有一些网友说我们整天争来争去,我说下理由:
襄阳古隆中是诸葛亮故居(见图一),是故居干嘛说是躬耕地?
如果有一小部分襄阳同胞,你不否认南阳躬耕地,并且来抢夺躬耕地何来争论??
正史《资治通鉴》说襄阳是:寓居襄阳。而对《出师表》未做新注解,则诸葛亮躬耕所在的南阳就是宋时司马光的南阳。还是证明诸葛亮自述无误。
诸葛亮故居多了去了!襄阳、南阳、成都等等,古隆中是诸葛亮和其叔父的寓居之地,而不是躬耕之地!说古隆中是故居说明白点是我们南阳不想和他们抬杠。
但故居不是躬耕地,躬耕地就南阳一处(见图二,汉武侯躬耕处)!
我们南阳说:躬耕之地就是南阳,什么时候错过?
用一下我举的那个例子:就好像你家院子里有一棵苹果树很茂盛,邻居站在院墙外伸手就能摘到苹果,吃了几个之后,他说这棵苹果树是他家的,不是你的,换做是你,你会默不作声吗?
何况作为一个南阳人,你不吭声我也不吭声,这不是冷漠是什么?我们凭什么要对我们的家乡这么冷漠呢?
襄阳古隆中是诸葛亮故居(见图一),是故居干嘛说是躬耕地?
如果有一小部分襄阳同胞,你不否认南阳躬耕地,并且来抢夺躬耕地何来争论??
正史《资治通鉴》说襄阳是:寓居襄阳。而对《出师表》未做新注解,则诸葛亮躬耕所在的南阳就是宋时司马光的南阳。还是证明诸葛亮自述无误。
诸葛亮故居多了去了!襄阳、南阳、成都等等,古隆中是诸葛亮和其叔父的寓居之地,而不是躬耕之地!说古隆中是故居说明白点是我们南阳不想和他们抬杠。
但故居不是躬耕地,躬耕地就南阳一处(见图二,汉武侯躬耕处)!
我们南阳说:躬耕之地就是南阳,什么时候错过?
用一下我举的那个例子:就好像你家院子里有一棵苹果树很茂盛,邻居站在院墙外伸手就能摘到苹果,吃了几个之后,他说这棵苹果树是他家的,不是你的,换做是你,你会默不作声吗?
何况作为一个南阳人,你不吭声我也不吭声,这不是冷漠是什么?我们凭什么要对我们的家乡这么冷漠呢?