
第二篇大概看了看。感觉治理方面说的还是很详细的，是时候都是基础建设先行。修路，引水，因地制宜，相当的唯物主义。
里面关于五服的描述很有意思，想起出了五服的亲戚之类的俗语。五服那是很远的意思，也许传着传着变了意思？
人有三疾和人有三急的转换？
有点意思了，品一品还是挺好玩，不追求精准专业大家，小看怡情。

看到会盟和盟津这两个地名，感觉到洛阳的历史悠长，洛阳的四条河流到现在名字未改，哈哈，会盟镇现在依然在，盟津和孟津，改了一个字而已。
八百多诸侯会盟？感觉就像是八百个村落首领，村搞大了变成镇，镇搞大了变成城市。很多城市组成国家，这一级一级的脉络非常清楚。
古代城市都是傍水的地方，河之阳，之阴。有水，就有粮食，就有人口。典型的大陆文明。

古代四恶：
混沌，穷奇，梼杌，饕餮。
写下来，印象更深刻。

小学二年级时有个老师就喜欢讲故事。放学后不急着走的话，他会在教室讲一些故事，有神话的，有历史的。
舜的故事就是那时听的，讲的就是他的家人如何害他的。转眼已经过了几十年了……
回想那时，老师还真是老师。如今，唉，世风日下。

开始看到秦，看了个开头，秦的战斗力强大是有逻辑的，处在边陲，和西部北部各个游牧民族战斗，没法和平，这也许是秦的狼性和战力维持的源泉吧。而天子周，在中心区，天天歌舞升平，慢慢就没了战力。
所谓忘战必危，大概就是这意思吧。
商周的细节都忘了，还得翻翻，起码找出几个知识点，可以“白话”的。

有时只能用手机发言，有时只能pc，想逼人用App？

刚开始看时或许有些乱吧，反正我第一次看时是有点混乱。
正看着汉代的本纪，就又回到周朝开始的吴世家，正看着汉代的世家，又跑到了春秋时的列传。
本纪有些失传了，这个失传是当时就失传了，或许跟当时的皇家有关，都是后来的笔墨小丑补的，我是只大概看看。后面的世家和列传我是当重点看的，战国那里可以参照通鉴部分，这样看就立体了。毕竟一个纪传、一个编年。